聽(tīng)到瑤琪的話，當(dāng)世西王母從講經(jīng)當(dāng)中回神，而后快速起身。
　　當(dāng)世西王母，看起來(lái)三十五六歲的樣子，美麗端莊，神色祥和，黑發(fā)輕舞，眉心一點(diǎn)紅，眼神如水，讓人感覺(jué)很親近。
　　“見(jiàn)過(guò)大人?！蔽魍跄缚羁钚卸Y，說(shuō)道。
　　隨后，在西王母的接迎之下，靈寶和西王母以及圣女瑤琪依次入座在蟠桃古樹(shù)和仙池之間的三張案子前。
　　案子上，早已擺放好瓊漿和異果，皆是瑤池圣地的珍藏。
　　隨著靈寶的入座，九竅石人輕顫，光芒熾盛。
　　而后九竅石人流光溢彩，不斷地顫抖，精氣噴薄，如一縷縷絲線，連到靈寶的手臂上，似乎是在示好。
　　“大人果然不凡?！蔽魍跄阁@嘆，這塊九竅八孔的奇石，尊天敬地，向來(lái)不親近人，就是她為其講經(jīng)，也從未理睬過(guò)。
　　沒(méi)想到今日，九竅八孔的奇石竟然自主親近，這在西王母看來(lái)，眼前的這位大人果然是禁區(qū)至尊無(wú)疑。
　　畢竟，九竅八孔的奇石有趨吉避兇的本能，能讓其出現(xiàn)這種表現(xiàn)的，必然來(lái)頭極大。
　　“你們?cè)谂囵B(yǎng)圣靈？”靈寶看向九竅八孔的奇石，其內(nèi)蘊(yùn)圣胎，不斷有精氣噴吐，如同在呼吸。
　　他感到奇怪，圣靈一向和人族不對(duì)付，瑤池圣地為何如此。
　　在靈寶看來(lái)，這塊九竅八孔的奇石，一旦出世，必然是圣靈當(dāng)中的強(qiáng)者，不可能接受被束縛的命運(yùn)。
　　瑤池圣地這般做，難道不怕到頭來(lái)作繭自縛嗎？
　　要知道古來(lái)也不是沒(méi)有圣靈出世反噬其主的例子，個(gè)個(gè)都很慘。
　　一旦那樣，除非西皇復(fù)生，不然瑤池必有大難。
　　“這是一個(gè)善靈。”西王母說(shuō)道，當(dāng)中種種，瑤池圣地自然明曉，但有些秘辛無(wú)法說(shuō)出來(lái)。
　　“善靈……”靈寶到?jīng)]有反駁，但愿如此。
　　“此石感受天真地秀，日精月華，滋養(yǎng)無(wú)盡歲月，又經(jīng)諸前輩傳法講經(jīng)，早已不凡，是位善靈?！蔽魍跄刚f(shuō)道，言語(yǔ)間有種自信，她相信此九竅八孔的奇石不會(huì)為惡。
　　因?yàn)?，瑤池的前輩圣人，修的是西皇的法，超凡脫俗、靈氣無(wú)比，不僅講經(jīng)，還用她們的血滋養(yǎng)，功到了，什么惡靈無(wú)法度化。
　　更何況，這不是一日之功，歷代瑤池的圣人都在培養(yǎng)這位圣靈。
　　就在西王母說(shuō)話之時(shí)，九竅八孔的奇石神光絢爛，祥和氣息彌漫，仿佛在認(rèn)同西王母所說(shuō)的話。
　　“有點(diǎn)意思，瑤池內(nèi)皆是女子，沒(méi)想到你也是。”靈寶說(shuō)道，他看穿了石皮，見(jiàn)到了其內(nèi)蘊(yùn)的圣胎。
　　九竅八孔的奇石聞言，像是受驚的小兔子一樣，“嗖”的一聲化成一道神光沒(méi)入了仙池中。
　　但凡石王皆可飛天遁地，早已有了自己的靈識(shí)，比許多強(qiáng)大的修士都可怕，更不要說(shuō)將孕生出圣靈的九竅八孔的奇石了。
　　“哈哈哈，天生地養(yǎng)的圣靈，也會(huì)害羞嗎？”靈寶莞爾，說(shuō)實(shí)話他也是第一次見(jiàn)到女性圣靈。
　　該說(shuō)不愧是瑤池圣地嗎，皆是女子，連其培養(yǎng)的圣靈，也是女子。
　　“但凡生靈，皆有品性，圣靈也是如此?！蔽魍跄感Φ溃按笕?，不談她了，吉時(shí)已到，還請(qǐng)享用蟠桃第一果?！?br/>　　說(shuō)話間，蟠桃古樹(shù)上的蟠桃果應(yīng)聲而起三枚，在西王母的引導(dǎo)下，落入三個(gè)案子上的玉盤(pán)之中。
　　所謂的蟠桃第一果，指的是蟠桃古樹(shù)每次成熟之時(shí)結(jié)出的蟠桃果，而非是其首次所結(jié)的蟠桃果，因?yàn)槟堑润刺夜缭跀?shù)萬(wàn)年間就消耗完了。
　　“大人，我有幾問(wèn)不知可問(wèn)？”西王母再三思慮，最終還是說(shuō)了出來(lái)。
　　“這一枚蟠桃果的價(jià)值可真大?！膘`寶看著吃了一半的蟠桃果，說(shuō)道。