至于顧愉辰的真實(shí)想法是什么，陸謹(jǐn)不知道也不想知道。
　　收回了陣法與木屋兩人再次啟程。
　　陸謹(jǐn)這些幾天與顧愉辰說(shuō)的話不超過(guò)十句，只一心趕路。
　　期間又休息了一次，沒(méi)有太大的波折。
　　只算趕路的時(shí)間，兩人走了六天，比預(yù)期的要快。
　　陸謹(jǐn)與顧愉辰到了離杻陽(yáng)山最近的一處市集。
　　這市集遠(yuǎn)不如聞仙坊市規(guī)模大，只有聞仙坊市的四分之一。
　　但麻雀雖小，卻五臟俱全。
　　找了家客棧住了一天，恢復(fù)了精神，第二天才和顧愉辰出了客棧。
　　杻陽(yáng)山物產(chǎn)豐富，山南處產(chǎn)赤金，山北處產(chǎn)白金，靈氣聚集，又有許多異獸盤(pán)踞于此山。
　　在夢(mèng)中顧愉辰夢(mèng)到的鹿蜀就是異獸的一種，鹿蜀也只是其中之一而已。
　　杻陽(yáng)山并不只是一座，周?chē)€有大大小小的其他山無(wú)名山圍繞，但真正的杻陽(yáng)山卻是核心中最大的那座。
　　陸謹(jǐn)坐在杻陽(yáng)山前一座無(wú)名的山包上，眺望前方的杻陽(yáng)山。
　　杻陽(yáng)山雖只有一座，卻意外的大，這山比陸謹(jǐn)看過(guò)的源生宗、源生仙門(mén)里的任何一座單獨(dú)的山都要大。
　　平時(shí)在天上趕路是走直線，會(huì)快許多，便也沒(méi)感覺(jué)這些山有多大，但當(dāng)真的面對(duì)這山，卻發(fā)現(xiàn)人有多么渺小。
　　這小山包比起杻陽(yáng)山來(lái)說(shuō)，就是嬰兒與成人的差距。
　　陸謹(jǐn)和顧愉辰是要找土重木的，自然不可能如來(lái)時(shí)趕路一般從天上飛來(lái)飛去的。
　　說(shuō)起土重木，陸謹(jǐn)?shù)故窍肫鹆酥霸瓷谥鹘o她的木中火，不知其中有何關(guān)聯(lián)。
　　若說(shuō)與五行相生有關(guān)，卻也不對(duì)，土生金，但土重木卻是生命力旺盛的土。
　　陸謹(jǐn)想不通，她問(wèn)顧愉辰道：“顧道友可聽(tīng)說(shuō)過(guò)木中火？”
　　“木中火是丹火的一種，中品靈火，比較難得?！鳖櫽涑窖院?jiǎn)意賅的解釋道。
　　同樣的，火也是有品階的，但是相較于各種寶物的品階來(lái)說(shuō)，火的品階沒(méi)那么復(fù)雜。
　　只有下、中、上、極四品。
　　平時(shí)有火靈根的修士煉氣期就可以控火，這火只是普通的凡火罷了，不入品。
　　若有火靈根的修士修煉一些比較好火系的功法，火的品階也會(huì)隨之提升。
　　但還有其他的靈火，就比如這木中火。
　　經(jīng)過(guò)顧愉辰的科普，陸謹(jǐn)了解到這木中火屬于第二種火，人為提取煉制的，與顧愉辰煉制的土重木一樣的性質(zhì)。
　　但還有第三種火，天地間自然孕育的靈火，這種靈火可遇而不可求，只要找到，那最低也是上品靈火。
　　只是這種靈火很難取得，它們所在之地若無(wú)例外，都是在極其高溫的情況下。
　　若不是修煉火屬性功法的修士，其他人想取靈火，無(wú)疑是老壽星吃砒霜——活膩了。
　　但凡事總有個(gè)例外，比如眾所周知的水克火，但當(dāng)火強(qiáng)到一定程度，那火反而會(huì)將水燒成水蒸氣。