韓相申不害代韓侯與少梁簽署的同盟，分為‘表約’與‘里約’兩份。
表約很普通，大抵就是韓國承認(rèn)少梁作為一個(gè)獨(dú)立的國家，并在此基礎(chǔ)上與少梁建立正常的邦交關(guān)系，且相約互不侵犯。
說白了，這是拿來應(yīng)付秦國與魏國的。
相比之下，‘里約’則敏感地多，它牽扯到兩國在戰(zhàn)略、貿(mào)易、軍事、技術(shù)等方面的種種合作。
比如，韓國答應(yīng)將少府制弩的圖紙與工藝分一到兩年時(shí)間教給少梁，但少梁必須承諾嚴(yán)密守住韓弩的工藝技術(shù)，決不可泄漏于秦、魏兩國。
而相對地，少梁也承諾替韓國訓(xùn)練奇兵，同時(shí)也要求韓國嚴(yán)密保護(hù)奇兵的訓(xùn)練方式，不可泄漏于秦、魏兩國。
除此之外，兩國還針對糧食、食鹽、鐵礦等戰(zhàn)略物資簽署了一系列的協(xié)定，簡單地說就是相互流通，防備災(zāi)年。
總得來說，這份同盟協(xié)定對于韓國其實(shí)獲益并不大，除了得到一個(gè)關(guān)于訓(xùn)練奇兵的好處幾乎沒得到別的實(shí)際利益，韓國看重的是少梁的將來。
此次秘密出訪少梁，申不害感觸最深的便是少梁此刻國內(nèi)的氛圍，舉國上下十幾萬人口每日啃著白米、野菜大力發(fā)展建設(shè)，這份團(tuán)結(jié)與堅(jiān)韌，讓他深切感受到了這個(gè)國家迫切想要變得強(qiáng)大的信念。
舉國上下都在朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，這樣的國家有什么理由無法變得強(qiáng)大呢？
想來唯一的阻力恐怕也就只有秦、魏兩國的外部干涉了。
申不害曾私下對隨從感慨，感慨少梁國的變法，要比他韓國順利太多太多，相比之下，他韓國的變法簡直就是舉步維艱。
五月初四，申不害與東梁君在少梁城簽署完兩國協(xié)定，隨即又在李郃的邀下來到舊梁。
此時(shí)他便吩咐隨從抬出一個(gè)巨大的箱子，鄭重地將這個(gè)箱子交給了李郃。
記得從韓國出發(fā)時(shí)，李郃就看到申不害的隨從帶著幾個(gè)大箱子，他原本以為是申不害一行人的衣物什么的，直到此刻他才知道，原來這口箱子內(nèi)盛放著韓國少府打造弩具的圖紙與相關(guān)工藝技術(shù)的記載。
由此可見，韓國希望少梁盡快變得強(qiáng)大的迫切之心，并不比少梁自身遜色多少。
當(dāng)然申不害也明確告訴了李郃，這箱內(nèi)的圖紙與相關(guān)工藝記載，并非是少府最新的技術(shù)，而是前兩年的，目的是為了防止他韓國最新的工藝技術(shù)泄漏于秦魏兩國，倘若少梁能在幾年內(nèi)獲得自保的能力，介時(shí)他韓國再將最新的工藝技術(shù)，以及冶鐵、鍛造方面的技術(shù)再交給少梁。
對于申不害如此慎重的做法，少梁與李郃均表示理解。
事實(shí)上，由于申不害已承諾讓他隨行的十幾名少府工匠留在少梁，協(xié)助少梁提升技術(shù)，李郃其實(shí)也不在意箱內(nèi)裝的是韓國前兩年的技術(shù)，一來有些東西是共通的，二來負(fù)責(zé)他少梁技術(shù)的墨家弟子們，到時(shí)候也能從這些工匠的口述中了解最新技術(shù)，倒也沒什么。
退一步說，就算是韓國前兩年的技術(shù)，對于如今的少梁提升也是非常巨大的。
畢竟當(dāng)世除了韓弩，幾乎沒有哪個(gè)國家打造的弓弩能射六百步，基本上都在四百步開外，連達(dá)到五百步都十分勉強(qiáng)。
簡單地說，即使是韓國前兩年的造弩技術(shù)，其實(shí)也是領(lǐng)先于秦魏兩國的，至少拉平。
得到了這箱珍貴的技術(shù)資料，墨踐立刻吩咐墨明等墨家弟子研究、學(xué)習(xí)，考慮到這些墨家弟子大多都是工匠出身，再加上又有韓國少府的工匠在旁解釋、教導(dǎo)，相信不出幾日便能理解掌握韓國的造弩技術(shù)。
當(dāng)然，理解掌握并不代表少梁立刻就能打造優(yōu)質(zhì)的弩具，他們還在勘察少梁國內(nèi)的樹木，試試那種木頭更適合用于打造弩具。
而少梁別的東西不多，最多的就是樹木與黃土，尤其是在得到元里、合陽二地后，少梁國土面積暴增近一倍，大多都是從未經(jīng)過發(fā)展的原始山林，相信其中有許多生長幾百上千年的優(yōu)質(zhì)樹木，定能成為優(yōu)質(zhì)的造弩材料。
而就在墨明帶著諸墨家弟子學(xué)習(xí)韓國造弩技術(shù)時(shí)，李郃與墨踐則繼續(xù)接待申不害，與后者談?wù)摲ㄖ巍?br/>
別看韓國講法治，而少梁注重墨治，但其實(shí)在申不害主張下的‘韓國法治’，與少梁的墨治十分接近，都是側(cè)重于中央集權(quán)，區(qū)別僅在于少梁的‘集權(quán)’主張上層決策，即國家政令，由以東梁君為首的少梁官員商議決定，且有‘公義’作為約束；而申不害則主張由君主獨(dú)斷獨(dú)行，一切服從君主裁斷。
對于申不害的這種主張，李郃與墨踐都是不認(rèn)同的，且二人的反對觀點(diǎn)不同。