曲罷，現(xiàn)場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。
　　直至主持人重新登臺(tái)，舞臺(tái)燈光重新調(diào)回白色，演播廳內(nèi)眾人才從剛剛李子安的表演中回過(guò)神來(lái)，隨即議論迭起，聲音也是越來(lái)越大。
　　見(jiàn)現(xiàn)場(chǎng)隱隱有失控的跡象，主持人連忙主持現(xiàn)場(chǎng)，先是夸贊了翻李子安的表演，然后便直接進(jìn)入到了評(píng)委點(diǎn)評(píng)的環(huán)節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)這才隨之漸漸安靜了下來(lái)。
　　“高老師，您請(qǐng)點(diǎn)評(píng)！”
　　主持人將話(huà)語(yǔ)權(quán)交給了高柏松老師，站在主持人身邊的李子安，此時(shí)也終于看清四位導(dǎo)師的正臉了，說(shuō)實(shí)話(huà)，以他兩世為人的經(jīng)歷，卻也是首次和明星離得這般近。
　　高柏松望著李子安，沉吟了幾秒，頗為認(rèn)真的詢(xún)問(wèn)道：“這首《青花瓷》是你的原創(chuàng)？”
　　“是！”
　　“詞曲以及編曲皆是你獨(dú)自創(chuàng)作的？”
　　“是！”
　　面對(duì)高柏松的發(fā)問(wèn)，李子安不卑不亢接連回應(yīng)，
　　“哦？”高柏松面色不變，繼續(xù)詢(xún)問(wèn)道：“你這首歌寫(xiě)的可謂是極妙，以青花瓷為主體，來(lái)闡述一個(gè)跨越千年的愛(ài)情，象征著愛(ài)情的堅(jiān)貞，但我國(guó)華夏器物廣博，你為何要選擇以青花瓷為載體呢？”
　　面對(duì)高柏松的發(fā)問(wèn)，李子安心頭一緊。
　　高柏松很顯然并沒(méi)有完全相信這首歌是他獨(dú)自創(chuàng)作，如此詢(xún)問(wèn)，明顯就是在考較他。
　　按照上一世網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的套路，不應(yīng)該向來(lái)是主角唱完，下面甭管是身份高低，全都是各種馬屁連綿不絕嗎？
　　怎么到我這就變套路了呢？！
　　李子安表面不動(dòng)聲色，但卻思緒如電，腦中無(wú)數(shù)和《青花瓷》有關(guān)的資料隨之浮現(xiàn)。
　　“華夏最著名的器皿載體，晚輩覺(jué)得莫過(guò)于是殷商時(shí)期的青銅器皿和宋朝時(shí)期的汝窯瓷，在創(chuàng)作之處，晚輩曾經(jīng)考慮過(guò)青銅器為歌曲載體。
　　以青銅的厚實(shí)來(lái)象征愛(ài)情的堅(jiān)貞；以千年斑駁的銅銹來(lái)比喻世事的滄桑；以器皿上難解的銘文來(lái)闡述誓言的神秘。
　　但是后來(lái)晚輩覺(jué)得不妥，便將青銅器給否了。”
　　聽(tīng)著李子安的介紹，高柏松眼中的光彩漸漸明亮，對(duì)于李子安對(duì)青銅器的闡述頗為贊同，而當(dāng)聽(tīng)到李子安說(shuō)起不妥時(shí)，頓時(shí)脫口而出：“既有著諸多優(yōu)勢(shì)，又為何不妥？”
　　“晚輩在創(chuàng)作之初，是想要營(yíng)造一種煙雨朦朧的江南山水，水云萌動(dòng)之間依稀可見(jiàn)伊人白衣素袂裙帶紛飛的意境，然而青銅器過(guò)于厚重笨拙，而且青銅器又隱隱帶著些許硝煙的味道于其中，與意境不符，所以晚輩便沒(méi)有選擇青銅器?！崩钭影猜曇羝骄彽幕貞?yīng)道。
　　“煙雨朦朧，江南美景，如此縹緲清幽的意境，與青銅器確實(shí)不符?！备甙厮纱藭r(shí)已經(jīng)相信這首歌曲是李子安所創(chuàng)了，否則如果是剽竊他人作品，根本不可能對(duì)創(chuàng)作有著如此深厚的理解，高柏松博學(xué)多才，現(xiàn)在繼續(xù)發(fā)問(wèn)，已經(jīng)完全是興致所致：“那你最后又為何選擇了汝窯瓷中青花瓷呢？”
　　李子安聞言，沉穩(wěn)應(yīng)道：“青花瓷素有天青色一種顏色，用來(lái)形容愛(ài)情的忠貞極為融洽，而青瓷極品，又有著洗盡鉛華，古樸典雅，清新流暢等諸多特性，極為契合于江南煙雨之境，所以最后我將青花瓷定為主體！”
　　李子安和高柏松的一問(wèn)一答，使現(xiàn)場(chǎng)很多人都聽(tīng)得似懂非懂，但卻又不明覺(jué)厲，只覺(jué)得李子安如此年紀(jì)便能和素以博學(xué)著稱(chēng)的高柏松對(duì)答如流，這可不是一般人能做到的。
　　高柏松的眼睛越來(lái)越亮，隨即再問(wèn)道：“我聽(tīng)你剛剛的歌詞中，有兩句是‘簾外芭蕉惹驟雨門(mén)環(huán)惹銅綠，而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你’，這兩句歌詞中的惹用的極妙，不知你是如何構(gòu)思的呢？”
　　“這個(gè)惹字，晚輩是從六祖惠能那句著名的偈語(yǔ)‘菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！械玫降捏w會(huì)！”李子安目光坦然，直視高柏松道：“芭蕉與門(mén)環(huán)為靜態(tài)事物，而我與你則是動(dòng)態(tài)，兩者一靜一動(dòng)，但其被動(dòng)性和主動(dòng)性卻是截然不同，兩者上下映襯，相輔相成！”