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太虛傳記 第二十五章 忠臣之子

玄女注視吳行風(fēng),久久之后,移回視線?!皡牵闶遣皇怯惺虑椴m著我們?!?br/>  吳行風(fēng)沒(méi)有說(shuō)話,他知道共工氏之所以沒(méi)有開口,是因?yàn)樗啦涣苏娴目梢跃热耍恢朗鞘裁戳罾蠟觚攲?duì)他如此寬容,將這世上僅有的能夠起死回生的死不了由他帶出海島。
  如果那一整壇死不了沒(méi)有被熬倥拿走,或許這十二個(gè)小瓶?jī)?nèi)裝的與之相比,就顯得微不足道,但此時(shí)的十二小瓶等同于可以救活十二個(gè)人。
  死去的可以救活,活著的可以駐顏延壽。
  這世間任何一樣巫術(shù)都無(wú)法與這十二小瓶?jī)?nèi)僅剩的佳釀相比,這是女媧娘娘遺留世間的唯一一樣可以令人續(xù)命還魂的神奇藥酒。
  吳行風(fēng)手上還有十瓶,這十瓶是他的底氣,也是禍端的開始。
  由于發(fā)生了命案,契城城主姜討很快得到消息,不多時(shí)派出幾個(gè)勇士打扮的族人自東門趕來(lái)。帶隊(duì)的叫姜橫,此人籃氣升玄修為,二十多歲,個(gè)子不高,一雙眼睛卻很銳利。
  可能是事先得到過(guò)消息,知道連山二貴人在城中,姜橫等人見(jiàn)到玄女,立即行禮?!?br/>  拜見(jiàn)二貴人,屬下護(hù)駕來(lái)遲,罪該萬(wàn)死?!?br/>  “你叫姜橫?”玄女打量跪在面前的男子。
  “能被二貴人記住名字是卑職的榮耀?!苯獧M沒(méi)想到玄女會(huì)認(rèn)得他,就在他極力思考自何地見(jiàn)過(guò)時(shí),玄女突然開口?!敖懺趺礇](méi)來(lái)?”
  “姜大人正在準(zhǔn)備酒宴,讓卑職給二貴人帶路。”姜橫回道,他此時(shí)依然跪著,玄女沒(méi)叫他起,他不敢。
  玄女點(diǎn)頭?!捌饋?lái)吧,你們先回,我與吳隨后就到?!?br/>  姜橫沒(méi)有立馬離開,而是抱拳說(shuō)道:“剛才探子說(shuō)這里出了命案,卑職安排人手前去處理一下?!?br/>  玄女則是說(shuō)道:“吃人的惡人滳石已經(jīng)被吳斬殺不用處理了?!?br/>  “那尸首?”姜橫疑惑。
  “沒(méi)有尸首。”玄女說(shuō)話之時(shí),人已走遠(yuǎn),留下一臉茫然的姜橫。
  吳行風(fēng)跟在玄女身邊,保持尊卑尺度,即沒(méi)有走在玄女前面,也沒(méi)走她后面,他這么做也是為了突顯玄女的地位。
  “經(jīng)過(guò)剛才一事,共工氏不會(huì)去找阿姐麻煩,至少現(xiàn)在不會(huì),所以用不著這么急回去。”這話本來(lái)是吳行風(fēng)想跟玄女說(shuō)的,但玄女搶在了他前面。
  吳行風(fēng)之所以想早些回連山,一方面是牽掛神女安危,另一方面他需要盡快提升修為。共工氏很快就會(huì)找他。
  “此地不宜久留,以免多生變故?!眳切酗L(fēng)理解玄女的意思,一旦回到連山,她與吳行風(fēng)的交往便沒(méi)那么方便。
  “酒宴已經(jīng)設(shè)下,不吃就浪費(fèi)了。吳,答應(yīng)我一件事?!毙O履_步,直視吳行風(fēng)?!叭绻俨麄儾淮?jiàn)你,你不要離開連山都城?!?br/>  吳行風(fēng)只見(jiàn)過(guò)季伯,沒(méi)見(jiàn)過(guò)仲伯,聽玄女口氣,仲伯因該是除了姜水以外另一個(gè)實(shí)際掌權(quán)者,他本以為季伯才是,現(xiàn)在看來(lái)是自己分析出了問(wèn)題。
  “放心,大不了我住回山洞?!眳切酗L(fēng)臉上掛著微笑,他不想讓玄女為難。
  此次,玄女孤身一人冒著生命危險(xiǎn)去海中孤島尋他,這份情已經(jīng)超出那碗魚湯的份量。
  玄女沒(méi)在說(shuō)話,拉著吳行風(fēng)進(jìn)了一座宅子。
  宅子很大,占地好幾畝,四周用矮墻圍著,東西南北各有一間,坐山為北,屬于坎宅。吳行風(fēng)與玄女自南門進(jìn)入,一條中軸線將宅子一分為二。
  左右各有三間,加上中間議事廳,正好七間。七為兌,在后天八卦中代表正西,五行屬金。
  吳行風(fēng)打量宅子的同時(shí),腦海中收索著關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)期在中原一帶可能呈現(xiàn)的房屋特征。但由于年代久遠(yuǎn),書籍上很難找到蛛絲馬跡。
  在見(jiàn)了這座宅子之后,才對(duì)古人生活有了大致了解。這時(shí)候的人生活水平雖然低下,卻有著極為明顯的等級(jí)制度。
  這處宅子無(wú)疑不是城中最好的一座,令吳行風(fēng)詫異的不是此處宅子所占有的面積,而是在五千年前,古人就已經(jīng)有了布局風(fēng)水的模糊概念。
  從這一點(diǎn)可以說(shuō)明,中國(guó)的風(fēng)水不是近代才有的,而是遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)存在。至于為何在歷史長(zhǎng)河中沒(méi)有得到公認(rèn),其原因主要與玄學(xué)有關(guān)。
  玄學(xué)是一門深?yuàn)W難懂的學(xué)科,凝聚了無(wú)數(shù)神人圣賢的智慧。
  重要一點(diǎn),這時(shí)候的人生產(chǎn)力低下,他們認(rèn)為食物是上天賜予的,捕獵種植都受到天地約束,所以便把思緒轉(zhuǎn)移至神秘力量的探索上,巫術(shù)便是在這種情況下誕生。
  古人說(shuō),殺豬家的孩子會(huì)殺豬,這便是遠(yuǎn)古技藝的傳承。巫術(shù)也是同樣道理。
  巫術(shù)與法術(shù)沒(méi)有根本上的區(qū)別,一個(gè)是有了法制約束,由掌控神秘力量的人賜予,一個(gè)是沒(méi)有受到約束,只要具備血脈傳承的條件便可以通過(guò)修煉獲得。
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