“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書(shū)。”
　　原來(lái)古人之說(shuō)都是真的，賈瑞現(xiàn)在就是如此，他拿到了童生功名之后，就得到了一府之地的氣運(yùn)加持，雖然要和其他童生秀才等等共享，但那也是比其他普通人強(qiáng)不少，又有著造化玉碟殘片的鎮(zhèn)壓，他現(xiàn)在可以說(shuō)說(shuō)的上逆天改命，自身的氣運(yùn)比原來(lái)強(qiáng)了十倍不止。
　　一個(gè)人的命運(yùn)就是以他的出身來(lái)說(shuō)的，就拿甲乙丙三人舉例，皇子甲絕對(duì)要比大臣的兒子乙強(qiáng)，大臣的兒子乙又比那普通人的兒子丙強(qiáng)，他們幾乎是百分之九十九一輩子都不可能達(dá)到另一人的成就，這就是命的重要性。
　　同樣是甲乙丙三人，甲的父親是個(gè)昏君，乙還是大臣的兒子，丙卻因?yàn)榛畈幌氯ピ旆戳?，丙成功了之后殺了甲，又流放了乙，那他們的人生成就就完全改變了，丙是成就最大的了，這就是運(yùn)。
　　至于風(fēng)水，就是說(shuō)的是后天條件對(duì)他們?nèi)说膸椭?，也就是天時(shí)地利人和的作用，也會(huì)導(dǎo)致他們的人生不同。
　　至于功德之說(shuō)玄之又玄，更是詭秘莫測(cè)，只能將其往個(gè)人的品行對(duì)他后天命運(yùn)的影響，至于讀書(shū)就是指自己通過(guò)自己的努力掌握知識(shí)財(cái)富，繼而改變自己的命運(yùn)。
　　這些都決定了一個(gè)人的人生軌跡，這也說(shuō)明了每一個(gè)人的命運(yùn)都不是一成不變的，如果一個(gè)人壞事做盡，品行惡劣，又不肯認(rèn)真努力的話(huà)，他一定會(huì)越來(lái)越不如意，就像那賈寶玉一樣最后潦倒一生，只能出家以尋求躲避自己的良心譴責(zé)。
　　說(shuō)了這么多，賈瑞也不過(guò)是自己一人的感悟罷了，在這個(gè)有著超凡能力的世界，說(shuō)不定這些真的是因果注定呢。只是現(xiàn)在的賈瑞不相信這些罷了。
　　經(jīng)過(guò)這一次造化玉碟傳來(lái)的信息，賈瑞算是對(duì)于功德氣運(yùn)有了一些了解。
　　前世他也只是一個(gè)普通人而已，氣運(yùn)可以稱(chēng)之為一，重生之后，因?yàn)榍吧淼母鞣N胡作非為，將氣運(yùn)敗壞的差不多一干二凈，所以他還是那一份氣運(yùn)。
　　取得童生功名之后，現(xiàn)在的賈瑞擁有的氣運(yùn)相當(dāng)于十，比之以前那是強(qiáng)了不少倍，不過(guò)這些都依靠在大雍朝的庇護(hù)之下，若是離開(kāi)金陵那就還有五，離開(kāi)大雍朝的話(huà)就一分沒(méi)有了。
　　現(xiàn)在造化玉碟傳來(lái)的信息就是告訴賈瑞，他可以借助這些氣運(yùn)進(jìn)行悟道修行，一般童生可以利用，只是是無(wú)意識(shí)的，效率不足十分之一，還會(huì)不斷流失，過(guò)個(gè)一年半年的，氣運(yùn)就會(huì)達(dá)到低谷，也就只有那么一星半點(diǎn)的氣運(yùn)福運(yùn)存在了。
　　而賈瑞卻可以通過(guò)造化玉碟，對(duì)他的氣運(yùn)進(jìn)行鎮(zhèn)壓，讓他的氣運(yùn)永遠(yuǎn)保持在巔峰狀態(tài)，也就是他只要在金陵一日，就擁有相當(dāng)于他人十倍的氣運(yùn)加持。
　　同時(shí)氣運(yùn)也會(huì)提高他的悟性什么的，也就是現(xiàn)在他的悟性記憶力，已經(jīng)是他人的五倍左右，相當(dāng)于別人記憶五天的東西他只要一天就行，別人需要五天才能理解的東西他一天就可以理解，雖然不是過(guò)目不忘，但是也是一名小天才了。
　　學(xué)問(wèn)這種東西那是需要龐大的知識(shí)儲(chǔ)備才能做到的，除了一些天才可以做到過(guò)目不忘，一目十行外，其他人都是一點(diǎn)點(diǎn)積累的，也就是說(shuō)賈瑞現(xiàn)在就是在騎馬狂奔，一日千里，而其他人則是在步行前進(jìn)，還背著重重的包裹，那快的可不是一星半點(diǎn)。
　　科舉考試的那些四書(shū)五經(jīng)，朱子集注都是固定的，大家的知識(shí)儲(chǔ)備都是一樣的，現(xiàn)在考的就是記憶能力和理解能力，賈瑞終于可以高枕無(wú)憂(yōu)了。