不去管那位微微離了自己更近些的外鄉(xiāng)公子哥，陸汐又是從懷里掏出兩顆出自齊先生之手的鵝卵石。
一白一黑，皆是僅有指甲蓋般大小。
這兩塊色相品貌上看似極為背道而馳的鵝卵石，卻都是由陸汐一并在江畔上撿了來(lái)的。當(dāng)初給齊先生送石頭的陸汐，不過(guò)是覺(jué)得這一黑一白又是圓潤(rùn)通透的鵝卵石，給先生的棋盤上添些光澤，應(yīng)該也是極美的一樁事。至于那個(gè)平日里棋盤不離身的桃花巷少年，陸汐從未有過(guò)打算。
雖然在陸汐眼里頭，葉慶之的嘴巴是能把人惡心壞的尖酸刻薄，但是有些聽(tīng)似壞了公道人心的言論，多多少少也是有他的道理，畢竟這位桃花巷的公子哥，也是能算得上一位讀書種子。
這位不討喜的少年原話意思，大概就是這種小物件，不比那藥店的“但愿世上無(wú)疾苦，寧可架上藥生塵”，這種頗有幾分“姿色”的小物件，若是給陸汐這種泥腿子雪藏了去，定然是一番暴殄天物的行徑，只有給人擺上門面，端上架子，才是熠熠生輝。
陸汐算是把這番頗有些揶揄人的話聽(tīng)了進(jìn)去，也不管說(shuō)者有意還是無(wú)意，反正他這位聽(tīng)眾算是有了心。至于葉慶之這番言語(yǔ)是否同眼下這位外鄉(xiāng)公子，抱了相同目的，陸汐都是懶得去猜，畢竟無(wú)論是卵石還是小滿錢，如今都是在他陸汐手里“攥著”。
從來(lái)沒(méi)有出過(guò)小鎮(zhèn)的陸汐，當(dāng)然是沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)山下的大風(fēng)大浪和山上的仙人風(fēng)采，但是茫茫天意里，少年此刻的心境，卻是和那修士里的寶貝疙瘩——?jiǎng)π?，有著異曲同工之妙?br/> 僅憑一劍在手，不管是三教老祖還是武道之巔，也是敢問(wèn)劍身前。
至于這種玄之又玄的“臨時(shí)心境”，是與那修為根骨還是機(jī)緣，萬(wàn)般掛不上鉤的，或許某日一個(gè)才剛剛提起劍的門外漢，便是突發(fā)豪氣，有橫劍仙人身前的膽量，又或許在劍修林立的北俱蘆洲，總有那么幾個(gè)所謂的劍道魁首，合道劍仙，畏首畏尾，出劍之際沾染上些些猶豫不決，自然便是會(huì)慢上幾分速度。
當(dāng)然了，能修行到破鏡之后的修士，無(wú)一不是心智稱絕，根骨奇佳。只是這修行之人本就極為惜命，不然也就不會(huì)為了求那遙遙無(wú)期的長(zhǎng)生，而上山修行。因此越是修為到了高處，那些明明愈發(fā)“深不見(jiàn)底”的大修士們，則是更為的高處不勝寒，這般道理也是與山下那些富家翁和皇家權(quán)臣一道說(shuō)得通的，愈發(fā)權(quán)勢(shì)滔天、家財(cái)萬(wàn)貫的權(quán)臣豪紳們，皆是更為的惜命.......
