恐怖分子也好，綁匪也罷，只要有一次向他們屈服，他們就會知道這種方法行得通。只會引來他們一次又一次的步步緊逼，下次親友又會被綁架，下次他們又會用引發(fā)自爆，聚眾鬧事來要挾，讓你做更大的讓步，一次次突破底線。
　　一次次突破底線，本來就和沒有底線沒什么區(qū)別。
　　跑去**的女生大部分還是想著“只做這一次”的，不得已，不得已，自甘墮落的人總是少數(shù)。
　　但她下次缺錢的時候，首先想到的就不會是辛苦打工，而是再去給人陪睡，幾個小時就頂別人好幾天的辛苦工作。
　　——既然已經(jīng)賣過一次了，又何必裝清純呢？
　　——既然已經(jīng)退讓過一次了，這次又何必再堅持呢？
　　就是這種想法，讓人們輕易墮落。
　　這并非無稽之談，現(xiàn)實中，這種事又何嘗少過呢？
　　避免這樣的方法，其實也很簡單。
　　秦末時，楚漢爭奪天下，劉邦的父親被項羽捉住，在陣前威脅要殺掉他煮成肉粥。
　　劉邦死皮賴臉地說著“咱倆約為義兄弟，我爹就是你爹，若是你要殺你爹吃肉的話，那也分我一杯一起吃”。結(jié)果項羽討了個沒趣，最后把劉邦的父親放掉了。
　　位列三公的漢末名臣喬玄，在兒子被歹徒挾持索要金錢時，他直接說：不要因為一個孩子而放縱觸犯國法的賊人，果斷出兵圍殺，玉石俱焚。
　　事后，他還上書要求皇帝昭告天下：“凡是有劫持人質(zhì)的，一律格殺，不得拿財寶贖回人質(zhì)，讓罪犯有利可圖。”
　　于是在當(dāng)時囂張一時，連洛陽城中高官都經(jīng)常抓走的綁架團伙們，迅速銷聲匿跡了。
　　秦朝、漢朝、唐朝……這些輝煌的朝代，都通通有著規(guī)定：綁架犯不問理由，無論是否得手，哪怕綁架未遂也必須處死，不得赦免。
　　甚至有的朝代，連家屬出錢贖回人質(zhì)，或者發(fā)生綁架案卻不通告官府也一樣算是犯罪。甚至交錢或者隱瞞情況的家屬會被直接當(dāng)作劫匪的同謀，一起處斬，于是那個年代的綁架案就大大減少了。
　　唐朝，甚至還鼓勵官兵捉拿劫匪時不要有所顧忌，如果顧忌人質(zhì)的死活而慢手慢腳，同樣算是犯罪。
　　只有這樣的人，這樣的政權(quán)，才不會被挾制——只要發(fā)生過一回這種事，那么人人都會清楚，想要去抓這種人的弱點是不可能的。
　　一旦弱點被抓住，寧可將其完全摧毀。然后，就會變成不共戴天的死仇。
　　比起要挾來說，他們寧可和這種人坐下來談?wù)劊苷劤勺匀痪涂梢院献髁?，談不成，也最多只是大道朝天各走一邊，不至于撕破臉皮變成死仇?br/>　　但洛明相信，夏蘭多絕對不是這種人。
　　他要是這么有堅持的話，就不會先和兩位表兄弟合作，再干脆地將表兄弟出賣了，也不會聽了自己的一席話之后就立刻跑去蹭夏洛克的大腿求饒了。
　　其實，這也只是人之常情罷了，大部分人都是這樣的。
　　雖說克服人性中的某些缺點才能超越常人，但這種超越者永遠是少數(shù)，平凡者才是世界上數(shù)量最多的。