紀(jì)寧自原著中知曉金須奴，他不但精通道法，更善于辨別天書(shū)秘篆。紀(jì)寧雖得天書(shū)仙篆，卻不識(shí)朱文古篆，異寶因仙箓上載有符咒用法，短時(shí)間內(nèi)亦可學(xué)會(huì)。至于那天書(shū)奧妙，卻是辨別的十分辛苦，事倍功半。
　　紀(jì)寧將《地闕金章》交予金須奴辨別。金須奴接過(guò)一看，乃是上下兩函薄薄的兩本書(shū)冊(cè)，微一翻閱，歡喜得直蹦。隨之忙道：“這《地闕金章》中注明，紫云宮內(nèi)有小奴數(shù)百年來(lái)朝夕盼望，求之不得的天一真水，敢問(wèn)宮主，是真是假？”
　　紀(jì)寧笑道：“這仙篆所記自然是真，我知天一真水對(duì)你的功用。不過(guò)你心莫急，你災(zāi)劫尚未完全避過(guò)，我現(xiàn)因煉法術(shù)，道力分散，暫不能相助于你?！?br/>　　金須奴聞言，跪請(qǐng)道：“小奴修煉多年，對(duì)于天書(shū)奧妙，除第三乘真訣須宮主到時(shí)自行參悟外，余者大半俱能辨解，不消十年，便可一一煉成。只可惜上乘劍術(shù)不曾載在仙箓之內(nèi)，暫時(shí)只能仍照小奴所傳旁門(mén)真訣修煉，是一憾事。小奴托宮主福庇，對(duì)于成道有了指望，剛宮主所言，小奴心知，一切俱愿效指點(diǎn)微勞。據(jù)先師昔日偈語(yǔ)所言，但求宮主于七年后，將那珊瑚葫蘆中的天一真水賜與小奴一半，就感恩不盡了?！?br/>　　紀(jì)寧本便預(yù)計(jì)將金須奴收錄為關(guān)門(mén)弟子，自然是點(diǎn)頭答應(yīng)。
　　金須奴叩謝道：“宮主恩意隆厚，足使小奴刻骨銘心。只是小奴命淺福薄，不比宮主仙根深厚。有此遇合，已出非分，怎敢妄居雁行？實(shí)不瞞宮主說(shuō)，似宮主這般心地純厚，小奴原不虞中途有什么變故。只是先師昔日偈語(yǔ)，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)，將來(lái)宮中尚有別位仙人，只恐?jǐn)?shù)年之后，俱知此水珍貴，萬(wàn)一少賜些須，小奴便功虧一簣。事先陳明，也是為此?！?br/>　　紀(jì)寧胸有成竹，言道：“我知你所謂何人，不必?fù)?dān)憂。無(wú)論何人到來(lái)，此宮皆是以我為主。你有大功，便是諸天神佛前來(lái)，都無(wú)法阻撓我之決定?！苯痦毰勓?，重又跪謝了一番。
　　自此，紀(jì)寧便由金須奴講解那部《地闕金章》，督促三女一同修煉。金須奴因前師遺偈，一見(jiàn)三鳳，便知是他命中魔障，心中甚是驚恐。不過(guò)，見(jiàn)三鳳對(duì)宮主紀(jì)寧的一片孺慕之情，言聽(tīng)計(jì)從，不由對(duì)前師遺偈心生疑惑。
　　紀(jì)寧、初鳳姐妹及金須奴五人，每日照仙箓傳授修煉，閑來(lái)時(shí)便去宮中各處游玩。貝闕珠宮，仙景無(wú)邊，倒也享受仙家清福。
　　五人在紫云宮中先后煉了年余光景，一部天箓只煉會(huì)了三分之一。
　　《地闕金章》仙箓中所有道法，俱是循序漸進(jìn)。五人的天資稟賦有了厚薄，所學(xué)的程度也因之有了高下。紀(jì)寧原已功行圓滿，修這天書(shū)仙箓只為轉(zhuǎn)化玄門(mén)真元，以求上乘功果。金須奴根器最為深厚，三女雖有紀(jì)寧相助脫胎換骨一番，也是不及，自然是修行日益精進(jìn)。初鳳生具仙質(zhì)，六根無(wú)滓，靈府通明，一學(xué)便悟，又是首先入門(mén)，自然領(lǐng)袖群倫。二鳳因受紅塵嗜欲污染，資質(zhì)稍差，修煉所得不如乃姐。三鳳在姐妹三人之中資質(zhì)最差，再加凡心甚重，休說(shuō)初鳳，比起二鳳已是不及。
　　又過(guò)了數(shù)月，玉池旁，池水清泓。
　　紀(jì)寧盤(pán)坐蒲團(tuán)，渾身真元已然轉(zhuǎn)化為玄門(mén)真元，純之又純。
　　眉心紫府內(nèi)，紀(jì)寧正煉化九宮玲瓏盤(pán)中的坎宮，隨著法力的沖擊，坎宮所化之天門(mén)開(kāi)啟，云梯生成。
　　這一重天內(nèi)，景色與兌宮那重天一致，云海石臺(tái)，臺(tái)上懸浮一寶。
　　此寶為一鼎，名喚清微歸墟鼎，通體晶瑩，宛若水晶鑄就，渾然天成，鼎有兩耳四腿，可返本歸元，包羅天地，有煉化萬(wàn)物之能。