威廉牽著白馬漫步于女神的仙宮之中，異世界的仙宮宛若一個(gè)獨(dú)立的小世界，有森林，有宮殿更有城市。
　　仙宮的城市之中，一股奇異的氣氛彌漫在整座城市之中，來自異世界安農(nóng)以及人間世界的強(qiáng)者們也出現(xiàn)在了城市之中。
　　異世界的人類與不列顛甚至不列顛之外國(guó)家的人都是為一致的目的而來的。
　　比武大會(huì)。
　　傳說中不列顛的永恒之王亞瑟王要在埃立烏女神的仙宮之中舉行盛大的比武大會(huì)，勝利者不僅能夠成為亞瑟王的繼承者，還能夠擁有亞瑟王的圣劍。
　　亞瑟王的圣劍是王權(quán)之劍，擁有它則意味著擁有不列顛的王權(quán)，對(duì)于魔法存在于世，奇跡隨時(shí)都會(huì)實(shí)現(xiàn)的世人們來說，誰能擁有王者之劍，誰成為不列顛之王就是天命所歸，不亞于上帝親自在頭上蓋了一個(gè)king（國(guó)王）字的章。
　　如果是不列顛的貴族甚至能夠擁有對(duì)于英格蘭、蘇格蘭、威爾士以及愛爾蘭的主權(quán)宣稱，挑戰(zhàn)當(dāng)今的英王。
　　美麗的星辰將要成為獲勝的妻子，國(guó)家、權(quán)力、地位、榮耀和美人似乎都唾手可得。
　　想要得到這一切，只需要獲得比武大會(huì)的勝利。
　　當(dāng)然這并不容易。
　　比武大會(huì)聽上去似乎是現(xiàn)代的無限制格斗大賽，實(shí)際上對(duì)于騎士們而言，比武大會(huì)無異于是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)需要豁出性命才能得到勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　比武大會(huì)雖然不能像參加戰(zhàn)爭(zhēng)和十字軍東征那樣帶來功勛，但是卻能夠給參加人帶來榮耀。
　　榮耀是騎士的生命，參加比武不僅能夠?yàn)樽约黑A得榮耀，同時(shí)也能夠展現(xiàn)自己的武功和勇敢，貴婦人的垂青，君主的重視，名聲的傳播，這是出人頭地最好的方法。
　　狼牙棒、戰(zhàn)斧、鐵棍、長(zhǎng)矛和劍都是比武大會(huì)可以使用的合法武器，除卻兩個(gè)人的較量，就算是騎士與騎士之間組成上千的軍團(tuán)沖鋒互相砍殺也并不奇怪。
　　特別是當(dāng)比武大會(huì)的雙方騎士，代表著不同諸侯，不同國(guó)家間的較量，這就是一場(chǎng)真正的戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　根據(jù)漢斯的回憶，安達(dá)格男爵就經(jīng)常和別的領(lǐng)主在索恩伯爵國(guó)的比武大會(huì)上解決私人的爭(zhēng)端。
　　在歷史上也不乏在比武大會(huì)上殺紅了眼，騎士與騎士之間的仇恨蔓延整個(gè)領(lǐng)地，最終造成諸侯與諸侯之間的大型戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　總而言之，比武大會(huì)是要豁出性命的，從來就沒有點(diǎn)到即止之說，因此比武大會(huì)最重要的一點(diǎn)，那就是保護(hù)好自己。
　　保護(hù)好自己，這一點(diǎn)對(duì)于騎士來說至關(guān)重要。
　　所謂騎士并非是有了馬有了槍就是騎士，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒更是需要一身武裝到牙齒的盔甲，腦袋、胸口、下半身以及大腿，整個(gè)人就如同現(xiàn)代的鋼鐵俠一般，只要只要圣印的力量發(fā)揮得當(dāng)那就是中世紀(jì)橫沖直撞的坦克。
　　因此，即便是二階的利亞姆王子也要為自己搗騰一身武裝到牙齒的騎士盔甲，只有這樣上了比武大會(huì)的賽場(chǎng)上才有更大的勝算。
　　亞瑟王并沒有親自宣布比賽規(guī)則，因此誰也不知道這次比武大會(huì)會(huì)以怎樣的規(guī)則決出最后的勝利者。
　　若是碰到大規(guī)模騎士軍團(tuán)作戰(zhàn)，別說是利亞姆，就算是惡龍來了，在面對(duì)數(shù)千騎士大軍身跨戰(zhàn)馬，手拿長(zhǎng)矛沖鋒陷陣的情況下，此時(shí)此刻都要退避三舍。
　　因此威廉牽著白馬，為自己的主人利亞姆去仙宮附近的鐵匠鋪打造一具盔甲。