神土浩瀚，光芒無(wú)盡，那神光通天徹地，好似映照諸天，無(wú)窮滔滔神力流淌而出，與那月桂樹(shù)所代表的太陰之力發(fā)生極致的碰撞。
　　天地間，一時(shí)失聲，唯有那陰陽(yáng)二氣流轉(zhuǎn)，彼此對(duì)撞，生出不可思議的變化，有絲絲縷縷混沌氣，就這般淌落開(kāi)來(lái)。
　　那像是要開(kāi)天辟地，有一種無(wú)上偉力，肆意宣泄，羲和眸光微轉(zhuǎn)，帶著三分疑惑的問(wèn)道：“你居然這么早就得到扶桑樹(shù)了？奇怪，誰(shuí)亂了你的命數(shù)？不應(yīng)該才對(duì)?！?br/>　　羲和說(shuō)到這里，心中陡然生出一絲不安來(lái)。
　　“難道說(shuō)有另一方勢(shì)力入場(chǎng)了？可這如何可能？盤(pán)古之爭(zhēng)，誰(shuí)敢輕易涉足？若非我入局太深，根本無(wú)從擺脫，不然也不可能摻和進(jìn)來(lái)的?！?br/>　　羲和這般作為，若是最終背后之人勝了，那自然有很大好處，但若敗了，此后恐怕會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)，倒不是說(shuō)，會(huì)就此灰飛煙滅，這自然不會(huì)。
　　成為大羅之后，眾多大羅之間的較量，會(huì)維持最基本的底線，可以將對(duì)方打的失我，化作先天靈寶，但不可能徹底抹去對(duì)方，或者說(shuō)，唯有成為大羅，才有基本的人權(quán)，在這之前，都只是時(shí)間長(zhǎng)河中一點(diǎn)水花，就算耗費(fèi)全部力氣，努力跳出水面，到頭來(lái)所謂命運(yùn)依舊不會(huì)有太大改變。
　　在這河道之中，隨時(shí)都有風(fēng)浪卷來(lái)，水光滔滔，長(zhǎng)河改道，都做等閑，而一旦生出變化，處于其中的一點(diǎn)水光，只能隨波逐流，根本無(wú)法自主。
　　但成了大羅，那就超然物外，有著下棋的資格，羲和在眾多大羅之中，雖然不算什么，但也不弱，當(dāng)然，跟東王公這種有機(jī)會(huì)證道盤(pán)古的存在相比，那還是相差很多的。
　　只是東王公入得局中，在倒果為因之下，眼下來(lái)，反倒不是羲和的對(duì)手。
　　那扶桑樹(shù)上，無(wú)窮金光燦燦，宛若升起一輪神陽(yáng)，洶洶神焰，流轉(zhuǎn)不休，但扶桑樹(shù)的力量，像是無(wú)源之水，而對(duì)月桂樹(shù)而言，整個(gè)太陰星都是其強(qiáng)大的后盾。
　　隨著時(shí)間推移，東王公必然處于下風(fēng)，不過(guò)東王公心中并不慌亂，這種結(jié)果早在預(yù)料之中。
　　這里可是羲和的主場(chǎng)，若在這種情況下，都能被東王公輕易打敗，那就有些可笑了，羲和能夠突破大羅，其本身自然有著可取之處，這世上哪有單純依靠外力就能突破大羅的？不存在的。
　　羲和感覺(jué)到命運(yùn)長(zhǎng)河的偏移，這本來(lái)是正常之事，若不是要偏移既定的命運(yùn)軌跡，又怎會(huì)有自身逆亂古今歲月，來(lái)到這天地初開(kāi)之時(shí)？
　　從某種意義上來(lái)說(shuō)，任何一尊大羅，都可以肆意篡改時(shí)間線，但彼此制衡，真想要做到這一點(diǎn)，就需要合縱連橫，最終占據(jù)一定大勢(shì)，攜帶無(wú)上偉力，方能將所有敵對(duì)力量都鎮(zhèn)壓掉，這樣來(lái)，才能逆亂古今歲月。
　　故而真想要這樣做，那難度絕對(duì)是很大的，從這一點(diǎn)來(lái)看，任何一尊在開(kāi)天辟地之時(shí)誕生的先天神圣，其本身就占有太大優(yōu)勢(shì)，那些先天神圣，何嘗不是歲月中誕生的大羅？只不過(guò)這樣做之后，自然也要承受一定代價(jià)。
　　哪怕有著輝煌的未來(lái)，但現(xiàn)在這時(shí)間節(jié)點(diǎn)畢竟不對(duì)，就算大羅一證永證，但卻要付出一些東西，才能來(lái)到這天地初開(kāi)之時(shí)。