read336();<!--章節(jié)內(nèi)容開始-->
　　????山神心中有著最強(qiáng)烈的愿望，他可以就這樣生不如死的活著，也可以交給虎娃自己所擁有的一切，但目的都是為了給清水氏一族復(fù)仇、親手安排白煞的滅亡。這也許太難做到，但只有還有一線希望，他就不會放棄。
　　
　　????沒人能確切的知道虎娃在定境中經(jīng)歷了怎樣的大恐怖，當(dāng)他睜開眼睛離定時，發(fā)現(xiàn)自己正孤獨(dú)的坐在白玉祭壇上，而周圍的五色蓮花已在悄然綻放中。在這蓮花欲放未放之際，身姿顯得最美、最有天地間靈動的神韻。
　　
　　????這次的定境經(jīng)歷與前幾次有所不同，虎娃最后并沒有進(jìn)入與自幼夢境類似的美妙場景，也沒有看見羞媚山川中的那個女子，直接在血與火交織的大恐怖中“醒來”。他的淚水打濕了胸前的衣服，全身已經(jīng)汗透了，他的汗很純凈，無色無味甚至帶著淡淡的蓮香。
　　
　　????虎娃再度收攝心神入定，卻沒有進(jìn)入那種深寂的狀態(tài)，而是問山神道：“您知道我剛才在定境中，經(jīng)歷了什么場景嗎？”
　　
　　????山神的聲音響起道：“這樣的經(jīng)歷只有你自己此清楚，但我能感應(yīng)到你的反應(yīng)，所以也能猜到一些，你一定是經(jīng)歷了內(nèi)心最害怕的事情?！?br/>　　
　　????虎娃：“是的，我看見了路村的人，變成了清水氏的族人……山神，我應(yīng)該怎么辦？”
　　
　　????山神答道：“它不是你應(yīng)該怎么辦，而是你可以怎么辦。這是修煉的中的經(jīng)歷，也是對元神的的洗煉。它在沖擊心神的同時。也會對一個人的靈智造成影響，甚至可能會改變?nèi)说男郧?。由傷神而傷形，或使人癲狂迷亂，不同的修士皆有不同的經(jīng)歷?！?br/>　　
　　????山神沒有告訴虎娃該怎么辦，他只是舉了很多例子。那些性情大變甚至心智癲狂者，自不必說了，有魚村的族長魚大殼多少有點(diǎn)這種征兆，只是尚不明顯、修為也未到境界。還有人元神受傷、修為退失，皆是因為沉溺在那定境經(jīng)歷中難以自拔。
　　
　　????修士必須保持清明的元神不為所動。才能從這種困擾解脫，但就算能夠解脫困擾者，情況也是不一樣的。
　　
　　????有人在這種深寂定境中經(jīng)歷各種慘烈場景，定住心神默默忍受，將一切看得那么清晰，以此做為一種磨礪元神的方式，后來也突破了四境。但這其中有的人后來變得冷酷嗜殺、偏激暴戾。卻自以為心志堅定、念意通達(dá)，不知漸漸積戾成性；還有人變得漠然無謂，心境看似超脫實(shí)則麻木，已失生機(jī)之靈趣，久而與土石無異。
　　
　　????這些人都以不同的方式解脫困擾，有的也能突破四境繼續(xù)修煉。但修煉中困擾并不在一時一境，而是始終要面臨的問題，而登天之路上每一層境界的修煉，都是將來所有境界的根基。所以虎娃問題不是應(yīng)該怎么辦，而是他可以怎么辦。守護(hù)心神是第一要務(wù)，怎樣經(jīng)歷這一切的困擾。人們也有不同的選擇。
　　
　　????這就是理清水與虎娃的交流方式，并不是上師教授弟子具體修煉秘法，他只是在解釋。虎娃沉思良久，并沒有再說話，他看著前方的五色蓮花，仿佛處于一種似定非定的狀態(tài)。
　　
　　????但虎娃并沒有真正的入定，就是在回味，回味著以前的定境中曾經(jīng)歷過的場景——在那長著五色蓮花的水潭便，看見那水中沐浴的女子，體會著這樣的經(jīng)歷曾印入元神的感受。
　　
　　????可以說虎娃是在想象，也可以說他是在回憶，補(bǔ)全了方才定境中未曾有的感受，身心逐漸變得放松下來，重新歸于寧靜、寧靜中帶著渴望。人的情感本就是多種多樣的，不會只有仇恨與悲傷，還有對美好的向往與追求。
　　
　　????這天，山神沒有讓虎娃離開太昊遺跡，而是又讓他折了三節(jié)藕莖服用，并主動讓他摘下一朵五色蓮花、連著花托下的莖桿一起放在了白玉祭壇上。不僅如此，山神還讓他摘下了一些瑯玕果，又在水底的淤泥中挖出了一批已埋藏千年的蓮子，將這些珍貴的不死神藥都放在了祭壇上。
　　
　　????虎娃不清楚這是為什么，但他就照山神的吩咐做了。午間的時候，服下藕莖的虎娃繼續(xù)定坐行功，他又經(jīng)歷了同樣的定境，但是比夜間時更加完整，不僅有那最可怕的大恐怖，也來到了那美妙的蓮池邊。
　　
　　????理清水實(shí)現(xiàn)了自己的目的，虎娃有了切身之仇痛，在將來必然會為清水氏一族報仇。但就像理清水所說的，如何面對修煉中的困擾，人皆有自己的方式?；⑼拊诙ň持惺刈o(hù)清明的元神，他要清楚世上有怎樣的人、有怎樣的事，人們又有怎樣的愛恨。