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　　不知過了多久，這個世界終于消失了……原來是桌上的蠟燭被丁齊熄滅了，冼皓又“回到”了黑暗中的房間里。兩人就這么默默地坐著，誰都沒有說話。
　　
　　最終還是冼皓先開口道：“很抱歉，我感覺到了，你當時是那么悲傷?！?br/>　　
　　丁齊嗯了一聲，他的情緒仍然很低落。冼皓又說道：“在你的那段回憶中，我叫什么名字？”
　　
　　丁齊：“你應該也聽見了，你姐姐告訴我，你叫冼晴?！?br/>　　
　　冼皓嘆了口氣道：“這畢竟是你在定境中所見，喚醒了忘卻的記憶。但人的記憶也會出錯的，就像回想我們曾做過的夢。你記錯了一件事，或者當時聽錯了，我不叫冼晴?！?br/>　　
　　丁齊：“那你叫什么？”
　　
　　冼皓：“我叫冼皎?！?br/>　　
　　丁齊一愣：“洗腳？”
　　
　　黑暗中的冼皓嘴角微微一翹，隨即收起了這轉瞬即逝的笑意，板起臉道：“是皎潔的皎，形容月光明皓?！?br/>　　
　　丁齊：“原來如此。”
　　
　　冼皓：“我也用過冼皓這個名字，有時候我也分不清自己究竟是誰？但今天我在這里，我仍然是冼皓，名字其實只是一個代號。”
　　
　　丁齊：“我明白你的意思，并不是想戳穿你什么，只是想告訴你我知道，也希望你明白我是什么感受。”
　　
　　冼皓：“你是什么感受？”
　　
　　丁齊低下頭道：“其實我也說不清楚，不知道該怎么形容?！?br/>　　
　　冼皓：“既然說不清楚，那就回去睡覺吧！”
　　
　　她居然說變臉就變臉，當即下了逐客令。丁齊站起身道：“我要走遍琴高臺，凝煉心盤的事情……”
　　
　　冼皓打斷他的話道：“我知道，就不做你的累贅了，有譚師兄在我也放心。你就跟譚師兄兩個人好好去逛世界吧，可惜阿全還沒回來，否則你跟阿全一起去，更是一對好cp！”
　　
　　丁齊：“cp是什么意思？”
　　
　　冼皓：“丁老師不上網嗎？自己去查！”
　　
　　這地方到哪兒上網去？丁齊暈暈忽忽地就被冼皓趕出了房門，他甚至有點沒反應過來，鼓足勇氣終于把事情給說開了，冼皎也承認了，但感覺好像和預想的不太一樣。丁齊不禁問自己，那么預想的情況又應該是怎樣的呢？他其實也說不清楚。
　　
　　第二天起床洗漱完畢，眾人又在前廳一起吃早飯、冼皓神色如常，她顯然對現在的身份已經習慣了，而且感覺似乎還挺好，這也許正是她姐姐所希望的吧。但冼皓不經意間看向丁齊的眼神，總讓丁齊覺得有些不同尋常的意味。
　　
　　冼皓沒有再堅持要跟著丁齊和譚涵川一起去。大市之后，丁齊并沒有跟隨東大營的隊伍返回，收拾好各種裝備與譚涵川一道出發(fā)了。孟蕙語留在了中大營，畢學成返回了東大營，葉言行則取代譚涵川去了北大營。
　　
　　各大營中仍有天兄坐鎮(zhèn)，主要是為了方便接應。丁齊和譚涵川要走遍天國各地，穿行野地和人煙村寨之間，不知得用多長時間，途中需要多次補充物資，各地都有人守著更好。
　　
　　畢學成和葉言行還嫩了點，但跟隨丁齊修煉了這么長時間，也不完全是菜鳥了，他們各自以天兄的身份待在東大營和北大營，平時也不需要插手別的事，應該也沒問題。
　　
　　丁齊制定的路線首先往西走，走到這個世界的邊緣再拐彎往北一段距離，然后折回來向東走，呈反復的之字形或者說類似貪吃蛇游戲那種路徑，就像一個人形掃描器，將琴高臺世界盡收元神，最終凝煉出完整的心盤。
