????曹朋必須要有感恩之心！
????感謝上蒼不是讓他生在明清時代，而是重生于時局動蕩，但文化相對開明的東漢末年……
????事實上，如果按照儒家學(xué)術(shù)的發(fā)展，大致上分為四個階段。
????有漢以來，雖有董仲舒廢黜百家，獨尊儒術(shù)，但這個階段，儒學(xué)上處于一個摸索和完善的階段。儒，形成了一個派系，可是還沒有達(dá)到學(xué)術(shù)的巔峰。儒者們正在完善儒學(xué)的各種經(jīng)典，于是各種思想，各種注釋，在這個時代也就層出不窮。你說的有道理，大家就會贊同。這與出身名氣無關(guān)，頗有一些春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的氣象……這是儒家學(xué)派的百家爭鳴。
????歷經(jīng)五胡亂華，南北對峙。
????玄學(xué)興起，佛學(xué)漸盛。
????儒家文化中，有增添了許多別樣的內(nèi)容。
????世家大族玄儒并修，佛儒并修……歷經(jīng)數(shù)百年，終于形成了儒家學(xué)派的獨特體系，而后又經(jīng)歷盛唐時代，將儒學(xué)發(fā)揚光大。如果說，漢代的儒者是在一種焦慮中探索創(chuàng)新，那么盛唐時期的儒學(xué)，則鳥瞰天下，令萬國來朝。那時候的儒者，是用一種驕傲和自傲，來看待這個世界。
????盛唐之后，則是兩宋。
????宋代儒者的心態(tài)，與盛唐和漢時的儒者有不一樣。
????他們在彷徨，在矛盾。一方面在文化上極端的高明，一方面在國力和軍事上，受到異族打壓。
????苦悶與自豪交織一處，也就逐漸造成了程朱理學(xué)的興盛。
????元以后，有明。
????明代的儒者，同樣是一個矛盾體。
????極端的狹隘和極端的自負(fù)，孕育出所謂的清流。
????至于清……儒，已經(jīng)變得奴性，失去了最初儒文化的本質(zhì)。
????如果曹朋生于盛唐，他的言論會遭受鄙薄，甚至根本無人理睬；若生于宋，則會被人恥笑。如果是生在明，他會被冠以大不敬，敗類之名。因為他的言論，在一定程度上觸動了士大夫的權(quán)益。一個連字都不認(rèn)識的人，也敢妄稱學(xué)問？那又置那些飽讀詩書的大儒于何處？
????所以，他必須慶幸！
????他生逢東漢末年，這個時局動蕩，可學(xué)術(shù)氣氛又很開明的時代。
????各種思想正在交匯融合，以至于曹朋勿論說什么，只要他說的有道理，就被世人所看重，敬重。
????此時，濮陽闿已不再是用一種考校的態(tài)度，來詢問曹朋。
????他甚至是在用請教的語氣，和曹朋在平等的層面上，進(jìn)行交流……
????也許曹朋并不知道，他這一番言論，會給他的未來，造成多么巨大的影響，產(chǎn)生何等變數(shù)。
????曹朋正在享受，濮陽闿眼中的那一抹關(guān)注。
????“做學(xué)問的人，必須要做好準(zhǔn)備。準(zhǔn)備什么？小子以為，是準(zhǔn)備好享受寂寞。”
????濮陽闿愣了一下，疑惑的看著曹朋，等待他做出解釋。
????曹朋說：“君子有所為有所不為。所謂義之所至，義所當(dāng)然。仲尼一生寂寞，雖有三千弟子，卻不為富貴所動?？梢哉f，他一輩子所做，又有多少人能夠理解？就好像他說的那樣，三千弟子中，可能只有顏回能夠理解他。除此之外，即便是曾參、子貢，誰又這能明白？
????可是他還能謹(jǐn)守貧窮，堅持自己的信念和理想。
????所以小子以為，仲尼做的學(xué)問，是為家國天下，為千秋萬代所做。沒有人理解，焉不寂寞？
????仲尼在著春秋之后，曾說：知我者春秋，罪我者春秋。
????五百年，直至五百年后，太公撰寫史記，將仲尼列入世家；董仲舒罷黜百家，獨尊儒術(shù)……
????先生，仲尼享受了五百年的寂寞而被人認(rèn)可。人常說，得一知己，死而無憾。若仲尼有靈，知五百年后有人理解他，推崇他，算不算知己？算不算朋友？想必他九泉之下，也會開懷?！?br/>
????濮陽闿，動容了！
????鄧稷也為之動容……
????知己?。?br/>
????濮陽闿突然仰天一嘆，“若仲尼有知，八百年后能有你這樣的知己，定然會更加高興吧?！?br/>
????心里面，有一種說不清楚的情緒。
????濮陽闿素以儒者而自豪，他精研韓詩，苦讀周禮，自認(rèn)為是春秋大家。