修士惜命，本就無(wú)可厚非，不過(guò)若是那劍修也是瞻前顧后，即便是臨陣對(duì)敵，哪怕對(duì)方的劍氣劍意皆是不如自己，也是會(huì)一挫再挫，落了下風(fēng)。劍修對(duì)陣，如同武夫?qū)﹁?，不過(guò)是后者憑著丹田的一股子氣，而前者則是吊著心里頭的那份意。所以，哪怕是公認(rèn)的劍道祖地，瓊林劍窟，對(duì)外也不過(guò)是堪堪三位合道巔峰的劍修罷了。雖然這只是推上臺(tái)面的說(shuō)辭，但即便是背后藏了私，也是富裕不到哪里去的，頂了天也不過(guò)一手之?dāng)?shù)。
陸汐手里頭的兩枚兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，物歸原主的鵝卵石，聽(tīng)齊先生說(shuō)是什么“芙蓉石”，只是陸汐不懂，也沒(méi)地方懂。因?yàn)槟莻€(gè)平日里仿佛答疑解惑如少年溫酒排菜一般輕松的學(xué)塾先生，也是在少年問(wèn)起這“芙蓉石”是何物的時(shí)候，破天荒的流露出絲絲許許的尷尬。不過(guò)當(dāng)時(shí)先生說(shuō)，尋常只能找到泛著粉的芙蓉石，而如今少年能找來(lái)一黑一白，是極為大幸的。
少年手中那兩枚芙蓉石，都是被齊先生刻了字之后再贈(zèng)回給陸汐的。一隸書一正楷，黑上些的芙蓉石，被齊先生刻了個(gè)“陰”字，另一枚則是有“陽(yáng)”字在上。
仔仔細(xì)細(xì)打量摩挲著芙蓉石的陸汐，竟然是有些覺(jué)得腦袋昏昏沉沉，恍惚間便是只剩下耳畔那兩位外鄉(xiāng)公子的言談和門前忽然出現(xiàn)的一個(gè)瘦瘦高高的人影。
瞧見(jiàn)了屋門前透出的人影，
余燚飛眼神熾熱，一跨步，便是越過(guò)身旁負(fù)劍的毛知舜，來(lái)到那道人影跟前，弓腰俯首作揖，恭敬問(wèn)道：“敢問(wèn)先生可是九淵書院的齊先生？”
在這位讀書人出身的洗墨臺(tái)弟子眼中，即便是現(xiàn)如今，哪怕連后圣的陪祭神像被丟出稷下學(xué)宮，但眼前的這位看似如喪家之犬的后圣之徒，對(duì)于他們洗墨臺(tái)宗門祠廟的香火來(lái)說(shuō)，彌足珍貴，瘦死的駱駝比馬大，歷來(lái)如此。
瘦削的人影對(duì)著余燚飛面露譏諷，說(shuō)道：“若非你帶了這么一位玩伴同行，不然你要想離開(kāi)小鎮(zhèn)，是需費(fèi)上不小周章，即便是你的師門老祖出手，想來(lái)也是頭痛不已！”
少年所思所想，在這位現(xiàn)如今被全權(quán)托付了的學(xué)塾先生眼里，一覽無(wú)余。
早在陸汐琢磨他那些家當(dāng)如何安排之際，便已是有了引狼入室之禍端，只是未曾重蹈東郭先生之覆轍。至于事后的東窗事發(fā)，則是因?yàn)檫@位小鎮(zhèn)主理人的插手，早些傳開(kāi)了去。倒也算是洗墨臺(tái)山門之幸事，便是此行托了那三尺峰毛知舜同行。
為何天下劍修，多是仙門大派？又或者說(shuō)是，所謂的山澤野修，為何多是成不了山上劍修？劍修之于劍，求一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧，問(wèn)劍無(wú)愧，前有“一事不平一劍了之”，后有“心中事不平，匣中劍長(zhǎng)鳴”，能夠凝練出三道劍意的毛知舜自然是一個(gè)實(shí)打?qū)嵉募兇鈩π蕖?br/> 也不是說(shuō)什么劍修一定行的正端的直。只是身為劍修的毛知舜是如此，身為大劍仙的曹旭如是如此，哪怕是不曾握起過(guò)劍的陸汐，打心底里頭也是如此。這要是換了那先前凜冽少女的家鄉(xiāng)，便是有一個(gè)說(shuō)法，叫作一脈相承。
少年折扇開(kāi)了又合，公子寶劍鳴了又熄，往復(fù)輪轉(zhuǎn)，而后就是齊先生的出現(xiàn)，徹底斷絕了那位外鄉(xiāng)人的念頭，同時(shí)幫另一位外鄉(xiāng)人免了場(chǎng)“手足”對(duì)峙的尷尬。
那個(gè)高大身影，在話音落下后，便是一步踏入屋內(nèi)，如同那執(zhí)扇公子先前越過(guò)負(fù)劍少年般，一樣越過(guò)弓腰作揖的執(zhí)扇公子余燚飛，伸出一只不該是這位中年儒士該有的手掌，握住正盯著芙蓉石搖搖欲墜的陸汐，低聲一句：“來(lái)”。