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陰山怪談 第22章、第一次推論

建造于樹根之下的石室破了一角,一道半人身位的裂縫就開在那里,此時也不知道從何處來的風(fēng),嗚嗚的穿透過縫隙吹了進來。
  我松下一口氣,彎下腰雙手撐著膝蓋大口大口的喘息著。
  可即便是這樣問題依舊還在這里,那石室背后的風(fēng)又來自于哪里?森林之間林木密集,草木繁盛按道理說是不可能有如此大的風(fēng)??!
  休息了片刻,我邁腿走了進去,接著趴在那裂縫之上往外看去……
  可就是這么一看把我整個人都驚了。
  原來那石室的背后居然是一處深不見底的巨淵,其下漆黑一片左右綿延百里,其中有橫風(fēng)周遭而過呼呼不絕。
  “啊丘……”
  打了一個噴嚏,我摸了摸鼻子縮頭回來。
  “怎么回事?這到底是什么地方?怎么會有一道這么長的深淵裂縫。”
  想著這本就是地底深處,如果再加上這么一道地縫,那最下面豈不是要到了地心?
  不過這些都不是重點,重點是這個地方的建筑到底來自于什么人的手筆?
  舉著手電,我向著那些掛在石壁上的面具望去。
  那是一個青銅面具,面具的整體是正方形,其眉尖上挑,眼球巨大,雙耳向兩側(cè)展開,宛如蝙蝠一樣。一張闊嘴,口縫深長上揚,像是在陰笑一般看得人好不瘆人,它們就這么密密麻麻的掛在墻面上,一眼看去不禁有點恐怖起來,但唯一奇怪的地方是它額部的正中居然有一方孔。
  這種方孔有點兒類似二郎神的天眼,直目正乘。
  “青銅直目面具?”我自言自語的念叨了出來。
  這面具造型夸張,且表情神秘詭異,細看之下我發(fā)現(xiàn)我還真知道這東西的來歷……
  不,不應(yīng)該說是我知道,而是我在家里的書籍上看過這種面具的記載,好似是古代的儺面具。
  儺面具這種東西,源自于中國古代的巫儺文化,“儺”乃人避其難之謂,意為“驚驅(qū)疫厲之鬼”。所以那些儺面具個個都是造型分外突出詭異,想想倒也,是如此畢竟要去嚇鬼嘛,不詭異點怎么行?
  而且儺文化的確是有在江西一帶流傳,書中提過,那巫儺的活動在贛鄱大地可上溯到殷商。經(jīng)三千年的沿襲、發(fā)展,所以在江西形成了積淀豐厚的歷史,而且江西儺事活動分布廣泛,其中的許多民俗遺存和影響還一直延續(xù)至今。
  “那么照這樣看去,我背上的這個圖騰以及這地底的詭異“山”,都是來自于所謂的儺?”
  搖了搖腦袋,很顯然這個說法連我自己都無法說服。
  但隱約之間兩者又看似有些許的關(guān)聯(lián)。
  我此時干脆席地而坐,按了按太陽穴心底深處開始推論起來,因為事情發(fā)展到這里我已經(jīng)掌握了些許的線索,我覺得是時候把這些線索給串聯(lián)起來了。
  那么就先從儺開始吧……
  據(jù)我所知,這近代的儺文化在我國主要分布在黃河流域、長江流域和西南地區(qū)。這些儺,琳瑯滿目,種類繁多,各有特點。有以服務(wù)對象、演出對象和演出場所劃分,分為民間儺、宮廷儺、軍儺和寺院儺四種。
  這四種里面還有儺禮,儺戲一說,那古代的儺禮有兩大任務(wù):一、定期驅(qū)儺;二、為死去的帝王將相送葬。而比起儺禮的莊嚴,那儺戲則就簡單化了許多,要知道這儺是古代驅(qū)疫降福、祈福禳災(zāi)、消難納吉的祭禮儀式。巫儺歌舞逐步溶入了雜技、巫術(shù)等內(nèi)容,扮演因素、表演因素也增多了,并與其他地方戲劇種有所借鑒與交流,甚至出現(xiàn)了儺、戲雜陳的局面。隨后,我省各地的巫儺活動出現(xiàn)了逐漸戲曲化的傾向,劇目日漸增多。到了清代的同治、光緒年間,儺戲已初步脫離了儺壇,登上了戲臺,而且常年都可以演出。到了本世紀(jì)三、四十年代,儺戲還進入到熱鬧的城鎮(zhèn)演出。
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