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遮天之太上無極 第一百四十二章 須彌山

傳說,須彌山周邊有八山八海,阿彌陀佛應該是受了這傳言的影響,從星空深處尋來須彌山后,以大神通演化了這周邊的八座大山。
  雖然八座大山是以大神通演化出來的,但同樣很壯麗,有銀瀑垂落,有禪唱不絕于耳,將中央須彌山襯托的更加宏大。
  而在數(shù)座大山的山腳下,有水澤環(huán)繞,遠望不覺的什么,當?shù)搅私?,才會讓人有浩瀚感?br/>  這是一片廣袤的水域,很像是一片海。
  八座大山皆被八海所環(huán)繞,而八海所連成的大海又環(huán)繞著主山須彌。
  “這就是那些佛徒所說的七寶池嗎?”火麟兒好奇看著那片水域,說道。
  一路上她見過不少佛徒,這七寶池就是從他們那里聽說的。
  這七個池子,浩瀚如海,渾然天成。
  其內蘊含的水晶瑩透亮,被佛門命名為八味水,或者八定水,代表著八種殊勝——澄凈、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除饑渴、長養(yǎng)諸根。
  故而七寶池又稱八功德池。
  八功德水很珍貴,佛徒飲下它會有種種妙處,可遠離污濁,純化軀體,清凈心靈,增長養(yǎng)育六根,遠離病苦。
  就在火麟兒下蹲準備捧起一把水的時候,八功德水發(fā)出無量佛光,陣陣佛音震耳,擋住了她伸出的纖纖玉手。
  “咦,為何會這樣?”火麟兒疑惑,任她如何施展,也無法觸碰哪怕一滴八功德水,神力皆被化解。
  “你不是佛徒,自然不會被它認可?!膘`寶笑道,“就算你收取了,它對你而言也只是普通的水,毫無價值。”
  火麟兒聞言,頓時就對七寶池和八功德水失去了興趣。
  “當——”
  突兀間,大鐘悠悠,長鳴震天。
  此鐘聲自須彌山上的一座古寺中傳出,若一部經文在傳唱,振聾發(fā)聵,讓人警醒。
  這是佛門的一種傳承——禪鐘。
  鐘波內蘊含古佛真意,有其經文、佛法,西漠內的各大小寺廟皆有這樣的禪鐘,區(qū)別只在于禪鐘的品質。
  不久后靈寶等人來到了須彌山山腳,沿途見到不少僧人在須彌山山門間往來。
  這些佛徒僧人看著靈寶一行人,皆露出異色。
  因為這里可是佛教圣地,一般施主是不可能踏上這里的,畢竟光是那八功德池就能擋下絕大部分想登上須彌山的施主。
  “阿彌陀佛,幾位施主能越過苦海,來到須彌山下,想必是有緣人?!币粋€老僧出現(xiàn),站在須彌山下,口誦佛號。
  “我們來此只是登山?!膘`寶看著老僧,說道。
  “阿彌陀佛,佛門為天下眾生所開,能來須彌山便是緣,即有緣,登山又有何妨,幾位施主,請?!崩仙谀罘鹛?,讓出身位,做了個請的手勢。
  靈寶點頭,而后步入山門,登上須彌山。
  須彌山,佛門圣地,一般外人是很難登上這里的。
  不過佛門講佛緣,紅塵間若是有人能靠自己踏上須彌山,他們也不會橫加阻攔。
  當然,也不是所有的紅塵過客,都有資格登上須彌山這座佛門圣山。
  畢竟這里不是布施的善地,就如同其他圣地的核心地域一樣,不是誰都有資格進入的。
  靈寶等人能這么輕而易舉的進入,靠的并非是守護山門的老僧所說的那些話。
  什么有佛緣,什么有緣人,那都是客套話,真正的原因另有其他。
  能在須彌山看守山門的僧人,佛法自然修到了一定的境界,他的眼界寬廣,靈寶等人的服飾當世不可見,就是追溯到人祖降臨北斗的時代也尋不到。
  特別是,當他沉入心神打量靈寶和慕夕顏的時候,一股浩瀚的氣勢壓迫的他佛光黯淡,就是暗中動用須彌山信仰力調解都不能。
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