第17章金榜題名時(shí),才發(fā)現(xiàn)妻子是三圣母
“你給我?guī)砹巳ツ傅男?,我認(rèn)識(shí)三圣母?”
想起白素貞剛才的話,陸逸此刻心中有個(gè)猜測(cè)。
為了證實(shí)自己的猜測(cè),他再次問向白素貞。
既然白素貞有了,三圣母出現(xiàn)也就不出奇了。
自己跟楊公子認(rèn)識(shí)的那么巧合,楊公子偏女性化的行為。
還有跟楊元真在圣母廟的見面,以及楊元真的漂亮。
加上結(jié)婚時(shí)的異常,楊公子送給自己吃的那棵桃子吃后不同尋常。
這些自己之前懷疑的地方,在千年蛇妖白素貞出現(xiàn)后,一切就變得合理起來。
因?yàn)檫@是神話世界!
沒有什么楊公子,也沒什么楊元真,只有三圣母楊嬋!
自己吃的那桃子,恐怕也不是普通的桃子,很有可能是天上的蟠桃!
可是,楊嬋不是應(yīng)該被劉彥昌給騙走了么?
“公子難道把自己的妻子三圣母都忘了?”
看了眼陸逸,白素貞有點(diǎn)不愉的問道。
這家伙娶了三圣母,竟然不知道自己認(rèn)識(shí)三圣母?
可憐三圣母還為了他被鎮(zhèn)壓在華山腳下,如此是不是太不值了?
“我妻子就是華山三圣母?”
被白素貞肯定了猜測(cè)后,陸逸這會(huì)都不知道自己什么心情了。
自己竟然截了劉彥昌的胡,先娶了三圣母!
這跟自己認(rèn)知的東西不一樣啊,事情似乎哪里出了差錯(cuò)。
怎么會(huì)是自己娶了三圣母?
這樣的話,后續(xù)的沉香救母怎么玩?
寶蓮燈的故事發(fā)生時(shí)間,在陸逸眼里就是個(gè)迷。
因?yàn)楸緛響?yīng)該是發(fā)生在漢朝的故事,但是,漢朝并沒科舉。
既然沒有科舉,劉彥昌怎么中狀元?
有人說是宋朝,但是這個(gè)時(shí)間點(diǎn)也對(duì)不上。
現(xiàn)在,更離奇了,竟然發(fā)生在貞觀年間!
如果不是白素貞跑自己面前來,陸逸怎么可能會(huì)相信自己處在寶蓮燈的神話世界。
他更不會(huì)相信,自己妻子竟然是三圣母?
更離奇的是,怎么前面跳出一個(gè)袁守城出來,現(xiàn)在又跳出一個(gè)白素貞出來?
似乎,這個(gè)神話世界完全跳出了自己的認(rèn)知,一切似是而非。
“先把眼前自己的事情理順了再說?!?br/>
陸逸甩了甩頭,把自己的思路拉到自己面對(duì)的事情上。
按照陸逸看的那些小說的說法來看,劉彥昌很大可能是佛門用來壞天庭名聲的一枚棋子。
有佛門支持,暗中布置,所以才讓他成功娶到三圣母。
要不然,有自己母親的教訓(xùn)在前,三圣母不至于如此簡(jiǎn)單的就被劉彥昌給娶了。
而自己什么都不懂,也不曾修行過,更沒什么后臺(tái),怎么就截了有佛門支持的劉彥昌的胡?
難不成,自己現(xiàn)在也成了佛門的棋子?
或者說,自己也是有后臺(tái)的人。
這點(diǎn),陸逸很懷疑。
就自己目前的表現(xiàn)來看,自己不信佛道,不敬任何神仙。
跟道門也好,佛門也好,都沒接觸。
怎么可能莫名其妙成了佛門的棋子?
或者,多了個(gè)莫名其妙的后臺(tái)?
“對(duì)啊,三圣母在王母的蟠桃會(huì)上被察覺懷了公子的血脈,現(xiàn)在被二郎神鎮(zhèn)壓在華山腳下?!?br/>
“妾身受三圣母侍女所托,把三圣母的信和一些情況給公子帶來?!?br/>
看了眼陸逸的反應(yīng),白素貞好奇的回道。