卻說(shuō)人族大山以西，媯水之畔有一城名為‘姚墟’，而在這姚墟之中卻是生活著一個(gè)氏族之人。
　　氏族乃是‘虞’氏，而這虞氏之中卻是在前些日子生得一個(gè)孩童，其生而睜目面生威像，其卻是被定名為舜！
　　不過(guò)這虞舜之母卻是在生他之時(shí)難產(chǎn)而逝，而其父瞽叟見(jiàn)得這孩童生而睜目又克死其母親，自然也是對(duì)其不甚喜愛(ài)，而在續(xù)弦之后更是與其新妻生有一子‘象’，于是那虞舜的生活也就越發(fā)困苦了他每日里只得一些豬食食用，所住之地也是那家畜所居，農(nóng)活耕稼之事卻是盡皆歸他去做。
　　不過(guò)即便是在如此的迫害之下，虞舜卻是依舊堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，并且借助燒制陶器販賣(mài)之后，卻是換取了不少錢(qián)財(cái)，其對(duì)于其生父后母也是依舊孝順，對(duì)于一直欺負(fù)他的弟弟象也是非常照顧。
　　而如此以德報(bào)怨之舉自然是深得百姓們贊譽(yù)，于是伴隨著其年歲漸長(zhǎng)，也是逐漸有了些許名聲。
　　在虞舜十三歲的時(shí)候，其正在歷山努力耕作之時(shí)，其面前卻是突然閃起了一陣金光。
　　而待得金光閃過(guò)之后，其面前卻是突然出現(xiàn)了一個(gè)身穿袈裟大耳慈眉的僧人，卻正是那阿彌陀佛所派來(lái)收徒的弟子，其名為禪祖！
　　而這禪祖說(shuō)起來(lái)倒還與通天有一番關(guān)系其卻也不是別人，正是那昔日蓬萊島收徒之時(shí)被淘汰的幾人之一，也是通天前世所知的截教大弟子，其名原本卻是多寶道人。
　　這多寶道人當(dāng)日被淘汰的原因也很簡(jiǎn)單他雖然修為不錯(cuò)神通亦可，但卻道心不甚堅(jiān)定，乃是一個(gè)工于心計(jì)之輩，所以其卻是過(guò)不得那問(wèn)心陣考驗(yàn)！
　　待得其未曾過(guò)了通天所設(shè)考驗(yàn)之后，其算計(jì)一二卻是心知那一貫不喜妖族的原始與更加難以通過(guò)的老子恐怕自己也是沒(méi)戲，所以最后他卻是選擇了投奔那西方二圣門(mén)下。
　　而準(zhǔn)提和阿彌陀佛卻是自不用說(shuō)他們當(dāng)時(shí)但凡是個(gè)有靈根的人就會(huì)收入自己門(mén)下，更遑論是修為達(dá)到大羅金仙中期，即便是在當(dāng)時(shí)的洪荒之中也是少有強(qiáng)者的多寶道人了。
　　于是準(zhǔn)提二話(huà)不說(shuō)，直接便收多寶道人為親傳弟子并且將其點(diǎn)化入了佛門(mén)，更是給予了其三世佛陀之一的‘現(xiàn)世禪祖如來(lái)世尊’之位，令其在平日里掌管大教。
　　而多寶道人剛?cè)虢瘫愕昧巳绱硕嗟暮锰?，心中自然也是大喜，認(rèn)為自己此番拜入西方乃是明智之舉，對(duì)于那‘識(shí)人善用’的西方二圣也是異常感激，卻也是索性將自己法號(hào)直接改為‘禪祖’，卻是打算全心全意為釋教出力了。
　　而此次，卻是那阿彌陀佛擔(dān)心通天手腕，于是便也是派了禪祖前來(lái)?yè)?dān)任人皇之師的位置畢竟以現(xiàn)在禪祖大羅金仙頂峰的修為，那截教弟子中除卻無(wú)當(dāng)，孔宣這兩尊準(zhǔn)圣之外，卻是鮮有人可以輕言戰(zhàn)而勝之！
　　所以禪祖此時(shí)顯露法體之后，雖然表面上一副笑意盎然慈眉善目的模樣，但是其卻已是暗暗運(yùn)起法力，生怕周邊哪里便飛來(lái)了某個(gè)截教弟子的‘暗器’。
　　“你是何人？”
　　那虞舜見(jiàn)得這大和尚之后也是停下了自己耕作的動(dòng)作，只是疑惑地皺眉看向他。
　　“吾乃西方釋教佛祖禪祖，為那圣人準(zhǔn)提佛母弟子，此來(lái)卻是為了收你為徒小孩，你可愿意？”