????哪知道，他讀了幾十年的春秋，才知道春秋和《論》，竟然要這樣研讀，才能夠真正理解。
????知我者春秋，罪我者春秋！
????這又是一種何等的寂寞……孔仲尼，即便你有三千弟子，誰又能真真正正的了解你呢？
????至少，我沒有做到。
????“這‘人不知而不慍’……”
????“夠了！”
????濮陽闿突然打斷了曹朋的話，站起身來。
????他朝著曹朋拱手一揖，長出一口氣道：“子曰三人行必有吾師，時至今日，我方真正明白?！?br/>
????“先生……”
????“友學(xué)，我有些累了，想回去休息一下。有什么事情，明天再說吧?！?br/>
????說完，濮陽闿轉(zhuǎn)身就走了。
????燈光下，那清癯的背影，顯得有些佝僂。
????濮陽闿好像一下子變得蒼老許多，以往矯健的步伐，在這一刻，也變得有些蹣跚，好像失去了魂魄。
????研讀了一輩子，到頭來卻發(fā)現(xiàn)，自己根本就不了解孔仲尼。
????如果說出這番話的人，是孔融、是鐘繇，是鄭玄，是……哪怕是鄧稷，濮陽闿都會覺得好受一些。偏偏，這些話出自于一個十四歲少年之口，這若不算通讀，誰還敢稱之為通讀《詩》《論》？
????其實，放在后世那種文化爆炸，貓狗都敢跑到電視上大放厥詞的時代，曹朋這番言語并無出奇之處。
????說不定，他說完這些，還會被人一頓臭罵，一頓狂噴。
????警校畢業(yè)時，曹朋在書攤上買了一本南懷瑾先生的《論語別裁》。一開始只是讀著有趣，后來發(fā)現(xiàn)，每一次讀罷，便會有一點感悟。為此，他翻爛了三本論語別裁，對立面的內(nèi)容，印象深刻。東漢末年，書籍并不發(fā)達(dá)。雕版印刷還沒有出現(xiàn)，更不要說是活字印刷術(shù)……
????許多人讀書，靠的是拓本。
????如那些士大夫家中，會珍藏孤本，大都是一卷卷沉甸甸的竹簡。
????很多人可能是讀了《詩》，卻看不到《論》。學(xué)過了《春秋》，卻不知從何處找《尚書》。
????雖然有人專門注書，但也都是在小范圍內(nèi)流傳。
????比如大家都知道，一代經(jīng)學(xué)大師鄭玄，注過《漢書》，注過《尚書》，但又有幾個人，能夠閱讀？書籍被壟斷者士大夫手中，信息的極端落后，也就造成了很多時候，人們讀書，甚至于鉆研，只能片面的進(jìn)行。好像曹朋這種經(jīng)歷過信息爆炸時代的重生者，他的感官，絕非這個時代的人可以明白。
????曹朋在談《論》的時候，可以引經(jīng)據(jù)典的說出一些《春秋》《尚書》的內(nèi)容。
????但濮陽闿卻沒有這樣的條件……
????與其說他是被曹朋的論點所擊敗，倒不如說，他輸給了一個知識爆炸時代的重生者……
????所以，濮陽闿這種心情，曹朋無法體會。
????他剛要開口喊住濮陽闿，卻被一只蒼白的大手?jǐn)r住。
????“姐夫？哦，鄧海西?！?br/>
????“呸，學(xué)得哪門子毛病？”
????鄧稷有點臉發(fā)燙，惡狠狠的說道。
????如果說，此前他對曹朋那些奇思妙想，以及他對時局的把握而有些看重的話，也僅止于此。
????事實上，鄧稷并不看重曹朋的學(xué)問。
????一個十四歲的少年，再聰明又能聰明到哪兒去呢？
????學(xué)問，可不是憑著聰明就能得來。而剛才，從曹朋一番話中，鄧稷也感受到了深深的挫敗感。好在是濮陽闿坐在那里！如果剛才是鄧稷坐在那，估計這會兒比濮陽闿，強不了多少。
????曹朋對他改換了稱呼，讓他感覺很不適應(yīng)。
????“濮陽先生說，需偱禮法?！?br/>
????鄧稷露出苦澀笑容，揉了揉曹朋的腦袋，輕聲道：“阿福，你不需要去聽他人言語，做自己就好?！?br/>
????能說出這番話來的人，又何需在意別人的言辭？
????換句話說，曹朋今天能說出這些話來，已經(jīng)有了和那些名士叫板的資本。這就是實力！你沒實力，就叫不知禮法，肆意妄為；你有實力，那就是清俊通脫，風(fēng)流自賞，乃真性情……
????反正好壞都是一張嘴。
????你有真才實學(xué)，那怎么都是好；如果沒本事，那就要倒霉。
????至少鄧稷這一會兒，可不敢自詡什么‘鄧海西’。從別人嘴巴里說出來還好，從曹朋口中出來，鄧稷覺得臉發(fā)燙！
????“濮陽先生怎么了？”
????“呃……沒事，可能是一下子被你嚇到了。明天就沒事了！”
????被嚇到的何止是濮陽闿，鄧稷同樣也有些受打擊。
????“阿福，夜了，早點歇息吧！”