莊夢(mèng)周講的故事也是一段禪門公案，典出《五燈會(huì)元》。『→お看書閣免費(fèi)連載小説閲讀網(wǎng)℃ｗｗ．lａ話說唐代景云年間，有一位比丘尼法號(hào)玄機(jī)，常在大日山石窟中修行。有一天這位師太突然動(dòng)了念頭，下山去拜訪著名的禪宗大師雪峰義存。
雪峰禪師問她：“你從何處來？”
玄機(jī)答道：“從大日山來?！?br/>
雪峰：“日出否？”
玄機(jī)：“若日出，將融卻雪峰。”
這種對(duì)話風(fēng)格，就是禪宗修士互相之間打機(jī)鋒，雪峰沒說什么，又問道：“請(qǐng)教名號(hào)?！?br/>
玄機(jī)答道：“玄機(jī)?！?br/>
繁體的玄字，字中有絲，所以“玄機(jī)”看上去也有織絲機(jī)的意思。既然玄機(jī)用雪峰的法號(hào)打機(jī)鋒，雪峰也用她的名字做文章，再問道：“日織多少？”
玄機(jī)答曰：“寸絲不掛！”
雪峰禪師沒話說了，等到行禮告辭的時(shí)候，玄機(jī)剛剛走出幾步，雪峰突然在后面喊道：“師太，你的袈裟拖地上了。”
玄機(jī)趕緊低頭提袈裟，雪峰禪師笑道：“好個(gè)寸絲不掛！”
這段禪門公案應(yīng)該是后人杜撰的，因?yàn)檠┓宥U師的生卒年月，比唐代景云年間晚了一百多年，但故事卻挺有趣。莊夢(mèng)周說完后就笑瞇瞇地端杯喝酒，一桌子人都聽得直眨眼。丁齊好像聽明白了什么，但感覺又不是太明白，總之似有所得。
如今出了問題，眾人進(jìn)入小境湖后，都會(huì)變得赤身*，所以莊夢(mèng)周講了這么一個(gè)“寸絲不掛”的故事，當(dāng)然意有所指。若心有掛礙，衣服恐怕就穿不進(jìn)去，若心中真能做到一絲不掛，那就反而沒有問題了。
范仰突然道：“莊先生，您這個(gè)故事講得可不厚道啊，分明是在嘲諷我們是師太嘛！”
莊夢(mèng)周瞪了他一眼道：“你就惦記著師太！”
大家沒繃住，又都笑了。石不全笑道：“你就是你，別說我們。”
范仰嗆聲道：“那你也去試試?。 ?br/>
石不全：“試試就試試！”
他果然下樓去試了，沒過一會(huì)兒又回來了，滿臉尷尬之色，大家不用問也知道發(fā)生了什么。緊接著眾人依次離席，都是一個(gè)個(gè)單獨(dú)去的，除了莊夢(mèng)周和葉行之外，其他人都試了一遍，結(jié)果就不必細(xì)說了。
丁齊回來后，看著范仰苦笑道：“心里還真惦記著師太啊，寸絲不掛，好個(gè)寸絲不掛！”
葉行皺眉問道：“莊先生，你怎么不去試試？”
莊夢(mèng)周：“明知道結(jié)果，就不必了，干嘛非得出洋相呢？”
葉行：“出洋相？您這話可是在開地圖炮??！剛才大家都試了?！?br/>
莊夢(mèng)周：“就算是地圖炮，也沒把你捎進(jìn)去。他們大家都不介意，你計(jì)較什么？”
就算是出洋相，也不包括葉行，但這話說出來挺傷人的，葉行此刻心里最計(jì)較的恐怕就是這個(gè)了，他寧愿自己也能出一回洋相。
葉行突然又皺起了眉頭道：“你們進(jìn)去之后是不是還握著景文石？既然什么東西都帶不進(jìn)去，那石頭是怎么進(jìn)去的？”
丁齊提醒道：“莊先生可從沒說什么東西都帶不進(jìn)去，只說在什么情況下才能把東西帶進(jìn)去?！?br/>
譚涵川則解釋道：“景文石不一樣，它是寄托心神之物，是丁老師告訴我們這個(gè)出入小境湖的鑰匙。假如連景文石都帶不進(jìn)去，說明我們根本沒有達(dá)到入微境的要求，人也不可能進(jìn)去。我剛才也想到了，既然景文石還在手中，說明我們是能把東西帶進(jìn)去的，就看怎么辦了?！?br/>
莊夢(mèng)周：“丁老師的方外秘法，由觀身境到入微境，再由入微境到隱峨境。修成隱峨境，就不必總拿著那塊石頭了，或許就可以將隨身的東西帶進(jìn)去?！?br/>
尚妮眼神一亮：“是這樣的嗎？”
莊夢(mèng)周一攤雙手：“我也不知道啊，就是瞎猜的，你該去問丁老師。”
尚妮扭頭道：“丁老師？”
