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方外:消失的八門 169、煉器

????晚飯后,朱山閑取來(lái)了一個(gè)牛皮紙袋,里面裝著一大批卷宗資料,夾雜著各種簽名文件和照片??赐曛?,冼皓說(shuō)道:“有了這份東西,顧家就可以報(bào)仇了。范仰當(dāng)初既然是我殺的,還是我去吧?!?br/>  
  ????丁齊搖頭道:“不是說(shuō)好了我去嗎?”
  
  ????冼皓:“上次是沒有拿到證據(jù),你是去當(dāng)心理醫(yī)生的。現(xiàn)在拿到了這份材料,我去更合適?!?br/>  
  ????丁齊:“不不不,你還是不合適?!?br/>  
  ????冼皓:“為什么?”
  
  ????丁齊:“因?yàn)槟闶桥?,而且長(zhǎng)得太漂亮了!”
  
  ????這算哪門子道理啊,但話又說(shuō)得挺好聽,冼皓想生氣都生氣不起來(lái)。朱山閑笑著附和道:“冼師妹,你想想啊,小顧當(dāng)年是遇到了什么事?就是遇到了一個(gè)女的,見人家長(zhǎng)得漂亮動(dòng)了心,所以才中了圈套。假如你去的話,潛意識(shí)中可能會(huì)令人反感……丁老師應(yīng)該就是這個(gè)意思,對(duì)吧?”
  
  ????冼皓沒有再堅(jiān)持,突然摸出一張身份證扔給丁齊道:“假如你坐高鐵過(guò)去,可以用這張身份證買票,我還用這張身份證給你辦了一張新電話卡,買了個(gè)新手機(jī)。這件事只有我們幾個(gè)知道,假如那張望雄通過(guò)技術(shù)手段監(jiān)控我們,也不會(huì)暴露行蹤?!?br/>  
  ????丁齊拿起身份證看了一眼,有些錯(cuò)愕道:“朱大福?這個(gè)名字……”
  
  ????朱山閑笑出了聲:“好喜氣,而且也姓朱,我又碰到本家了!”
  
  ????丁齊并沒有追問(wèn)這張身份證是從哪來(lái)的,冼皓既然給了他,那肯定是真的,而且是沒有問(wèn)題的。這個(gè)叫朱大福的人年紀(jì)比丁齊大三歲,五官輪廓乍一看與他有七分相似。
  
  ????現(xiàn)在的人工智能技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá),很多機(jī)場(chǎng)安檢處都安裝了人臉自動(dòng)識(shí)別設(shè)備,拿著別人的身份證很難過(guò)蒙混過(guò)關(guān),但大部分高鐵站還沒有安裝這種設(shè)備。
  
  ????朱山閑又遞過(guò)一份材料道:“這是顧家現(xiàn)在的情況,丁老師提前熟悉一下。該商量的都商量完了,現(xiàn)在我得回去研究磚頭了?!?br/>  
  ????當(dāng)天夜間,冼皓和朱山閑每人拿了一塊磚頭回去,丁齊則坐在自己房中,那把劍就橫架在雙腿上。如何祭煉器物,都是修仙與修真小說(shuō)中的文學(xué)虛構(gòu),現(xiàn)實(shí)中的丁齊可從來(lái)都沒有學(xué)過(guò),他用的是自己的方法,也借鑒了八門秘術(shù)。
  
  ????丁齊能進(jìn)入他人的精神世界,假如世界是有意識(shí)的,將這片天地就看做一個(gè)精神世界,這是他創(chuàng)立方外秘法的緣起。從修煉心冊(cè)到修煉心界,內(nèi)審清晰的自我,打開身心與外界溝通能做到感應(yīng)入微,當(dāng)初便是由此發(fā)現(xiàn)了小境湖的門戶。
  
  ????借助一塊景文石寄托心神,時(shí)時(shí)保持在這種感應(yīng)入微的狀態(tài)中,才可以走入小境湖,也可以進(jìn)入其他的方外世界,就像走進(jìn)了另一個(gè)人的精神世界。再凝煉廚清晰的自我,就像某些道家秘籍中所說(shuō)的無(wú)神處現(xiàn)、神識(shí)可以延伸,便可以把東西帶進(jìn)方外世界。
  
  ????方外秘法更進(jìn)一步,便是真正的與天地共情,感受世界的意志,甚至能將自己的意志融入其中。丁齊又在琴高臺(tái)世界中歷盡艱險(xiǎn),凝煉了完整的心盤,心中有了那個(gè)完整的世界,從而由興神境突破到心盤境。
  
