簡若塵修煉了半夜，仍然與十幾天前的修煉一樣無果，干脆就停下細(xì)細(xì)琢磨起來，本來初入門者是不了解為何五靈根修煉速度緩慢的，但簡若塵的腦海里另有一段記憶，只琢磨了一會就明白了其中的道理。
　　五行自來有相生相克之說，五行靈根也不例外，簡若塵的五系靈根均衡，若是五種靈氣吸收的均衡，五行相生，生生不息，循環(huán)不已，很快也能進(jìn)入到練氣之道。
　　但這世上哪里有五行靈氣均衡所在，簡若塵吸收的靈氣以木系和土系為主，打破了靈力均衡，體內(nèi)靈力立刻就有相克之勢，且這木本就克土，土靈力受克，反過來就要催動火靈力補(bǔ)充，如此，五行靈力便打破了相生的平衡轉(zhuǎn)為相克，五系靈根修煉需要吸收的靈氣本來就多，在體內(nèi)如此一相克，立刻就互相壓制了。
　　靈氣在體內(nèi)此消彼長，后果就是打破了靈根的均衡，直到某一種靈氣率先飽和，沖開經(jīng)脈沉入丹田，也進(jìn)入到練氣階段，但隱患也就是從此刻開始的，均衡的五行靈根被打破的后果，就是體內(nèi)維持平衡的相生相克關(guān)系結(jié)束，此后吸收的靈力不斷在體內(nèi)此消彼長競爭不修，以至于到最后靈根互相克制，修為再難提升。
　　靈根是天生的不能改變，但要說五靈根就是天生的廢材，也不全對，只因?yàn)轶w內(nèi)靈根越多，修為一旦進(jìn)階了，在制符與煉器上就有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢了，可以制作五系符箓，煉制五系法器，當(dāng)然，一切都有個前提條件，能夠進(jìn)階。
　　想明白這些之后簡若塵心內(nèi)還算平和，既然進(jìn)入到這個世界成為了修士，她當(dāng)然不希望庸庸碌碌地過一生，接著就琢磨起怎么才能均衡吸收五系靈力以提升修為了。
　　李若寒的經(jīng)驗(yàn)是服食靈丹，吸收靈石內(nèi)的靈力，這兩種是最簡單的經(jīng)驗(yàn)之談了，但說得容易做起來卻很難，只因?yàn)殪`丹這東西，需要大把大把的靈石購買，而簡若塵穿越至今，只在這個記憶里聽說過靈石，見過夏晨拿出來過一塊。
　　靈石，既是修士之間的流通貨幣，也是修煉的輔助手段之一，簡若塵一個剛剛進(jìn)入到天道宗的外門弟子，連練氣期都還沒有完全進(jìn)入，上哪里得到靈石？更不用說靈丹了。
　　她的視線落在被丟棄在桌子上的外門須知上，那里詳細(xì)地列出了獲取貢獻(xiàn)點(diǎn)的方式，看了一會，她的視線從外門須知上移開，那里換取貢獻(xiàn)點(diǎn)的方式，并不適合她。
　　但，要想盡快進(jìn)入練氣期，必須要獲得足夠的貢獻(xiàn)點(diǎn)，才能得到靈丹靈石。
　　天才蒙蒙亮，簡若塵已經(jīng)在乙莊前后再轉(zhuǎn)了一圈，在餐堂吃了飯，就來到了書堂，書堂外還有課表，分別有傳功、種植、采集、符紙入門、提純等等十幾種課程，顯然配合的外門弟子的修煉設(shè)置的，除了傳功，其它也都是賺取貢獻(xiàn)點(diǎn)必然要學(xué)會的手段，當(dāng)然，也無須全部都掌握，只要了解其中幾種即可。
　　簡若塵先選擇了傳功，房間內(nèi)稀稀拉拉坐著十幾個少年，見到簡若塵都翻翻眼睛，不多時進(jìn)來一個年長修士，坐在前邊拿著一本冊子就念了起來，念了一段再講解一遍，正是《長春功》，卻不是從頭開始，已經(jīng)講了一半有余了。