新世界的出現(xiàn)，在修士群體中引起了軒然大波。
　　有人緊守一個(gè)世界，認(rèn)為暫時(shí)沒有必要開始新的探索。
　　也有人當(dāng)機(jī)立斷，立刻進(jìn)入新世界，開始新的旅程。
　　還有的時(shí)間管理大師，妄圖兩頭兼顧，想要橫跨兩個(gè)世界賺取劇情點(diǎn)，好早日實(shí)現(xiàn)劇情點(diǎn)自由，然后在神域之中，肆無忌憚的創(chuàng)造，甚至將創(chuàng)造出來的寶貝，都帶回現(xiàn)實(shí)···也是想瞎了心。
　　資本家會(huì)給打工人編織一個(gè)美夢，但是絕不可能讓他們美夢成真。
　　自然，柯孝良也絕不會(huì)讓這些進(jìn)入葫中界的修士們，真正的得到滿足，無論他們創(chuàng)造了多高的價(jià)值，都有更好的在前面等著。
　　宋清文作為不缺一千、兩千劇情點(diǎn)的‘土豪’，自然也在第一時(shí)間，選擇了進(jìn)入新世界。
　　然而新世界并沒有給他帶來太大的驚喜。
　　雖然一個(gè)只有真氣，沒有法力，沒有法術(shù)，更沒有神通，卻又以武學(xué)媲美這一切，甚至打破虛空，宛如飛升成仙的世界，確實(shí)頗有學(xué)習(xí)之處。但是對宋清文而言，這樣的設(shè)定還不夠‘刺激’，所以他僅僅只是打了個(gè)轉(zhuǎn)，便轉(zhuǎn)回了核后廢土世界。
　　暫時(shí)沒有真正了解、深入這個(gè)世界的想法。
　　這不能說是宋清文短視，相反他是懂得取舍。
　　在確定新世界對自己沒有什么明顯幫助后，便立刻選擇了放棄。
　　當(dāng)然，能這么果斷的，也只有宋清文。
　　其他人，即便是暫時(shí)對這個(gè)世界，不是那么的感興趣。
　　看在劇情點(diǎn)的面子上，也不可能走，反而要挖掘出點(diǎn)內(nèi)容，搞點(diǎn)事情起來。
　　獨(dú)孤銘是那些積極探索，積極感受這個(gè)新世界的修行者之一。
　　對于這樣一個(gè)只有真氣，卻以真氣武學(xué)，媲美法術(shù)、神通的世界，獨(dú)孤銘很有好感。
　　微雨飄過紗窗，遠(yuǎn)處泛起煙波的月涔湖，在微金色的陽光下，波光粼粼。
　　天空飄起了太陽雨，將汝南第一家棄劍山莊，籠罩在了一片朦朧灑下的金色斑點(diǎn)中。
　　獨(dú)孤銘站在窗前，手里緊握著的是棄劍山莊的獨(dú)門武功《指玄劍氣》。
　　“氣與劍蘊(yùn)相合，這一點(diǎn)倒是與我劍宗法門，頗有相似之處。只是這棄劍山莊的武者們，先天之前都學(xué)劍，將劍法練到頗為精深之處，先天之后卻都棄劍不用，改為修行指法，以指代劍。走的應(yīng)該是劍氣無形，不滯于物的路子。只可惜···指玄劍氣只通了十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈篇卻已經(jīng)失傳，更不提周身百竅，以及遍及毛孔。”
　　“如果做對比的話，這本指玄劍氣，如今修煉到頭，也就相當(dāng)于練氣期十一二重的層次，最多將真氣液化。”
　　“不過這個(gè)世界的境界理論，頗有一些看頭。后天練氣，練的是五谷之氣，練的是氣血之氣。這看似比起修士起步就練天地靈氣，直登‘先天’要差了一籌，實(shí)則卻是一個(gè)淬煉肉身，打磨體魄的過程。少了這么過程，那么強(qiáng)橫的真氣在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)之時(shí)，肉體可能會(huì)承受不住，稍微強(qiáng)烈一些的招式，就會(huì)讓肉身受損�！�
　　“等到后天境界，將肉身打磨到了一定層次，再突破任督二脈，打通天地通橋，進(jìn)入先天練氣的境界，從外界吸收元?dú)�，用以�?qiáng)壯自身。就能將真氣與某種道理相合，讓真氣本身，具備強(qiáng)橫的性質(zhì)。”