“小和尚，你找誰？”趙頎驚奇不已的站起來。
　　“阿彌陀佛，請問可是趙大郎？”小和尚雙手合十行禮。
　　“如果你要找以前的傻子，的確就是我！”趙頎滿臉疑惑的點頭。
　　“阿彌陀佛，施主果然有慧根，看來小僧沒有找錯人?！毙『蜕心樕下冻鲂老驳男θ?。
　　“你找我何事？”趙頎更加疑惑，自己以前是個傻子，這清醒過來還沒兩天，為毛會有一個小和尚來找自己，難道自己在鎮(zhèn)上裸奔的事情連和尚都感興趣嗎？
　　“小僧本是杭州金山寺的和尚，奉主持之命去普陀山觀音寺送一封書信，路過這里，聽聞村民議論紛紛，說大郎前幾天被山神廟的神像砸死之后卻又復(fù)活過來，而且還靈智大開，小僧一時好奇便想來拜訪一下，唐突之處還請見諒！”
　　小和尚上幾句話便說明了來意，趙頎哭笑不得。
　　“不知道施主能不能帶小僧去山神廟看看？”小和尚雙手合十行禮。
　　“嘁，你一個小和尚，供的是菩薩，敬的是佛祖，這山神和你們佛家又不是一個系統(tǒng)，有啥好看的！”趙頎撇撇嘴。
　　“施主說笑了，天地有神靈，雖然山神不是佛家的神靈，但也廣布仁慈護佑一方百姓，路過拜訪一下也是禮儀！”小和尚雙手合十義正言辭的說。
　　“算了吧，山神就不保佑我，還差點兒把我砸死了，寒舍清貧，小師傅若是沒事就趕緊走吧！”
　　趙頎對和尚一貫沒有好感。
　　自從佛教傳入中國之后，對本土道教處處打壓，雖然大部分和尚的心思并不壞，但喜歡道家文化的趙頎卻不感冒，如果記得不錯，大概就是兩三年之后，忽必烈登基當了蒙古大汗，曾經(jīng)在大都組織過一場規(guī)模盛大的佛道辯論大會，而道教在這次辯論中大敗虧輸，也讓忽必烈將佛教立為了國教，讓許多和尚當了國師，而且還安排了大量的和尚來參與對大宋勢力的打壓，甚至宋理宗趙昀的尸體都被藏族喇嘛從陵墓之中挖了出來，掛在樹上三天三夜，更是將頭砍了下來用頭蓋骨做成了一件酒器拿回去炫耀。
　　佛家弟子行如此惡毒之事，這是趙頎最不能忍受的。
　　唐宋時期佛教盛行，全國修建了無數(shù)的寺廟。
　　而大宋朝廷也大興土木，在杭州修建了諸多豪華寺廟，劃給大量的山林糧田作為廟產(chǎn)，供奉著大量不事耕作的和尚，并且還把度牒作為一種發(fā)財?shù)氖侄?，而度牒也成為了民間炙手可熱的物品，堪比黃金寶石，能夠當錢進行流通。
　　實際上大宋許多和尚并不是真正的和尚，只是拿到度牒通過和尚的身份發(fā)家致富罷了，尤其聽說在廣西，許多女子都以嫁給和尚為榮，因為只要嫁給和尚之后就吃喝不愁跟著享福。
　　趙頎連推帶搡得將小和尚趕到路上。
　　“孫兒，不可對小法師無禮！”老太婆聽見動靜，從窯洞出來看見一個趙頎在追打一個小和尚，趕緊上前阻攔。
　　“太婆，小和尚只是聽說了我的事，前來看熱鬧而已！”趙頎哭笑不得的說。
　　“阿彌陀佛，施主怎能如此埋汰小僧，我只是想來看看施主，順便為施主念一段經(jīng)文做一場法事，感念山神的仁慈！”小和尚臉紅耳赤的說。
　　“就讓小法師進來念吧，老婆子以前也是禮佛之人，眼下孫兒病也好了，老婆子也算是盼得云開日出，也許真是老天降福，這場法事該做，我去給小法師取一些功德錢！”老太婆顫顫巍巍的杵著拐杖轉(zhuǎn)身進窯洞。
　　“阿彌陀佛，老婦人心善仁慈，一定會有好報！”
　　小和尚瞅了趙頎一眼之后施施然再次走進破窯之中，看清楚里面的狀況之后呆了半晌，然后盤腿坐在地上，從褡褳口袋里面掏出木魚，然后就閉上眼睛咚咚咚咚的敲著木魚開始念經(jīng)。