秋原隨便收拾好屋子，穿過三百多米的小路。來到了商業(yè)區(qū)。雖然已經(jīng)快晚上十點(diǎn)了，但還有零零散散的人在街上游蕩。
　　看到一家普通的飯店，他走了進(jìn)去。此時(shí)還有幾個(gè)人在這里吃飯喝酒吹牛逼。
　　秋原點(diǎn)了幾個(gè)小菜一壺酒，聽著旁邊的人聊天。大概就是村子里面發(fā)生的一些事情瑣事。
　　比如某某家的孩子四歲就能上學(xué)，比如火之國邊境又不安穩(wěn)了，比如某個(gè)忍者執(zhí)行任務(wù)時(shí)死了等等。
　　等候了大概十分鐘，酒菜就上來了。一邊喝酒一邊吃飯。秋原忽然停下了筷子，想起什么時(shí)候染上這個(gè)習(xí)慣的，來一點(diǎn)酒麻痹自己。
　　回想了一下，可能是和綱手第一次喝酒時(shí)染上的吧。他還勸綱手別喝酒了。不知不覺，他也學(xué)會了用這種方式來排解心頭的優(yōu)思。
　　付完賬，回到了宅子。秋原沒有立刻回房休息。而是走上房頂，躺了下來。
　　都說人在孤獨(dú)的時(shí)候最容易胡思亂想。秋原也是如此。
　　想到前世正直善良的他，想到父母疼愛時(shí)自己的幸福，想到失去父親之時(shí)的憤怒，想到報(bào)仇之后的空虛，……
　　不知不覺間，他發(fā)現(xiàn)自己成長了。從最初前世的正值善良，到失去父母之后的復(fù)仇之后的空虛，再到主宰國家時(shí)的政治博弈，因?yàn)檩x夜變得幸福無比，最后又是失去。
　　經(jīng)歷了三次失去，失去父親后，是憤怒里面加雜著一點(diǎn)傷心。發(fā)誓要報(bào)仇。失去母親后，是悲傷中夾雜著一點(diǎn)怨恨。失去輝夜后，是擔(dān)心輝夜中夾雜著一絲希望。
　　前世的教育，死亡之時(shí)的怨恨。今生三次失去與經(jīng)歷。造就了現(xiàn)在的秋原。一種在矛盾中徘徊的性格。一種注意力集中在自我小世界的人。
　　秋原所在乎的，只會是身邊的人。他不會因?yàn)槟撤N理想而去做某種事情。
　　比如他是為以后的孩子，生活在美好的世界上才準(zhǔn)備橫掃六合，結(jié)束戰(zhàn)爭的。而不是理想，權(quán)利，物質(zhì)，霸業(yè)等等。目的雖然相同，但出發(fā)點(diǎn)不同。
　　經(jīng)歷了很多事情，但秋原前世的道德觀依然還是影響著他。綱手救了他，教導(dǎo)他。他卻欺騙綱手。農(nóng)夫與蛇的故事，他從小就學(xué)的。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。吃水不忘挖井人。種種故事都闡明著一個(gè)道理。知恩圖報(bào)。
　　而秋原觀念中的圖報(bào)，是對受恩的人而言的。而不是施恩的人索取的。知恩圖報(bào)是褒義詞，但挾恩圖報(bào)就成了貶義詞。種種細(xì)微微妙的差別，也就造就了東方文化中的人情事故。
　　這個(gè)世界上所有的人都是活生生的，不是二次元的動(dòng)漫人物。他們有著獨(dú)立的人格與思想，有著各自的處事態(tài)度與邏輯。雖然秋原是穿越者，但他依然無法把這個(gè)世界上的人看作一團(tuán)數(shù)據(jù)。
　　如果他把綱手當(dāng)成數(shù)據(jù)了，當(dāng)成了動(dòng)漫中人物。他根本不需要愧疚。那同時(shí)也代表著輝夜和他之間的愛情，也會是某種數(shù)據(jù)的演化。他所追求了一輩子的愛，會是多么的可笑。