李績(jī)?cè)谔敉辍抖荨泛螅謥淼健遁o》類書簡(jiǎn)放置處，大致一瀏覽，便找到兩本他需要的輔助類功法，《三體身經(jīng)》《化身問爛柯》，沒錯(cuò)，這兩本都是他在軒轅城費(fèi)盡心力也搞不到的極品身識(shí)之術(shù)。不過他沒有急于選擇哪一個(gè)，寒蟬道人曾經(jīng)和他言及挑選功法秘術(shù)的小訣竅，對(duì)那些非師門類的功法秘術(shù)，沒必要一定在樊樓拿取，用掉寶貴的額度；完全可以在山門內(nèi)發(fā)布求購信息，使用靈石或者其他法物換取，軒轅之大，藏龍臥虎，身懷秘技者比比皆是，不是特別珍貴稀有的功法，都能找到合適的賣家。
　　在《輔》類中，有一種功法是他必須馬上做出決定的，那便是神識(shí)之術(shù)。
　　神識(shí)，六識(shí)中最重要的一識(shí)，在斗法，煉丹，畫符，制器，布陣等幾乎所有的修真領(lǐng)域都有舉足輕重的作用，在修真中后期，神識(shí)已經(jīng)完全比肩法力，是衡量一個(gè)修士強(qiáng)大與否的標(biāo)準(zhǔn)之一。從筑基開始，修士誕生神識(shí)，從此時(shí)開始，鍛煉神識(shí)就將成為修士一生中和匯聚法力一樣重要的修行，永不間斷。
　　《沙衍神鍛》《青金離合神識(shí)術(shù)》《分光錯(cuò)神魂》，這是軒轅劍派官方推薦的三種煉魂之術(shù)，之外還有很多數(shù)千年來劍修們通過各種途徑收取來的煉魂術(shù)，其中不少煉魂術(shù)的效果也不見得比上述三種來的差，但李績(jī)依然決定從官方推薦的這三種魂術(shù)中挑選，道理很簡(jiǎn)單，通過時(shí)間長(zhǎng)河驗(yàn)證過的，就一定是最合適劍修的。
　　煉神之術(shù)大都需要外物協(xié)助效果才好，這三種煉神術(shù)也不例外，《沙衍神鍛》需要重沙，弱水，《青金離合神識(shí)術(shù)》需要天外青金，《分光錯(cuò)神魂》則需要大量丹藥支撐法力消耗，都是比較昂貴的外物，再加上需得日日打磨，每日都有消耗，日積月累下來無疑是筆極大的開銷；軒轅新入門弟子，除非出身大族豪門，一般都不會(huì)選擇這三種煉魂術(shù)，而是選擇花費(fèi)比較小的，當(dāng)然，效果也要差很多。。。
　　李績(jī)選中了《分光錯(cuò)神魂》，這其實(shí)就是自己運(yùn)飛劍斬自己的神魂，并從不間斷的斬消，再生，再斬消過程中提高神魂強(qiáng)度；過程極其痛苦，消耗的法力也是驚人，必須時(shí)刻以大藥相輔，不過其效果卻是三種煉魂術(shù)中最好的。
　　劍修中選擇這種煉神術(shù)的極少，一來大族子弟們雖然花的起靈石，但有稍微輕松些的煉神術(shù)修煉，何必選這自我折磨的苦修術(shù)？二來，丹藥有毒，多食有害；本來每日的法力修練就要吞食大量丹藥，這煉神魂再吞食丹藥的話，勢(shì)必過量，輕則進(jìn)境緩慢，重則心魔自生，故此不選。。。
　　但李績(jī)與他人不同，在引靈陣數(shù)百上千倍的靈氣強(qiáng)度下，他從不為法力擔(dān)憂，不需要吞食丹藥，也能滿足龐大的法力需求，這《分光錯(cuò)神魂》對(duì)他而言，正合適。
　　兩個(gè)遁法《御劍術(shù)》《五行遁法》，一個(gè)輔助功法《分光錯(cuò)神魂》，這就是李績(jī)的收獲，五個(gè)額度用去了三個(gè)，還剩兩個(gè)以備萬一。他有感覺，在《術(shù)》上他肯定還需要加強(qiáng)，不過現(xiàn)在不急，先把這些術(shù)法入門了再說。
　　至于《雜》類書簡(jiǎn)，李績(jī)看都未看；不是看不上眼，而是怕自己按捺不住。用寒蟬師兄的話來說，《雜》類書簡(jiǎn)中有最多的適合在外游歷斗劍的神通秘術(shù)，習(xí)得一，二門，便是修士對(duì)敵時(shí)奇兵突出的底牌。。。但李績(jī)?nèi)匀粡?qiáng)自約束自己，有一點(diǎn)他很清楚，修真之路，自家功法境界才是根本，這一點(diǎn)永不會(huì)變；若單論術(shù)法，則以師門傳承為優(yōu)先，上萬年的雄視青空大世界，已經(jīng)證明了軒轅劍派劍道術(shù)法的威力，難不成放著這么牛比的成體系術(shù)法不學(xué)，卻去學(xué)那些零散支離斷了傳承的偏門異術(shù)么？