一間大教室，這是黔省醫(yī)學(xué)院的教學(xué)樓專用的大教室，為專家教授上大課所用。
　　這時(shí)盛青云就站在大教室的講臺(tái)上，講臺(tái)下一溜的醫(yī)學(xué)院老師和學(xué)生，也有附屬醫(yī)院那邊的頭頭腦腦、醫(yī)師護(hù)士，散布在教室各處的記者。
　　臺(tái)上的盛青云看不出半點(diǎn)怯場的樣子，就如同在山村小學(xué)給那些小學(xué)生上課一般，自信自若，拿起一支粉筆，瀟灑飄逸的寫下一個(gè)標(biāo)題：天、地、人、宇宙、人體
　　轉(zhuǎn)過身沉穩(wěn)自信的對(duì)著臺(tái)下數(shù)百人，這是給孟興國治療完畢后，醫(yī)學(xué)院和附屬醫(yī)院一干頭頭腦腦緊急通過谷江大打感情牌，軟磨硬泡的讓盛青云答應(yīng)了做黔省醫(yī)學(xué)院客座教授，黔省醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院的客座主任醫(yī)師。緊接著的就是安排了這么一堂課，向醫(yī)學(xué)院的老師學(xué)生，醫(yī)院的醫(yī)師護(hù)士，社會(huì)媒體介紹這和以西醫(yī)為主體的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)完全不同，也與大眾所知的傳統(tǒng)中醫(yī)也有不同的醫(yī)學(xué)。
　　不得不說，黔省醫(yī)學(xué)院和黔省醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院的這些頭頭腦腦還是很有氣魄眼光的，居然有魄力聘請盛青云這么個(gè)毛頭小子來做教授，所講還與現(xiàn)今主流不同的醫(yī)學(xué)，也不怕引來口誅筆伐。
　　也許這還要?dú)w功于黔省醫(yī)學(xué)院和黔省醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院在整個(gè)華夏醫(yī)學(xué)衛(wèi)生體系中的地位不高，這些頭頭腦腦相對(duì)的顧忌也少一些，而且一旦這新的醫(yī)學(xué)真實(shí)有效，那整個(gè)黔省醫(yī)學(xué)院和黔省醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院乃至黔省醫(yī)學(xué)衛(wèi)生系統(tǒng)在華夏醫(yī)學(xué)衛(wèi)生體系中的地位都將大幅上升，他們這些頭頭腦腦的地位也是水漲船高，有一個(gè)現(xiàn)成的治愈病例在眼前，這些頭頭腦腦也拼了。
　　盛青云放下手里粉筆，自然的往臺(tái)前一站：“我不知道現(xiàn)在醫(yī)院治病是依據(jù)什么來治病，也看不懂病歷里的那些各種藥物，更不會(huì)使用那各種設(shè)備儀器；我只是跟山村老醫(yī)師學(xué)了點(diǎn)治病救人手段的普通人，我所學(xué)的這種治病手段與大家所知的傳統(tǒng)中醫(yī)相似，也可以說一脈相承，如果硬要說個(gè)名字的話，可以稱為‘道醫(yī)’或‘玄醫(yī)’又或者‘丹醫(yī)’。”
　　稍停頓了一下，等眾人消化了自己剛說的東西，這些東西其實(shí)是盛青云自己從五行針譜，丹士傳承里梳理總結(jié)，以自己的理解表述出來的。
　　看了看眾人神色，盛青云接著講：“之所以把這治療手段稱為‘道醫(yī)、玄醫(yī)、丹醫(yī)’，是因?yàn)檫@些治療手段是依據(jù)道家理論衍生出來的，治療的手段有許多都是普通人看不明白，覺得玄妙的東西，最常規(guī)的也是煉丹士修練煉丹術(shù)的基礎(chǔ)手段?！笔⑶嘣瓶粗_(tái)下有人露出若有所思，有人現(xiàn)出鄙棄，有人莫名其妙……
　　盛青云沒理會(huì)眾人反應(yīng)，自顧往下說：“古人把天地人定為三才，這是極為宏大的情懷，人與天地并立，正因此，才有了天人合一，才有人體如天地，也即天地大宇宙，人體小宇宙，人體和天地宇宙同一?！?br/>　　盛青云沒管臺(tái)下眾人聽懂沒聽懂，回身在黑板上隨手畫了幅太極陰陽圖，寫下‘太極’、‘陰陽’、‘五行’，又回轉(zhuǎn)身繼續(xù)說：“道家先賢用最生動(dòng)，最簡潔的圖像和文字對(duì)我們這個(gè)世界做了解釋，此后華夏文明的一切都基于這最根本的認(rèn)識(shí)，我們可以毫不猶豫的說，華夏文明的根就在這里，在太極，在陰陽，在五行；太極除去世界最初的時(shí)候顯現(xiàn)，待得世界開始演化之后，就化為陰陽，陰陽為動(dòng)，變化為易。世界的演化和構(gòu)成在道家先賢看來最基本的就是陰陽及以陰陽演化而來的五行，其余種種也只是這陰陽五行的演化?！?br/>