通常以三四米為一階段，每一階段要再次祭拜，一直到送出村頭，長子摔破瓦盆后，再由長子抱著遺像開路，其他的子孫后代跟在棺材后面。
　　而這其中的摔破瓦盆也是很有講究的。
　　這瓦盆也叫做“吉祥盆”、“陰陽盆”或者“喪盆子”。
　　通常都是由與死者關(guān)系最親近的，長子或長孫來摔。
　　如果死者沒有后代的話，在迫不得已的情況下，才會選與死者沒有血緣關(guān)系的人來摔。
　　而這摔過這“吉祥盆”的人，便由此成了和死者關(guān)系最親近的人。
　　甚至可以因此繼承死者死后留下的遺產(chǎn)。
　　并且這摔盆子也就講究，要求一次摔碎，并且摔得越碎越好。
　　對此，民間一直有兩種說法，一是說陰間有一位“王婆婆”，在人死后，便會強迫死者喝下一碗“迷魂湯”。
　　死者喝了之后，就會變的迷糊，認不清路，不能去投胎，也就不得超生。
　　所以子孫要為死者準備一個有孔的瓦盆，這樣迷魂湯就可以從孔里扣掉。
　　然后將瓦盆打碎了之后，更是可以防止死者誤喝了迷魂湯。
　　第二種說法，則是說人在生前不能浪費，如果在生前浪費過水，死后到了閻王殿，閻王爺開始算生前賬的時候，如果發(fā)現(xiàn)死者生前浪費了水，便會懲罰死者喝臟水。
　　如此一來，如果死者在被懲罰喝臟水的時候，用這個碎盆子來盛，臟水便可以扣掉了。
　　第一次祭拜之后，便將遺像交給長子，讓幫忙的將供桌撤去。
　　隨后我招呼著八仙將喜杠架上，準備起棺。
　　在準備起棺的時候，我心里也有些沉重，擔(dān)心沒有那么容易。
　　果然當八仙分各八方，我下令起棺的時候，八個人牟足了力氣，但是棺材卻紋絲不動。
　　“小棺爺，不行！”
　　一位八仙在后面叫了我一聲，告訴我他們的情況。
　　而聽了他的話之后，我心里更是一沉，果然這次沒那么容易。
　　只可惜，我現(xiàn)在也不知道老人家到底有什么遺愿，只能先通過別的辦法，讓老人先入葬。
　　隨后我取來了提前準備好的公雞，將公雞抹脖之后，將雞血撒在了棺材之上。
　　“老爺子，你有什么怨，你可以托夢告訴我，現(xiàn)在還是先入土為安吧！”
　　說完，我拍了拍棺材，八仙再次起棺，終是順利的抬了起來。
　　我松了一口氣，看來跟老爺子還是有的商量的。
　　八仙抬棺，長子當頭，次子拿著招魂幡，我喊著號子便出殯了。
　　因為要百里相送，每過幾米，便停下再次祭拜。
　　祭拜的時候，看似八仙不需要再前進，如同休息一般，但是只有明白人才知道，這個時候的八仙是最痛苦的。
　　因為在前進的時候，因為身體微微晃動，喜杠也會移動位置，棺材的重量便分部在整個肩膀上。
　　但是在停止的時候，喜杠不在移動，就一直壓在一個位置上，力量得不到分散，那才叫一個辛苦。
　　一拜兩拜三拜，拜完了之后，繼續(xù)前進。