八十年代同樣是美學盛行的時代，美學家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的《談美書簡》，用書信體的形式，娓娓道來，親切自然，將許多深奧的美學知識通俗化，讓許多青年都接觸并認識了美學，并迅速產生了巨大的影響。
　　整個八十年代，什么東西都要和美學掛上鉤才能流行，才能上檔次；把文藝、詩歌與美學掛鉤，弄出些電影美學、詩歌美學看上去順理成章；至于“法律美學”、“工業(yè)美學”之類，也就沒什么奇怪的了；美學是熱詞，談美學的書一定是暢銷書，美學家自然是大紅人……
　　只是囿于信息獲取困難，青年學生們大多只能從《談美書簡》等著作中獲取培根、康德、黑格爾、普列漢諾夫等人的美學觀點，對于國外新的美學觀點并不熟悉，所以林樓把這句話一拿出來，就引起了于兵兵的興趣。
　　其實不只是現在，那怕是林樓所在的后世，“l(fā)essismore”也是年輕人，尤其是那些文藝青年、小資青年裝逼的金句，只是恐怕沒多少人知道這是密斯-凡德羅說的，而他們對這句話的領悟和密斯當年的意思也有很大出入。
　　“建筑學不僅是科學，同時也是藝術，同樣講究美學，而不同時期對美的概念是不一樣的！‘少’不是空白而是精簡，‘多’不是擁擠而是完美，隨著工業(yè)社會的發(fā)展，古典主義建筑那種繁復的裝飾，已經不適應時代的需求了。”
　　“但是新的建筑理念尚未確立，彼時大師們紛紛拋出自己的見解，針對古典主義中的繁復裝飾，阿道夫-路斯認為‘裝飾就是罪惡’；古典建筑中非功能的設計則被彼得-貝倫斯反對，他提倡從功能主義出發(fā)；柯布西耶則《走向新建筑》?！?br/>　　“而密斯-凡德羅的lessismore在這些大師的思想中獨樹一幟，完美地詮釋了現代社會所需要的建筑是什么樣的！”
　　“這一思想從28年提出開始，影響了一大批建筑師、設計師，不過到了后來，一些建筑師提出了相反的觀點，比如羅伯特-文丘里就認為‘lessisabore’，少則厭煩，他覺得現代主義建筑語言群眾不懂，而群眾喜歡的建筑往往形式平凡、活潑，裝飾性強，又具有隱喻性……”
　　羅伯特-文丘里是后現代主義建筑的代表人物，他的設計常常很抽象，并擁有歷史的痕跡，喜歡以標記和符號為裝飾，運用簡單的幾何圖形，并將其融入他的設計中。
　　“那么，你這個設計到底更傾向于他們兩個誰的美學理念？”于兵兵左手撐著下巴，聽得很認真，直到林樓說完才發(fā)問。
　　“相較于傳統(tǒng)老式的四合院，我的這個項目要簡約的多，不過同密斯的設計相比，我還是保留了許多裝飾，畢竟如果沒有這些裝飾，這院子就不足以稱之為四合院了，也就失去了靈魂，要是只有光禿禿的墻，那也太無聊了，生活還是需要一些裝飾和色彩的！”
　　“減少和篩選并不是什么都沒有，less也不是none?！绷謽怯脙蓚€英文單詞為自己的論述做結尾。