　　
　　有人煙村寨的地方倒好辦，真正艱險耗時的路途是那些保留地，而各個大營所在的地域，他們可能要反復穿過很多次，那就是沿途補給物資的機會。兩人都各帶了兩把砍刀，背著包，手拿一根長棍，丁齊拿的還是那根妖王木的棍子。
　　
　　多帶砍刀是備用，否則在深山中壞了也找不到地方修，長棍可防身，而且還可以當拄杖。他們從中大營主社出發(fā)，穿過中大營西社，翻過一片不算太艱險的山地進入西大營，繼續(xù)前行進入了荒蕪人煙的深野。
　　
　　按照天國典籍中的說法，人們生活在世界的中央，恰好有五片適合安居的平原地帶。由于此地特殊的黑夜，人們的活動范圍不可能離村社太遠，所以世界的邊緣都是保留地。
　　
　　琴高臺世界的最西端也是群山，但比丁齊曾到達的最東端地勢要緩和多了，山不是那么高也不是那么陡峭。只是因為距離的關系，所以才無人涉足。
　　
　　走在路上，譚涵川問道：“這里有兩千多平方公里，要凝煉出整體的心盤，你有這么強大的元神嗎？”
　　
　　丁齊答道：“我看過一本書，叫《驚門》。書中有個人叫成天樂，為了祭煉一幅畫，走遍了姑蘇城，將大街小巷人煙景象盡收眼底，化入元神自成世界。連那么大的一座姑蘇城都可以，何況這區(qū)區(qū)琴高臺方外世界？”
　　
　　譚涵川：“小說畢竟是小說，更何況這個世界可比蘇州市區(qū)大多了。”
　　
　　丁齊：“我當然明白，沒把小說當真，只是受到點啟發(fā)。其實所謂大小可不能只看面積，蘇州市區(qū)的情況可比這里復雜多了，假如論建筑和人口，琴高臺世界簡直沒法比?！?br/>　　
　　譚涵川：“莊先生推薦你看的吧？”
　　
　　丁齊：“那倒不是。想當初葉行給我推薦了一部《地師》，讓我側面了解一番所謂的江湖八大門，后來莊先生又給我推薦了一部《神游》，讓我了解所謂的修行。我越看越感興趣，后來就把同一系列的書都找來了，包括《鬼股》、《人欲》、《靈山》、《天樞》、《驚門》。
　　
　　前不久剛把最后一部《太上章》看完，那本書里面就有很多仙家洞天，有的是天然形成的，有的是神通造化開辟，感覺很有點像我們現在發(fā)現的方外世界。神話只是神話，但也必有其現實的素材來源，或者說有所影射。
　　
　　更有意思的是那里面講上古修行境界，說法很簡單，就是一境、二境、三境、四境……假如這么對照，那么方外秘法的觀身境就可以參比一境，以此類推，興神境可以參比四境，我希望這段時間能突破的心盤境，便相當于的五境了?！?br/>　　
　　譚涵川笑道：“你說的書我也看過，但那里面的修煉，和方外秘法不是一回事吧？”
　　
　　丁齊：“當然不是一回事，但還是可以得到一點啟發(fā)。一定要勉強類比，方外秘法可能是另一條脈絡吧，就是為了探索未知的世界。你當初不是也說過嘛，這就是直修心性的法門，其他的枝節(jié)都順其自然。”
　　
　　譚涵川：“丁老師挺喜歡看書啊。”
　　
　　丁齊：“那是當然，我曾經就在圖書館工作，成天和書打交道，原先還是個教書的。這陣子要不是手機沒電了，我還想多看幾遍呢。”
　　
　　譚涵川：“《太上章》中的上古修行境界，到了現代背影的《神游》中，便換了種稱呼，分別是內視、煉形、大藥、靈丹、還轉、金湯、真空、嬰兒、陽神。