“原是未獻(xiàn)香火錢?。　?br/>　　山林中，鏗鏘之音在虛空炸開(kāi)。
　　嗡嗡！
　　霎時(shí)間，虛空劇烈的震動(dòng)了起來(lái)，好像是承受不住這些鏗鏘之音的質(zhì)問(wèn)，隨時(shí)都會(huì)破滅一般。
　　咔嚓?。?br/>　　與此同時(shí)，虛空中，那尊橫空而坐的佛影上，出現(xiàn)了一道道裂縫，宛如龜裂的陶瓷一般。
　　“此詩(shī)，名曰：《問(wèn)佛》！”
　　這時(shí)，步非凡的聲音也緊接著響了起來(lái)。
　　轟??！
　　頃刻間，佛影炸碎，眾生化作無(wú)邊血海，帶著沖天怨氣，直沖斗宵。
　　嗡嗡...
　　同一時(shí)刻，一道道儒韻之聲，宛如晨鐘暮鼓一般，轟然響起。
　　一聲、兩聲、三聲...
　　直直響了八聲，這儒韻之聲才停了下來(lái)。
　　緊接著，八道浩浩蕩蕩的文氣自天邊降下，綻放著浩瀚白光，直接投向了步非凡。
　　這八道浩蕩的文氣與之前因《鐘馗殺靈圖》而從天降下的七道文氣是一樣粗細(xì)的。
　　“首創(chuàng)之詩(shī)？！八品圣詩(shī)？！這...這怎么可能？！”
　　這時(shí)，盯著從天而降的八道文氣，普善大師的瞳孔猛的一縮，雙眼圓瞠，神色宛如見(jiàn)靈了一般，又驚又懼，滿臉不敢置信的連連搖頭，驚聲喊道。
　　詩(shī)詞一道，若要入品，演化萬(wàn)千玄奧變化，最重要的并不在于詩(shī)詞本身的句子或韻律押韻，而是在于能否得到冥冥中的‘太學(xué)道’認(rèn)可。
　　唯有得‘太學(xué)道’認(rèn)可，詩(shī)詞方可徹底入品成詩(shī)，若不得‘太學(xué)道’認(rèn)可，那就是不入品的廢詩(shī)，毫無(wú)用處。
　　而詩(shī)詞內(nèi)容或意境一旦牽扯到諸天大教或圣人級(jí)別以上強(qiáng)者之時(shí)，想要得到‘太學(xué)道’認(rèn)可、入品成詩(shī)，那幾率是要遠(yuǎn)比一般內(nèi)容的詩(shī)詞要低得太多太多的，可以說(shuō)是億萬(wàn)分之一都不及。
　　縱觀儒修誕生至今，幽幽億萬(wàn)載以來(lái)，牽扯到諸天大教或圣人級(jí)別以上強(qiáng)者的詩(shī)詞，也才寥寥十來(lái)首罷了，其中，又唯以孔圣針對(duì)域外‘天主教’所作的‘平天詩(shī)’為最強(qiáng)。
　　不過(guò)，就算是孔圣所作的‘平天詩(shī)’也不過(guò)是六品詩(shī)，仙品巔峰罷了。
　　所以，這個(gè)世界上的所有生靈，無(wú)論佛道、還是妖魔靈怪等，甚至包括了所有的儒修，大家都一致的認(rèn)為，詩(shī)詞一道，一旦內(nèi)容或意境牽扯到諸天大教或圣人級(jí)別以上的強(qiáng)者，就算能夠得到‘太學(xué)道’認(rèn)可，入品成詩(shī)，也是絕對(duì)是無(wú)法超越仙品，達(dá)到圣品級(jí)別的！
　　這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的共同認(rèn)識(shí)了！
　　然而，如今，一首針對(duì)諸天大教之一的佛教的八品圣詩(shī)卻在他的面前實(shí)實(shí)在在的誕生了！