丁齊苦笑道：“我也不知道啊，還沒修成呢，只是剛剛看到了一條道路。但是莊先生的猜測(cè)，應(yīng)該很有道理?！?br/>
冼皓：“有什么道理？”
丁齊：“若修成隱峨境，就不必總把石頭拿在手中?？墒前咽^放下之后，揣在哪里呢？”
冼皓：“揣進(jìn)兜里呀?！?br/>
丁齊：“那你也得有兜?。 ?br/>
眾人一愣，隨即都反應(yīng)過來，又是一陣大笑。沒想到丁齊還有這么幽默的時(shí)候，這一問一答可夠機(jī)智的。冼皓的臉紅了，卻故作自然道：“謝謝丁老師的解釋，我想，我或許不必拿著石頭進(jìn)去。”
尚妮驚訝道：“丁老師一句話，你就修成隱峨境了嗎？”
冼皓：“我沒修成隱峨境，先前只會(huì)飄門隱峨術(shù)。但寄托心神之物，不一定非得是那塊石頭啊！換成別的東西，只要能達(dá)到同樣的效果不也行嗎？”
譚涵川點(diǎn)頭道：“有道理，只要是能寄托心神之物，應(yīng)該是一樣的。但那塊景文石是為了出入小境湖專用，并非簡單的寄托心神，石頭就是小境湖、小境湖就是石頭，要達(dá)到感應(yīng)入微之境，我們祭煉多日方得成功。假如換成另一件東西，恐怕并不容易?！?br/>
冼皓小聲道：“我想試試?！?br/>
葉行突然又一拍桌子道：“我又想到一個(gè)問題！”
眾人皆苦笑道：“葉總，您說。”
葉行：“既然外面的東西帶不進(jìn)去了，我們已經(jīng)帶進(jìn)去的東西，是不是還能帶出來呢？”
譚涵川當(dāng)即起身道：“我進(jìn)去試試?！?br/>
譚涵川也沒走樓梯，直接從露臺(tái)上躍進(jìn)了后院。過了大概十分鐘，他回來了，神情嚴(yán)肅地點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“我試過了，昨天帶進(jìn)去的東西，已經(jīng)帶不出來?！?br/>
石不全嘆了一口氣：“唉，看來硯臺(tái)是沒戲了。”
阿全剛才在想一件事，小境湖中不屬于外面這個(gè)世界的東西拿不出來，可是有人從外面帶進(jìn)去的東西，應(yīng)該是能拿出來的，這已經(jīng)過印證。他又想到了那座山莊里的很多東西，肯定是有人從外面帶進(jìn)去的，比如莊先生特意提到的那三塊古硯。
可是如今被葉行這么一點(diǎn)破，從外面已經(jīng)帶進(jìn)去的東西也拿出不來了。小境湖中的原有之物不說，他們昨天帶進(jìn)去什么東西了？有一床被褥，一柄在灌木叢中開路的砍刀，尚妮的幾件干凈衣物，一個(gè)應(yīng)急照明燈、還有幾瓶礦泉水以及一包吃的。
早上出來的時(shí)候，這些東西都放在莊園里了。譚涵川又說道：“朱師兄啊，你可真有先見之明，拿進(jìn)去的那盞應(yīng)急燈是帶太陽能充電板的，否則就沒法再用了?！?br/>
葉行突然又一拍腦門道：“諸位，我剛剛又想到一個(gè)問題！”
眾人今晚已經(jīng)被葉行弄得快神經(jīng)過敏了，但并沒有不耐煩，因?yàn)樗麊柕亩际呛荜P(guān)鍵的問題，有時(shí)候一個(gè)局外人反倒容易想多，然后提醒大家一起去琢磨。朱山閑：“葉總，還有什么問題，您就一次都問出來吧?！?br/>
葉行：“剛剛想到的，保證是今天最后一個(gè)問題了。現(xiàn)在看來，小境湖中本有的、不屬于這個(gè)世界的東西拿不出來。那么等到將來，假如符合什么樣的條件，有沒有可能把它們帶出來呢？”
莊夢(mèng)周伸手指了指丁齊，大家又都看向丁齊。丁齊沉吟道：“其實(shí)我剛剛也想了，有一個(gè)假設(shè)。假設(shè)在一種狀態(tài)下，或許可以把小境湖里原有的東西拿出來?！?br/>
眾人皆追問道：“什么狀態(tài)？”
丁齊：“剛才討論的是自我意識(shí)問題，假如小境湖就是我、我就是小境湖，不分彼此，、與我一體，那么什么東西都應(yīng)該能拿得出來。但這只是我的設(shè)想而已，事實(shí)是否如此，恐怕還要等到將來有機(jī)會(huì)再去實(shí)際印證?！?br/>