????第17章準備
????“接引令”，書中提到對雒明來說的唯數(shù)不多的有用內容。
????這也給了雒明希望，要知道就是雒明修真的決心在大，如果沒有通往修真界的門路也是枉然的。
????幸運的是雒明得到了一個機會，不用像“魔無影”奔波找尋修真之路幾十年這么久，眼看有希望了，卻落的個慘死的下場。
????王老的書中提到，世上凡人無數(shù)，相較來說修真者數(shù)量卻少的可憐。普通人幾乎是無法修真的，因為凡人如果想要修真，是需要天大的機緣的。
????這“接引令”的珍貴就在于，持有令牌的人就有這樣的機緣進入修真界修行。
????著書的王老在其書中對修真界的描述中，最多的就是開光和靈虛期的介紹。雒明猜想這可能是因為王老只是修到了靈虛期，所以對自己的親身經歷的修煉自然敘述的比較詳細。王老在敘述開光期的時候就提到了“接引令”。
????開光：修仙的第一步，凡人出生就由先天之氣轉為后天，導致身體大部分經脈閉合。但這不是絕對的。
????有一些人出生時根骨好的，先天之氣并未失去，體內主經脈是打開的。這種體質就被稱為修仙之體，身具修仙之體的人如有機緣，被修真者發(fā)現(xiàn)大多會被收為徒弟，不過這種人太少了可以說萬中無一。
????先天之氣又叫天地元氣，開光既為能按照修煉功法引天地元氣入身體經脈，并儲存以為己用。凡人達到開光境界則百病不生，命達百歲。
????修真每個境界都分三個時期，開光期同樣分為前中后期。
????非修仙之體是不可修真的，只有人身上的十二條主經具通才可形成循環(huán)，將天地元氣引入體內，改善體質，開始修真的第一步。
????一般說來人體除了十二正經還有八條奇經，正經是氣血運行的主要通道，具有修仙之體的的十二正經除了讓氣血更通暢的運行，同時十二正經還和外界構成一個大循環(huán)，從而引動天地元氣。
????八條奇經具有協(xié)調，聯(lián)絡主經的輔助作用。
????奇經和正經不同，在凡人中修仙之體雖然極少，可是畢竟還是有的，具有修仙之體的人正經都是打通的。相對正經來說卻沒有人奇經是全通的，必須經過要天地元氣不斷流動滋潤才有打通的可能。
????每打通一條奇經都會有不同的效果，八奇經各不相同。陰蹺、陽蹺、陰維、陽維四條奇經最易打通，打通后身輕力大，修真界稱這個境界為開光前期。
????奇經中打通難度次之的是沖、帶二經，開通后五識大開，產生靈覺，達到該境界就到了開光中期。
????八經中最難打通的非督、任二經莫數(shù)了，如無靈藥、靈草等奇物輔助，沒有十年時間休想打通其中一條�？芍灰獙⒍浿械娜我庖粭l打通，都可靈識外放，進入開光后期。
????這王老因為沒有靈藥助力，花了整整甘四年，才將兩經打通。
????等八奇經全部打通，會在體內自動形成一個內循環(huán)，和正經的外循環(huán)相輔相成將天地元氣引入并儲存在體內，加以利用，修習修真功法，自此才算是進入靈虛期。
????世上凡人無數(shù)，可具有修仙之體的確又太少了。
????而且并不是修真者或修仙之體的后人就一定也是修仙之體，雖然出現(xiàn)修仙體的幾率很大，可普通人的幾率更大些。
????為了讓這些凡人也能修真，經過無數(shù)先輩的嘗試，也有一些極為困難的方法可以將普通人的體質變的能夠修真。
????一種暴力的方法是以**力者強行打開全身經脈，一舉進入靈虛期。不過此法非結丹期以上法力者無法辦到，且施法者會因此耗費巨**力。
????除非是至親骨肉，一般很少有人用這個方法。
????還有另一種方法，就是服用對經脈有奇效的天材地寶或服用洗髓丹等仙丹。這樣也可起到同樣的效果，也可以直接將令服用丹藥的普通人境界提升到靈虛期。不過此法必須是經脈經過鍛煉才可以使用，否則會因經脈無法承受壓力而死。
????修真者大都使用此法，第一種方法很少人用，畢竟法力越到高境界修煉越不容易。
????不過使用此法雖然方便，可是也沒有多少人能用的起。畢竟良藥難求，能達到洗髓要求的丹藥都是有價無市的。