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掌上仙庭 第96章 《神庭日照經(jīng)》第二層

第97章《神庭日照經(jīng)》第二層
????聽的這話,羅孝頗為無語。
????“這不是難不難的問題,”
????羅孝搖搖頭,“煉心塔雖有四關(guān),但真正鍛煉道院弟子的,就只有第一關(guān),第二關(guān)第三關(guān)根本不是給練氣期弟子準(zhǔn)備的,而是給筑基期教習(xí)鍛煉道心用的?!?br/>????見蘇銘什么都不懂,羅孝耐心的解釋起來。
????筑基期修士鍛煉道心之用!
????蘇銘抓住了羅孝話語中的重點(diǎn)。
????他一個(gè)練氣八層修士,怎么可能與筑基期修士媲美?
????不,不對(duì)!
????他有一個(gè)地方能夠和筑基修士媲美,那就是神識(shí)!
????蘇銘知道,神識(shí)的強(qiáng)弱,與神魂息息相關(guān)。
????亦或者說,神識(shí)就是神魂的感知!
????與人的肉身有五感一樣,神魂亦有感知能力,這便是神識(shí)。
????難道說.煉心塔對(duì)道心的鍛煉,跟修士的神魂強(qiáng)弱有關(guān)?
????是了,高階修士在痛苦下的堅(jiān)持程度,肯定比低階修士更強(qiáng),這一點(diǎn)毋庸置疑。
????倒不是說高階修士的道心就一定比低階修士的道心更強(qiáng),而是神魂耐受性的問題。
????越是強(qiáng)大的神魂,其忍耐痛苦的能力也就越強(qiáng)。
????同樣的凌遲之痛,也許對(duì)練氣修士而言痛不欲生,但對(duì)筑基修士來說,就未必如此了。
????想通這一層,蘇銘知道,并非他天賦異稟,只是他擁有堪比筑基修士的神識(shí)而已。
????見蘇銘不說話,羅孝用一臉羨慕的表情看向他。
????“蘇兄,你符咒天賦非凡,心性又如此出色,看來我得提前祝賀蘇兄成為仙霞派弟子了!”
????說著,羅孝朝蘇銘拱了拱手。
????蘇銘謙遜道:“此事尚言之過早,羅兄你也知道,我只是三靈根修士,仙霞派招收弟子,還是得看靈根的。”
????“靈根只是仙霞派三項(xiàng)考核中占比最低的,蘇兄你也清楚,只要資源足夠,靈根差的修士修煉起來,速度未必就比不上傳說中的天靈根修士。
????就算資源沒那么多,但比肩二靈根修士的修煉速度不難吧?”
????羅孝頓了頓,“所以對(duì)仙霞派而言,弟子的心性、悟性,才是他們更加在意的,仙霞派有足夠的資源培養(yǎng)那些心性、悟性上佳,但靈根卻普通的弟子。
????當(dāng)然,心性、悟性、靈根俱佳的天才,才是仙霞派最想收的,但這種弟子可遇不可求。”
????說到最后,羅孝搖了搖頭。
????他跟蘇銘一樣,也是三靈根修士。
????只是羅孝在符咒上天賦同樣頗為不錯(cuò),被秦鎮(zhèn)納入了重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。
????但心性一項(xiàng),他跟蘇銘比起來就差的有些遠(yuǎn)了。
????似乎想到什么,蘇銘又問道:“對(duì)了,羅兄,你剛剛說,瑤元道院在煉心塔堅(jiān)持最久的記錄是多久?”
????“一個(gè)多時(shí)辰!”
????說到這,羅孝眼神中有著一抹驚嘆,“傳言這位天才弟子,天生神魂異于常人的強(qiáng)大,據(jù)說,他在還未接觸修煉時(shí),就能做到神識(shí)外放了!”
????“這么夸張?”
????“就是這么夸張!”
