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掌上仙庭 第24章 神庭日照經(jīng)

回到家中。
  蘇銘仔細(xì)品味起恭老的話。
  比起蘇銘,恭老無疑更了解這個世界的生存法則,既然他都說大勢力更便于修行,必然有他的道理。
  實際上,蘇銘也能深刻體會到散修的不易。
  這種不易,不僅體現(xiàn)在修行資源的匱乏上面,還體現(xiàn)在宗門勢力對修行功法的壟斷上。
  迄今為止,蘇銘都沒怎么聽說過在清水坊市內(nèi)有筑基期的功法公開售賣。
  顯然。
  筑基期以上功法秘籍,都被修仙界的大宗門和家族給壟斷了,普通散修除非加入大宗門,否則想要獲得后續(xù)修行功法,難如登天。
  即便蘇銘有著強(qiáng)化法器的金手指在,也不見得比普通散修好到哪去。
  或許,他也應(yīng)該選擇一個宗門加入!
  蘇銘心里隱隱有了這方面的考慮。
  正如恭老所言,以他的靈根資質(zhì),恐怕很難有哪個宗門愿意將他收入門墻,但若是憑借煉器天賦,那就不一定了。
  蘇銘只花了兩年時間,就成為了一名一階下品煉器師。
  這種煉器天賦,即使放眼靈寶山外門,也算中上之資。
  更何況,蘇銘煉器無人教導(dǎo),全靠自學(xué)成才。
  這表明他的煉器天賦比實際表現(xiàn)出的恐怕更甚一籌。
  而由于他身具強(qiáng)化法器的金手指,因此在外界看來,他的煉器天賦只會更加恐怖。
  短短兩年多的時間,他就能煉制一階中品法器,這種煉器天賦,即使在靈寶山外門亦屬于上等。
  若是走煉器師的路子加入靈寶山,蘇銘將有很大的機(jī)會。
  “不過,想要順利加入靈寶山,我還得好好籌劃一番才行。”
  蘇銘思考良久,心中暗道。
  “比起加入大宗門,眼下還是提升自身修為和實力最為重要?!?br/>  談到提升實力,蘇銘旋即又想到從張景玉那里繳獲的玉簡。
  想了想,蘇銘將這枚玉簡再次從儲物袋中取出。
  神識沉入玉簡。
  蘇銘繼續(xù)參悟起玉簡中的功法來。
  這枚玉簡內(nèi),記載了一門十分罕見的功法——《神庭日照經(jīng)》。
  此功法不是普通煉化靈氣提升修為的功法,而是一門錘煉神識的特殊功法。
  縱使蘇銘是一名練氣中期修士,他對這種神識這種第六感的認(rèn)知仍然十分淺薄。
  剛突破練氣四層時,蘇銘甚至搞不清楚神識和神魂的具體區(qū)別。
  但通過《神庭日照經(jīng)》,蘇銘對神識、識海、神魂漸漸有了一個基本的認(rèn)知。
  眾所周知。
  修士修行,走的是金丹大道。
  也就是練氣、筑基、金丹,再到破丹成嬰的過程。
  那在此過程中,神識和神魂又扮演了怎樣的角色?
  起初蘇銘并不太明白,但當(dāng)他看完張景玉留下的《神庭日照經(jīng)》,蘇銘漸漸清楚,神識乃至于神魂的修煉,亦十分重要。
  或許在很長一段時間,錘煉神識和神魂,看不出太明顯的好處。
  但等到修士的修為晉升到元嬰期后,錘煉神識的好處就會慢慢凸顯出來。
  蘇銘并不知道,為何張家會有這樣一門重量級的錘煉神識功法。
  他只知道,現(xiàn)在這一切都便宜他了。
  “按照《神庭日照經(jīng)》中的記載,修士想要煉神,需先經(jīng)過淬神識、鍛識海這兩步,最后才能煉神魂。
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