渤州，南楚城。
　　南楚城是渤州通往南部的門戶，也是渤州最大的城池之一。
　　此時，蠻族大軍正在猛攻這座城池。
　　以往蠻族也有侵襲掠奪周邊武城的習俗，幾乎每一年都會出動一次，每三四年進行一次大的戰(zhàn)爭。
　　但是以前的蠻族侵襲武城，不過是為了財物，糧食，雖然也會燒殺掠奪，但是只要武城百姓逃離，他們也不會花太多的精力過來管你，
　　可是現(xiàn)在不一樣了，這些年蠻族不僅長期的對周邊的武城進行戰(zhàn)爭，并且每攻下一座城，并不會搶光城內的財物，然后滿載而歸的揚長而去，而是占據這座城池，甚至架構出了一整套的管理機構。
　　他們嚴整當地的治安，約束軍隊的紀律，甚至雇傭原本城池的優(yōu)秀人才，幫助他們管理占領地。
　　不知怎么了，這些蠻族與以往完全不同，極其的用心，將城市經營的就像是自己部族的領地，甚至對于非蠻族的其他人也不會給予什么歧視。
　　只要信仰黎神教，那就是一家的兄弟。
　　說起黎神教，變化就更大了，以前的黎神教不過是一個有名無權的祭祀組織，祭祀雖然地位很高，但是基本沒有什么實權。
　　真正的權利都在那些部族的族長長老手中，他們把持著部族的軍政大權。
　　黎神教只不過是統(tǒng)治者團結下層蠻人的工具，是讓他們老老實實的給部族權貴當兵，服役，甚至是當奴隸。
　　因此往往蠻族上層對黎神的信仰很淡薄，但是人數眾多的下層蠻人，對黎神卻是有著極為狂熱的信仰。
　　然而自從南宮瞑接手黎神教后，因為其強大的實力，被所有蠻族尊位“黎神”。
　　本來南宮瞑是不愿意當什么黎神的，他來宏武界一方面是為了爭取靈石，增強實力，一方面是為了找尋符旭報師仇。
　　但是在經過一番思考后，發(fā)現(xiàn)沒有自己的勢力，很難對付得了符旭，報仇就更渺茫了。
　　這次天人下界，本來就是為了在此界培養(yǎng)出天人修士，如果符旭在這期間培養(yǎng)出天人修士，無疑他的勢力會大大增加，那時候南宮瞑想要報仇就非常困難了。
　　因此，南宮瞑想通后，就借此機會，成為蠻族的黎神，并接受黎神教，向祭司們傳下功法，提升他們的實力。
　　而后在蠻族每一個部族都設下黎神教的分部，隨著時間推移，徹底控制了整個蠻族。
　　當然在這個過程中也不是沒有碰到過阻撓的，畢竟對于手中的權利，享受了幾個世代，大量的權貴家族已經壟斷了蠻族的權利，他們怎么會甘心自己的頭上出現(xiàn)一個更加強大的統(tǒng)治者，并且他還要剝奪自己原有的權利呢？
　　于是在少數部族的牽頭下，發(fā)起了叛亂，在一天夜晚，數千蠻族軍隊，打著“當今黎神乃是邪神”的旗號，圍攻蠻族古祭臺所在地，青藤峰。
　　但是黎神教早已不是以前的黎神教了，每一個祭司都修習南宮瞑傳授的《灰燼書》，先天武者都將真氣轉化為灰燼真氣。
　　南宮瞑的灰燼之道，本就極為特殊，在上界之時，也少有人敢與之對戰(zhàn)，凡是被南宮瞑灰燼之道侵染者，先天武者立刻灰飛煙滅，就是天人修士也要付出極大的代價才能剔除。
　　因此二十幾位先天灰燼祭司，組成南宮瞑傳授的陣法，正面硬抗數千的叛軍以及上百位的先天武者，竟然戰(zhàn)而勝之。
　　叛亂的先天武者連同數千普通蠻人，全部化成死灰，滔天的死灰將整個青藤峰覆蓋，遠看之下，就像是天地之絕地，生靈的毀滅之地。