  ????不能說(shuō)丁齊的修行不夠扎實(shí),事實(shí)恰恰相反,他每一步都做得非常扎實(shí),包括當(dāng)年學(xué)習(xí)各種知識(shí)與技能時(shí),都是務(wù)求掌握透徹,專心用功從不糊弄,這也是導(dǎo)師劉豐最欣賞他的地方。但純粹從方外秘法的角度,他最近的修煉積累卻不夠深厚。
  
  ????在琴高臺(tái)世界中,丁齊凝煉心盤的過(guò)程其實(shí)就是溝通天地的過(guò)程,通過(guò)這種方式最終將興神境修煉圓滿,突破到了心盤境。但他當(dāng)時(shí)的唯一目的就是要找到辦法打開出去的門戶,感受過(guò)于宏觀了,沒有也不可能關(guān)注太多的細(xì)節(jié)。
  
  ????丁齊的方外秘法修煉雖然到達(dá)了五境心盤境,但第四境興神境的修為還是有所欠缺的。想當(dāng)初的目的性太強(qiáng)了,如今拿到這柄古劍,也算是從宏觀轉(zhuǎn)向微觀,仔細(xì)體會(huì)在修行中未及好好體會(huì)的事物。
  
  ????說(shuō)不清丁齊用的是哪一層境界的功夫,也說(shuō)不清是哪一門秘法,只能說(shuō)今天的丁齊,已經(jīng)可以進(jìn)入這柄古劍的精神世界??梢怨艅τ幸庾R(shí)嗎、有精神世界嗎?或者換一種說(shuō)法,丁齊將自己的意識(shí)充當(dāng)了古劍的意識(shí),從而體會(huì)到它的感受。
  
  ????丁齊首先感受到的是黑暗,但并沒有恐懼,仿佛被緊緊包裹著,只是有些壓抑而已,不知過(guò)了多久,又似聽見了鎬頭在鑿?fù)谕潦穆曇簦又霈F(xiàn)了亮光,仿佛看見了希望、身心得到了釋放。
  
  ????可惜這一幕好像只是錯(cuò)覺,然后這把劍的表面便快速地氧化了。假如換成人的感覺,估計(jì)就是渾身發(fā)癢,生瘡起泡接著掉渣吧。但一把劍的感覺是難以形容的,而此刻的情景,丁齊就是這把劍,他的感受就是劍的意識(shí)……
  
  ????第二天吃早飯的時(shí)候,冼皓很關(guān)切的皺眉問(wèn)道:“丁齊,你的氣色不太對(duì)呀,好像是生病了。”
  
  ????朱山閑則在一旁瞇著眼睛道:“不是生病,我看怎么像是生銹了?”
  
  ????丁齊驟然警醒道:“這是因?yàn)槟前褎?!用這種方式鍛煉神識(shí)得小心,這也是興神境修煉最需要注意的問(wèn)題……”
  
  ????有時(shí)候自己出了什么問(wèn)題可能自己意識(shí)不到,需要?jiǎng)e人去提醒。丁齊顯然是受到了那把古劍的影響,精通望氣術(shù)的朱山閑一眼就能看出來(lái),而且能形容的很準(zhǔn)確。心理醫(yī)生也經(jīng)常遇到這種情況,平時(shí)面對(duì)的都是求助者、接觸到大量的負(fù)面信息,不知不覺中也會(huì)影響到自己的心理狀態(tài)。
  
  ????所以心理醫(yī)生更需要自我疏導(dǎo),保持清醒的認(rèn)知與分辨能力,但丁齊并沒有去防備那把沒有生命的古劍,被古劍的氣息沾染了身心,因?yàn)樵谧蛱煲估?,從某種意義上來(lái)講,丁齊自己就成了那把劍。
  
  ????冼皓沉吟道:“這就是所謂的外感風(fēng)邪吧?”
  
  ????朱山閑:“難怪我看那張望雄的氣息駁雜,似是沾染了不少東西,原來(lái)是這么回事?!?br/>  
  ????丁齊又突然想到了另一件事,扭頭看著冼皓道:“你最近一直在祭煉枯骨刀吧?那把刀煞氣太重,過(guò)于鋒利冰冷,而且還有毒。你也要注意,別被它的氣息侵染。我們可以祭煉器物,但不能迷失心神?!?br/>  
  ????想當(dāng)初的冼皓長(zhǎng)得極美,可是總有一種令人無(wú)法接近的感覺,在普通人看來(lái)或許是一種“冷艷”的氣質(zhì),但今天的丁齊已然明白,這不僅與她修煉的秘法有關(guān),也與她一直隨身攜帶的枯骨刀有關(guān)。
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