“我們將在神像廣場,啟動早已布置好的轉(zhuǎn)化儀式,在這個月的篝火節(jié)上,儀式將會發(fā)動。借助主的光輝,實現(xiàn)全體茨馬利人的脫罪,現(xiàn)在開始分配任務(wù)?!?br/> 大祭司雙手高舉過頂,神情激動而又渴望,極具煽動性。
艾斯被分配到廣場的東北角,他們通過虔誠的祈禱,溝通神像中的信仰之力,構(gòu)成儀式的律動和結(jié)構(gòu)。
艾斯混跡其中,他無法通過祈禱,溝通信仰之力,只能依靠著魅惑暗示,令眾祭司忽略了他的異常。
他如饑似渴的研究起了儀式的奧秘,發(fā)現(xiàn)儀式依然由變形符文組成,但是多了關(guān)鍵性的組件,艾斯稱之為等價交換符文和儀式符文組。
這是兩種特殊符文,等價交換符文無法直接組成法術(shù)模型,只能用復(fù)雜的儀式去驅(qū)動。
儀式符文組是一系列神秘的符文,與普通符文格格不入,表達(dá)著完全不一樣的意義。
蓬托斯的祭司們用神像中的信仰之力作為燃料,通過祈禱、動作、祭品等復(fù)雜的儀軌,引導(dǎo)等價交換的神秘規(guī)則,來實現(xiàn)目的。
儀式的過程,儀式的儀軌也非常重要,其中更涉及到精神、情緒和意志的作用,這大量的儀式知識,讓艾斯受益匪淺。
“這個轉(zhuǎn)化儀式非常好,它現(xiàn)在是我的了?!卑刮⑿χ哉Z道。
他經(jīng)過私下的實驗,已經(jīng)明白儀式的組成。
儀式需要四個組成部分,分別是:
一個等價交換符文和儀式符文組為核心的符文陣,一套儀式實施者相信且確實具有神秘作用的儀軌,等價交換的交換物和儀式的目的。
如果能對目的提供一定的輔助,將會大大減少交換物的消耗。
比如這次的轉(zhuǎn)化儀式,提供了成熟的變形符文結(jié)構(gòu)和足夠的魚人鱗片,消耗的信仰之力就大大減少。
一隊隊魚人趁著夜色,穿著斗篷悄悄的潛入神廟,艾斯隱秘的感知下,最強(qiáng)的那個,魔力集聚程度應(yīng)該和自己差不多。
他沒有選擇搞事情,神靈的計劃自己犯不上摻和,一不小心就可能把自己賠進(jìn)去,悶聲把儀式吃透就是最大的收獲。
轉(zhuǎn)眼三天已過,艾斯利用幻象,悄無聲息的離開了廣場,順便在街上買了個魚人寶寶泥塑。
他找到木倫變成的山羊,激發(fā)了永久變形術(shù),數(shù)次失敗后。
木倫的皮膚漸漸變的深藍(lán),長出鱗片,手腳中長出蹼,兩眼腫大,嘴巴變大,耳朵變尖,完全變成了魚人。
既然認(rèn)為魚人無罪,就讓木倫徹底轉(zhuǎn)化為魚人,不可逆轉(zhuǎn)。
艾斯自認(rèn)為做了好事,心情無比愉悅。
木倫激動的匍匐在地,發(fā)出嗚嗚的魚人語。
艾斯給予其暗示,令其爬到大海深處,虔誠禱告一個月。
時間轉(zhuǎn)瞬即逝,深夜的茨馬利燈火通明,五月的篝火節(jié)到了。
一條條火龍在整個漁港城市游動,匯聚到城市的中心廣場。火龍中的人們載歌載舞,火辣的姑娘,獨特的地方舞蹈,這歡樂的氣氛中,艾斯感覺遍體生寒。
整個城市像一只擇人而噬的巨大魔物,中心的巨大神像更是令他膽寒,一旦轉(zhuǎn)化開始,茨馬利港有誰可以逃脫?
半神的謀劃,巨大的陰謀,艾斯無意間知曉,弱小的他得知這樣的秘密,就是最大的危險。
他無意破壞這陰謀,也無力破壞。
現(xiàn)在的巨大魔物,也許是未來的助力,誰也說不定。
他選擇從心,果斷的收拾好東西,趁著夜色悄悄離開茨馬利,離開這個曾讓他感動,現(xiàn)在讓他膽寒的漁港城市。