新川南古玩城。
　　整個新川市南北兩座古玩城相對而立，雖然其中流通事物大致相同，但兩個古玩城也有著一定的差別。
　　這差別就是北古玩城側(cè)重瓷器、字畫、乃至包囊了一個茶城，而南古玩城則較為側(cè)重家具，以及囊括了一個書城。
　　當然，這不是說北城絕對沒有家具等事物，而南城則絕對沒有瓷器，字畫等等，其實不管是南是北，幾乎流通在市場上所有古玩種類都是齊全的，只不過所占比例不同罷了。
　　北古玩城雖然也有賣家具的，但幾十家里面可能才有一家，而且往往都是小件，而南古玩城則不然，可能十家里面就有三四家，而且充斥著很多大件。
　　不過說起來中國過去的收藏領(lǐng)域里，家具并不算一個門類，縱觀中華五千年歷史，曾有五次民間收藏?zé)帷?br/>　　最早的收藏?zé)崞鹪从诒彼?，第二次收藏?zé)釀t是明晚期，第三次就是康乾盛世，而第四次則是清末至民國初期，至于第五次就是眼下了。
　　這五次全民收藏?zé)嶂?，哪怕是晚清的古玩店里，其他古玩都有分類，可就獨獨沒人以賣古家具為生，而是稍帶著賣，這主要是國人對家具的認識程度偏低。
　　亦或者是源于中國人對建筑的認識程度也偏低，我們并不怎么愿意保護古建筑，到現(xiàn)在為止能一直從古代流傳下來的建筑，還有保存的都是少的屈指可數(shù)，比如唐代遺留建筑全國就只有四座，宋代古建筑也不多，明清建筑還有一部分，但主要是北京故宮等龐大工程。
　　中國人最樂乎做的事往往是拆掉舊建筑蓋新的。
　　而西方對建筑的觀念則不然，歐洲所有具備歷史傳統(tǒng)的國家，建筑大多都保留了下來，這就是中西方觀念上的差距。
　　或許也正是因為這樣，因為家具和建筑的關(guān)系最為密切，所以我們以往對古家具的保存，收藏亦不重視。
　　而最早研究中國古家具的卻是一個德國人，1944年出版了《中國花梨家具圖考》，這算是中國家具研究的第一部專著，因為這本書全世界各大博物館才開始注重中國家具的收藏。
　　此外還有1971年美國人安思遠撰寫《中國家具》一書，以及1985年國內(nèi)王世襄出版的《明式家具珍賞》。
　　就是這三個人，兩外一中三本書，串聯(lián)起來推動中國家具的收藏，把中國家具提升到了一個前所未有的高度，才使得現(xiàn)今民間收藏?zé)釙r家具終于搖身一變，成為古玩行當里的一大門類。
　　1996年，佳士得公司在紐約拍賣過一場中國家具，107件家具，其中37小件，拍賣出了一億多人民幣，平均每件都要在百萬左右，其中一件黃花梨大地屏成交價更是110萬美元，當時折合人民幣1000萬元，創(chuàng)造了當年中國家具的成交價世界紀錄。
　　這在當時都曾讓無數(shù)中國人感到震驚，很多國人都無法理解，曾經(jīng)被我們不在意甚至扔掉的舊東西竟然有如此驚人的價值。
　　一件屏風(fēng)在國內(nèi)也就幾萬塊錢頂天了，在外國怎么能賣1000萬？
　　要知道那可是1996年的1000萬，放在現(xiàn)在恐怕還要翻上三四倍不止，買棟大樓都足夠了！
　　充當畢老的向?qū)淼侥瞎磐娉?，周明落進入古玩城的第一眼，見到的就是一條長長的街道，街道樣式和北古玩城大致相當，都是在街邊坐落著一棟棟低矮建筑。
　　不過和北古玩城最大的不同就是，這里街道兩側(cè)的店鋪往往都很大，非常大。
　　襯托著整個古玩城也顯得大氣磅礴。
　　這是必然，北古玩城大多都是瓷器、字畫等等古董，那些東西雖然也有大有小，但即便是大的也不會太夸張，可家具則不然，不管是床、榻、桌、案等，亦或者屏風(fēng)一類，往往都要占據(jù)極為廣闊的空間。