王慶硬著頭皮帶著四個(gè)路人打完了這次戰(zhàn)場(chǎng)，幸虧小型戰(zhàn)場(chǎng)只有一天，要不非瘋了不行。
這幾個(gè)路人被王旭和惠東那場(chǎng)戰(zhàn)斗嚇著了，王旭走后死活不再愿意去找惠東的麻煩，王慶也是無(wú)奈。
好不容易熬到戰(zhàn)場(chǎng)結(jié)束，王慶不顧幾人的挽留，二話不說(shuō)就退了隊(duì)，回昆侖交通緝?nèi)蝿?wù)了。
不管怎么說(shuō)，順利的殺了一次，1000門貢到手，極大的緩解了欠債危機(jī)。
閑下來(lái)的的王慶開始回顧今天和惠東戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，并且開始思索自己武功的遺漏。
誰(shuí)實(shí)話今天的戰(zhàn)斗，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，可也讓王慶開了眼了?，F(xiàn)在的內(nèi)門玩家雖已大多出師，但分布在廣闊的游戲地圖上，王對(duì)王的高水平戰(zhàn)斗還是極少的。
不過王慶相信這種情況很快就會(huì)得到改善。從很久前，師傅不斷地向王慶灌輸佛道之爭(zhēng)和江湖往事，王慶就隱約感到，平靜的生活不會(huì)太久，這個(gè)江湖注定紛爭(zhēng)才是主線。
直到看到玩家上了門派的通緝冊(cè)，和見了王旭接到的驅(qū)逐任務(wù)。王慶更是清晰的感到，游戲即將進(jìn)入一個(gè)新的階段。但是具體能亂到個(gè)什么程度，那就不是王慶能說(shuō)清楚的了。
今天遇到的王旭夫婦和惠東，也讓王慶大致了解了其他門派內(nèi)門玩家們的程度。
王旭之前和自己切磋就基本不相上下，這次見面幾步更是顯著。而且王旭走的是門派武功的路子，發(fā)展均衡，根本沒有明顯的缺點(diǎn)。王慶估計(jì)自己現(xiàn)在與王旭交手，生死相搏還有一絲機(jī)會(huì)。如果只是切磋的話，貌似自己并不是對(duì)手。
王旭的媳婦，怎么說(shuō)呢？雖然心理素質(zhì)不行，但這玩意兒也是能鍛煉的。丟在戰(zhàn)場(chǎng)里，殺點(diǎn)人，死幾回，要么瘋魔，要么就練成了。關(guān)鍵是她那套劍法，不出意外的話應(yīng)該是當(dāng)年純陽(yáng)呂祖的親傳，純陽(yáng)劍宗的核心傳承《太虛劍經(jīng)》了。沒想到落在武當(dāng)手里了。
呂祖當(dāng)年創(chuàng)立純陽(yáng)派，除了留下《太虛劍經(jīng)》和《紫霞內(nèi)經(jīng)》兩步武學(xué)神功外，更為道家著有多篇著作。對(duì)于武林人士來(lái)說(shuō)，那肯定是神功利器更吸引人了。但對(duì)于門派來(lái)說(shuō)，反而是那些道藏名篇更重要。
現(xiàn)在全真之所以和武當(dāng)不對(duì)付，就是由于武當(dāng)不單繼承了《太虛劍經(jīng)》，更繼承了呂祖大部分的道藏。而那些道藏被張真人融會(huì)貫通后，更是推陳出新，成就了現(xiàn)在武當(dāng)?shù)牡滋N(yùn)。
全真教只繼承了《紫霞內(nèi)經(jīng)》和少量道藏，底蘊(yùn)就差得多，始終入不了十大。
說(shuō)實(shí)話，王慶是挺疑惑的，怎么會(huì)有武當(dāng)人練《太虛劍經(jīng)》。
根據(jù)昆侖的記載，這部《太虛劍經(jīng)》早就被張真人拆解融入了武當(dāng)武功，創(chuàng)出的《太極劍經(jīng)》絲毫不弱于前者。而且這套《太虛劍經(jīng)》有個(gè)很嚴(yán)重的問題，就是重攻不重防，和武當(dāng)?shù)膬?nèi)功，武學(xué)理念等格格不入。就像今天見到的王旭媳婦，虐菜還好，一旦遇到相當(dāng)?shù)膶?duì)手，同歸于盡就算最好的結(jié)果了。
當(dāng)然，這并不是說(shuō)《太虛劍經(jīng)》弱。反而作為呂祖親傳，這套劍經(jīng)是極強(qiáng)的。之所以有這樣的缺點(diǎn)，那是由于曾經(jīng)的純陽(yáng)子弟是不需要用劍法防御的。人家還有《紫霞內(nèi)經(jīng)》這部?jī)?nèi)功。
《紫霞內(nèi)經(jīng)》這套內(nèi)功，不但具備道家內(nèi)功一貫的，深厚，平和，兼容等特色。更有一個(gè)名震天下的特性。修煉者通過吸收每日太陽(yáng)東升時(shí)的那一抹紫霞，日積月累可以修煉出一道純陽(yáng)劍罡。
而這道劍罡就是純陽(yáng)武功的精髓所在了。配合純陽(yáng)劍意，進(jìn)可劍陣瞬成，攻勢(shì)如濤，退可層層阻截，守勢(shì)如山。不過可惜的是，全真失了《太虛劍經(jīng)》，再也凝不出純陽(yáng)劍罡。現(xiàn)在只能凝出一道三陽(yáng)玄煞。失了劍罡的鋒銳，雖然依舊妙用無(wú)窮，但卻明顯的守強(qiáng)攻弱，實(shí)為可惜。
所以見有武當(dāng)?shù)茏訉ｉT練了《太虛劍經(jīng)》，由不得王慶不多想。不過這事和王慶關(guān)系不大，胡思亂想了一會(huì)兒，就放下了。不過還是按例在門派做了備案，由著情報(bào)部門頭疼去吧。
倒是那個(gè)惠東和尚，可叫王慶開了眼了。
陣法這玩意兒，以前說(shuō)過，對(duì)于兵家是基礎(chǔ)，對(duì)于江湖門派確是高端玩意。昆侖派本身可不缺陣法，不但不缺，而且多的有點(diǎn)過分。光雙人的小陣就幾十種，師弟夫婦玩的《正反兩儀刀訣》就是之一。畢竟對(duì)于陣法的基礎(chǔ)，奇門遁甲，五行八卦這些，對(duì)于一個(gè)合格的道士來(lái)說(shuō)，都是基本功。
王慶其實(shí)在學(xué)了風(fēng)水后，是很有基礎(chǔ)去接觸陣法的。進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)后，王慶也考慮過弄套陣法大伙練練。但是真接觸以后，王慶就果斷放棄了。
無(wú)論是武林門派的陣法，還是兵家的軍陣，都有一個(gè)共通點(diǎn)。那就是把人當(dāng)做零件，通過配合來(lái)達(dá)到整體的提升。需要抹殺個(gè)人的特性，來(lái)達(dá)到整體的和諧。