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　　方志興聽郝大通講解，一一記在心里。他境界極高，揣摩之下，頓時知道了這套功訣的妙處。金關(guān)玉鎖訣雖然只是全真教感氣筑基的功夫，也僅有二十四句口訣，卻涵蓋了全真功夫的精要，實是妙用無比，也怪不得馬鈺多年來還一直在研習(xí)此功。若是能將此功修至圓滿，閉精鎖氣，不但有益于延年益壽，內(nèi)功進(jìn)境也要快得多。
　　同時方志興也明白了馬鈺和孫不二為何由夫妻成為師兄妹，想來不僅是門規(guī)所限，還有這金關(guān)玉鎖訣的原因。全真教都是出家之人，想來也和此有關(guān)。
　　也不知是不是精神強大的原因，方志興這一世雖然沒機會刻意鍛煉，記性仍是極佳。不一會兒，他已將郝大通所講的要點盡數(shù)記了下來，還提出了一些疑惑之處。畢竟這金關(guān)玉鎖訣實在太短，里面說的也都是道家隱語，方志興縱然對這些語句多有了解，卻也怕理解錯誤傷了自身。而且如今他年紀(jì)，也不能表現(xiàn)的知道太多，那樣可就惹人懷疑了。
　　郝大通見聽到他提問，一一解答，有時不假思索，有時還需要細(xì)想一番，才能說出大案。他心中更是暗暗點頭，這弟子年紀(jì)雖幼，卻極為聰慧，不當(dāng)聽了幾遍就記了下來，更理解了其中大要，讓他怎能不喜。但凡老師，可沒有不喜歡聰明學(xué)生的，如果這個聰明學(xué)生又性情沉穩(wěn)，耐得住性子，可就更讓人歡喜了！在他眼里，方志興已經(jīng)從資質(zhì)不錯變成了修習(xí)全真武功的好苗子，地位更上一層。心中對他家傳武學(xué)是否能結(jié)合全真功夫來練。也更為重視起來，想著要好好研習(xí)一番。因為要等待師父回應(yīng)。方志興也不急著修出真氣，思索一番，便去藏經(jīng)閣閱讀王重陽和全真七子的著作，想要從他們記載的修習(xí)體悟中，加深對全真武功的了解，感受其內(nèi)在境界。
　　全真教果然不愧為天下第一大派。藏書頗為豐厚，不僅有王重陽和全真七子的著作，收藏的道藏、佛經(jīng)、儒家經(jīng)典也頗為不少。雖然是道家門派，全真教卻奉行儒道佛三教合一，以《道德經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《孝經(jīng)》為必修經(jīng)典。是以各門藏書都有一些，其中還有許多是后世已經(jīng)失傳的著作。
　　方志興見到如此多的典籍，內(nèi)心頗為感懷。他上一世曾經(jīng)有過在華山建立藏經(jīng)閣的想法，卻因為華山派底蘊不豐，未能付諸行動。如今見到全真教的藏書，對于什么是天下第一大派，也理解的更為深刻。
　　之后一個多月，方志興除了繼續(xù)練習(xí)基礎(chǔ)功夫。感悟金關(guān)玉鎖訣外，便一直待在藏經(jīng)閣中，閱覽全真教的藏書。王重陽作為曾經(jīng)的天下第一人。自然境界極高，他雖然更重于道學(xué)功夫，但其中偶爾只言片語的武功體悟，便讓方志興受益匪淺。至于全真七子，他們雖然武功不算太高，卻是因為資質(zhì)所限。又是成年后方才習(xí)武，才沒有達(dá)到高深境界。要說對于武功境界，卻都有極深體悟。讓方志興也大有所得。郝大通這一個多月已將混元樁和易筋十二式修習(xí)一番，越發(fā)覺得兩功妙用無窮。他武功雖然不算很強，見識卻極高，這一個多月已經(jīng)揣摩出來這兩門功夫的大要：兩者雖然都是輔修功法，混元樁卻好像是包含有一門內(nèi)功心法，蘊養(yǎng)的真氣也不太適合全真心法；反倒是易筋十二式，雖然是由動功修來，卻屬于道家一脈，與全真心法并不相悖。他將此告知方志興，讓他自行選擇。雖然方志興未說，郝大通卻猜的出他必有心法與混元樁配合，如今他拜入全真門下，是修煉家傳心法還是全真心法，也需要他自己選擇。
　　聽到易筋十二式修出的真氣能夠和全真心法相合，方志興極為高興，毫不猶豫的便決定修習(xí)全真心法。這易筋十二式經(jīng)過他的完善，修出的真氣在凝練程度上并不比混元真氣差多少，他上一世便是因此修出真氣，然后才轉(zhuǎn)修混元功。如今能有機緣用此真氣修全真心法，他當(dāng)然極為樂意。如此一來，他的真氣兼有凝練和渾厚兩種特性，可就從根基上便勝過他人了。
　　當(dāng)下方志興就專心修習(xí)易筋十二式，想要以此修出真氣。他如今已經(jīng)調(diào)養(yǎng)了半年有余，身體早已十分強健，刻意修習(xí)之下，又有上一世，不過十余日功夫，便已在丹田中修出了一股真氣。不過方志興卻沒有立即告訴郝大通，求取全真心法。一是要用金關(guān)玉鎖訣將這股真氣蘊養(yǎng)一番，二是他還有一門妙法，需要在此時使用，那便是開辟膻中氣海之法。