????羅孝點(diǎn)點(diǎn)頭,肅穆道,“當(dāng)時(shí)這位弟子剛進(jìn)入仙霞宗,便被宗門列入重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,現(xiàn)在估計(jì)已經(jīng)是內(nèi)門弟子了?!?br/>????說到這,羅孝一臉的羨慕,和這位傳說中的天才相比,他卻連仙霞派的宗門考核都要憂心忡忡。
????兩者相較,差距不可以道理計(jì)。
????或許在道院普通弟子眼里,他和蘇銘也算是天才人物了,但跟這位煉心塔記錄的保持著而言,二人都差的太遠(yuǎn)。
????“一個(gè)多時(shí)辰”
????蘇銘默默念叨著。
????他方才在煉心塔,大約只堅(jiān)持了半個(gè)多時(shí)辰,二人時(shí)間相差了近一倍。
????堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng)短不關(guān)鍵,最關(guān)鍵的是,對(duì)方有沒有扛過第二關(guān),踏入第三關(guān)。
????按照秦鎮(zhèn)的說法。
????煉心塔對(duì)弟子的鍛煉分為四個(gè)層次。
????第一關(guān)是切膚之痛。
????第二關(guān)是鋸骨之痛。
????第三關(guān)是內(nèi)臟腐爛之痛。
????第四關(guān)則是超越了肉身,直達(dá)神魂的神魂撕裂之痛。
????很顯然,第四關(guān)根本不是練氣、筑基修士所能嘗試的,修士的神魂第一次蛻變,是在修士結(jié)丹之后。
????不管是練氣期還是筑基期,神魂雖然有所差異,但卻沒有質(zhì)變。
????從這個(gè)角度來說,練氣期修士和筑基期修士,他們的神魂和凡人也沒有本質(zhì)上的差別,都不能暴露在空氣中。
????一旦暴露在空氣中,就有靈魂消散的危險(xiǎn)。
????能踏入第二關(guān),就證明修士至少擁有比肩筑基修士的神魂強(qiáng)度,且堅(jiān)持的越久,證明修士的道心意志越堅(jiān)。
????而踏入第三關(guān),證明該弟子不僅有堪比筑基修士中期乃至后期的神魂強(qiáng)度,更需道心無比堅(jiān)定才能堅(jiān)持下來。
????第三關(guān),就是筑基后期修士的極限,堅(jiān)持的時(shí)間越久,就距離這個(gè)極限越近。
????若是在第三關(guān)都能做到甘之如飴,那就證明修士的神魂產(chǎn)生了質(zhì)變,可以考慮進(jìn)入第四關(guān)鍛煉了。
????只可惜,在瑤元道院,不可能有這種弟子存在。
????哪怕是道院教習(xí),能觸摸到第四關(guān)的也寥寥無幾。
????這可是金丹期修士才能觸摸到的層次。
????至少蘇銘敢肯定,秦鎮(zhèn)絕對(duì)達(dá)不到第四關(guān),甚至,對(duì)方連第三關(guān)都未必能達(dá)到。
????蘇銘自己知道自己的情況,他的神魂強(qiáng)大,并非天生,而是得益于《神庭日照經(jīng)》的后天修煉。
????以前蘇銘在清水坊市,雖然知道煉神功法珍惜,但卻沒想到它會(huì)這么珍惜。
????來到瑤元水境后,蘇銘才發(fā)現(xiàn),市面上存在的煉神功法不僅無比罕見,而且修煉后的效果比起《神庭日照經(jīng)》亦是差了一大截距離。
????直到這時(shí),蘇銘才意識(shí)到,他在張家得到了一門了不得的功法。
????可能張家人自己都未必意識(shí)到《神庭日照經(jīng)》的珍貴。
????“可惜,這門功法終究不全,只能修煉到金丹期。”
????蘇銘搖搖頭,心中暗想。
????辭別羅孝,回到宿舍庭院。
????蘇銘第一件事就是將《神庭日照經(jīng)》的玉簡(jiǎn)拿了出來。
????“可惜,《神庭日照經(jīng)》第二層和第三層功法我現(xiàn)在還無法修煉,否則未必不能打破道院煉心塔的記錄?!?br/>????似乎又想到什么,蘇銘全力展開自己的神識(shí)。
????三十丈、六十丈、一百丈
????直到延伸到方圓一里,神識(shí)的探查才慢慢停了下來。
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