姬德信從蔣華措讓的房間出來后，準(zhǔn)備四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，明天辯經(jīng)場(chǎng)也需要提前看看。
　　當(dāng)他轉(zhuǎn)過一處房屋時(shí)，看見那邊招待的是寧瑪派之人，正準(zhǔn)備從此地穿過時(shí)，看見一位熟人。
　　這位熟人正是丁墨，姬德信奇怪的是丁墨怎么會(huì)在寧瑪派，丁墨此時(shí)也看見了姬德信，于是上前打招呼。
　　丁墨和他來自一個(gè)地方，可謂他鄉(xiāng)遇老鄉(xiāng)呀。
　　和丁墨一起的是一位中年男子，大概三十歲，一身藏服，看起來蠻帥氣的。
　　丁墨上前介紹道：“這位是我在寧瑪派的好友晉美嘉措”，也同時(shí)介紹了姬德信。
　　于是他們一起去了丁墨的房間，丁墨就把自己在尼泊爾的情況說了下，他在尼泊爾遇到一起去參拜蓮師洞府的晉美嘉措，晉美嘉措向他介紹了寧瑪派的相關(guān)情況。
　　寧瑪派是蓮師在藏地流傳下來的門派，宗門內(nèi)很多人都修行普巴金剛撅功法，他正好也可以過去好好學(xué)習(xí)，于是就去了寧瑪派。
　　姬德信也打量了晉美嘉措，晉美嘉措和秋吉噶單應(yīng)該是屬于同一類型的人，都心性純潔，熱情好客。
　　姬德信把自己逃出四大家族的事情輕描淡寫的掩蓋過去，也說了自己現(xiàn)在到了噶舉派，介紹了自己在噶舉派的相關(guān)情況。
　　此刻丁墨已然是練氣八層境界了，姬德信也是震驚無比，丁墨也是差不多和他一起到了藏地，以前丁墨比自己低一個(gè)境界，現(xiàn)在丁墨確比自己還高一個(gè)境界，寧瑪派果然非同尋常呀。
　　姬德信也從丁墨口中得知丁家和自己母親的因緣，自己當(dāng)時(shí)聽說丁家之時(shí)，還擔(dān)心丁家會(huì)和邱家一起對(duì)付自己，沒想到丁家竟然和自己有親戚關(guān)系，丁墨從一方面來講也算是自己的表弟了。
　　丁墨簡單介紹了寧瑪派，寧瑪派一般修行大幻化網(wǎng)、大圓滿和集密意續(xù)，還有其它的普巴金剛橛等。
　　他們一起探討了佛法和功法等內(nèi)容，姬德信從探討中了解寧瑪派的功法也都是非同尋常，大圓滿見解和修行竅訣的確高深莫測(cè)。
　　丁墨的因明辯論只是一般，姬德信不明白為什么他也會(huì)過來參加辯經(jīng)。
　　丁墨說道：“我是隨同晉美嘉措一起過來看看熱鬧的，我沒打算修行格魯派的大威德金剛，就沒打算參加此次辯經(jīng)。辯經(jīng)比賽歷來為各大門派重視，除了可以進(jìn)入格魯派學(xué)習(xí)大威德，最重要的是各派的辯論高手都會(huì)聚集一堂，從辯論中可以學(xué)到很多東西。”
　　“你們噶舉派和覺囊派注重實(shí)修，對(duì)于辯論參與較少，所以只是想進(jìn)入格魯派的才會(huì)去參加辯論，你們寧愿在實(shí)踐中去探索?！?br/>　　“另外一點(diǎn)是你們隨同師父學(xué)習(xí)，師父怎么教，你們就怎么修煉，理論在前期入門起到很大作用，后續(xù)理論起的作用并不明顯。我們寧瑪派和格魯派，薩迦派則不同，我們雖然注重實(shí)修，但更強(qiáng)調(diào)理論，以理論指導(dǎo)實(shí)修，修行按照理論規(guī)劃好的路線去走，所以每次辯論大會(huì)我們宗門都會(huì)讓弟子自愿過來觀看辯論過程?！?br/>　　“雖說如此，我們宗門中也有注重實(shí)修的，只是相比起來特別少而已，姬德信這才明白為什么自己很少聽到宗門內(nèi)有弟子過來看辯經(jīng)大會(huì)的?！?br/>　　丁墨早來一天，而且去年的辯經(jīng)大會(huì)也參加過，給姬德信介紹了往年的情況，每一年的辯經(jīng)大會(huì)形式都會(huì)不同，有時(shí)候是參加者各自互相辯經(jīng)，最終決定排名；有時(shí)候是格魯派自己出題，根據(jù)題目進(jìn)行立論，闡述自己觀點(diǎn)，其它對(duì)手對(duì)你的立論進(jìn)行辯駁，最終立論嚴(yán)密，沒有絲毫邏輯偏差的為最終獲勝者。