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渡娘之后封神時代 第五十一章吃書

蕓姚的行為招來了很多的反對,家臣反對就不說了,其實姬舍和姬姜也反對,正因為關(guān)心才反對蕓姚做這種引火燒身的糊涂事情。
  
  但蕓姚有自己的道理,她堅信不能放任不管擴大瘟疫,所以必須要做點事情,盡可能減少損失。
  
  蕓姚聽和鈴說過這個時代瘟疫是如何解決的,兩種辦法,一種求仙,找附近的仙人尋醫(yī)問藥,如果仙人愿意就會幫忙治療瘟疫。第二種,也是最常見的一種,那就是等人死絕。
  
  因為地廣人少,人流量少,只要截斷人流,過一段時間等瘟疫爆發(fā)地的人死光了,自然就無需醫(yī)藥,瘟疫也自然消失了。
  
  “既知是瘟疫,又無應(yīng)對之藥,朱女之行為實屬令人費解?!饼埻醣硎静欢?。
  
  蕓姚只能再次解釋:“正是因為知道瘟疫所以才不能再讓尸體飄到下游,龍王不也知道朱河已經(jīng)成為瘟疫的傳播途徑了么?如果我不做點什么,瘟疫肯定越傳越廣,我也住在河岸上,又如何能獨善其身?而且我學(xué)祝由術(shù),雖然不知解藥,但知道一些預(yù)防瘟疫的手段,我也是想要盡綿薄之力阻止瘟疫擴散?!?br/>  
  龍王聽完肅然起敬:“朱女大才,果有人杰之氣?!辈贿^如果沒有藥,龍王算是白來了,他還要去找其他的方法解決瘟疫:“雖然還想和朱女多聊,但時間緊迫,我還要去其他地方求藥,就先告辭了。”
  
  見龍王如此著急,蕓姚意識到這股瘟疫勢頭很兇猛,肯定在薛國爆發(fā)了,如果再不控制傳到魯國也只是時間問題。不由拿出祝由術(shù)翻看,想要尋找治病良方。
  
  “你這樣看就算看穿眼睛也看不懂里面的精妙醫(yī)術(shù)?!焙外徔词|姚始終沒能掌握《祝由術(shù)》的奧秘,不得不提醒她是看法錯了。
  
  “那怎么看?”
  
  和鈴也不知道,不過肯定不是只用眼睛看的:“這本來就不是給凡夫俗子準備的東西,雖然確實是能治病救人,但絕對不只是治病救人這么簡單。”
  
  “為什么這么認為?”
  
  “救人的話根本不需要這么耗費法力記錄如此復(fù)雜,人族如果生病隨便吃點路邊野草就能治好,可你看這一冊《祝由術(shù)》上的治病方式是不是很復(fù)雜?”
  
  蕓姚怎么覺得和鈴對人族有中錯誤的偏見呢?什么叫做吃點路邊野草就好?那叫草藥,什么野草啊。
  
  但在和鈴看來人族吃的草藥那還真和野草差不多,反正是一點也不珍貴。和鈴認為真正的草藥至少也應(yīng)該是仙人藥鋪里種出來的,不可能隨隨便便長在野外。
  
  不過和鈴的說法倒也有一定的依據(jù),《祝由術(shù)》里記錄的治病方法確實復(fù)雜。比如摔斷腿,就不僅僅是接腿這么簡單,還要推拿、運氣,做很多莫名其妙和治療無關(guān)的多余動作。
  
  “相傳《祝由術(shù)》是帝師廣成子所傳:人有疾求醫(yī),但北面而咒,十言即愈。若是傳言是真,那么這應(yīng)該不是一本醫(yī)書,而是一本咒書,記錄咒術(shù)的書?!?br/>  
  “什么是咒術(shù)?和法術(shù)有區(qū)別么?”
  
  “算是一種古代法術(shù)吧,在洪荒時代很常見,不過時代久遠,我也不知其詳。應(yīng)該是洪荒環(huán)境惡劣,修士們只靠自己的力量不足以對抗洪荒蒼涼,所以發(fā)展咒術(shù)借用天地之力以壯自身?!焙外彯吘乖谑裆骄幼∵^,和散修多有交流,也知道不少傳說,聽她徐徐道來:“后來隨著環(huán)境變化,咒術(shù)漸漸淡出視野,反而法術(shù)獨領(lǐng)風(fēng)騷,究其原因我猜測是因為咒術(shù)威力雖大但不好控制,法術(shù)以自我法力為基礎(chǔ)更好控制也更安全?!?br/>
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