蘇銘開始回憶起前世的計(jì)算機(jī)。
　　計(jì)算機(jī)的機(jī)器語言，就是簡單的“1”和“0”，代表著“是”與“否”。
　　蘇銘突然想到，術(shù)法中似乎也有這樣的推演占卜之術(shù)。
　　比如測兇吉的占卜術(shù)，就可推演出是兇是吉。
　　這種推演占卜之術(shù)，不就是最簡單的“是”與“否”嗎？
　　這一刻，蘇銘腦中的思路越來越清晰。
　　“那如果，我用推演之術(shù)來推演術(shù)法呢？”
　　蘇銘默默想道。
　　“首先是確定構(gòu)成術(shù)法的符咒數(shù)量，就拿火彈術(shù)舉例，先向這個計(jì)算機(jī)法器輸入火彈術(shù)的特征和施術(shù)效果。
　　然后，再一點(diǎn)點(diǎn)用窮舉法嘗試。
　　具體的邏輯可以是，這門術(shù)法是否由兩種符咒結(jié)構(gòu)組成，推演術(shù)再回答“是”與“否”。
　　若是回答“是”，便等于確定了符咒數(shù)量，若回答“否”，則可繼續(xù)窮舉。
　　然后再進(jìn)行第二步，確定基礎(chǔ)符咒的種類。
　　基礎(chǔ)符咒總共由七十二地煞符咒與三十六天罡符咒構(gòu)成，第二步可以繼續(xù)用窮舉法，讓推演術(shù)判斷具體構(gòu)成該術(shù)法的兩種符咒是哪兩種。
　　確定好符咒的數(shù)量、種類。
　　接下來，便是最困難的第三步，符咒結(jié)構(gòu)。
　　哪怕是兩種符咒，也能組成幾百甚至上千種符咒結(jié)構(gòu)，而每一種符咒結(jié)構(gòu)，都會由推演術(shù)判斷“是”與“否”。
　　如此一套流程下來，最終就能利用推演術(shù)，推演出火彈術(shù)的符咒結(jié)構(gòu)來?！?br/>　　想到這，蘇銘心臟砰砰直跳。
　　“唯一的問題是，這種推演術(shù)法的術(shù)法，若是靠修士自己來施展，不知得施展多少次，所以只能將它打造成類似于前世計(jì)算機(jī)的法器，讓它自行運(yùn)算！”
　　蘇銘腦海中的思路一點(diǎn)點(diǎn)清晰起來。
　　“這件特殊法器若是能打造成功，就意味著我將擁有無限的可能！”
　　蘇銘取出眾仙殿，“無論是繼續(xù)完善眾仙殿，還是紙人傀儡的晉升，都能依靠這件法器來解決術(shù)法血咒問題?！?br/>　　一想到這，蘇銘心中就有種止不住的火熱。
　　“目前最重要的，是想找到這樣的一門推演術(shù)，再結(jié)合這門推演術(shù)，創(chuàng)造出一門推演術(shù)法的術(shù)法來。”
　　這個說法聽起來有些拗口，但蘇銘眼中卻閃爍著名為興奮的火光。
　　若不是此時(shí)夜色已深，他都想直奔瑤元道院的藏書閣，去找尋推演之術(shù)。
　　平復(fù)下激動的心情，蘇銘開始了每日必不可少的功法修煉。
　　術(shù)法再怎么引人入勝，功法才是一切的根基。
　　這一點(diǎn)，蘇銘從不敢忘卻。
　　......
　　一夜無事。
　　翌日，完成《神庭日照經(jīng)》的修煉后。
　　蘇銘拿出一枚記錄著道院地圖的玉簡，直奔藏書閣而去。
　　瑤元道院的藏書閣，是一座三層高的閣樓。
　　閣樓內(nèi)部擺滿了書架，書架上擺放各類書籍、玉簡，不一而足。
　　走入藏書閣內(nèi)，蘇銘簡直看花了眼。
　　比起他從張家繳獲的族藏，瑤元道院藏書閣內(nèi)儲藏的功法、術(shù)法，不知要多出多少倍。
　　兩者根本沒有什么可比性。
　　唯一比較可惜的是，這座藏書閣內(nèi)儲藏的術(shù)法、功法，大多都是練氣層次，筑基層次的術(shù)法寥寥無幾，筑基功法更是一門都沒有。