??為了做得萬(wàn)無(wú)一失，白孝文于次日演出了一場(chǎng)辭官戲。他換了一件長(zhǎng)袍禮帽的便裝，把附有營(yíng)長(zhǎng)軍階標(biāo)志的軍服，把腰里那把短槍摘下來(lái)擱在軍服上頭，一齊呈放到桌子上，向張團(tuán)長(zhǎng)深深鞠了。一個(gè)大躬。張團(tuán)長(zhǎng)瞅著他虔誠(chéng)的舉動(dòng)，莫名其妙地問(wèn)：“你這是干啥？”白孝文說(shuō)：“枉費(fèi)了你的栽培。嚴(yán)重失職——我引咎辭職。只能這樣。”張團(tuán)長(zhǎng)晃一下腦袋，很不滿意地說(shuō)：“你怎能這樣？是小娃娃脾氣，還是書生意氣？”白孝文更加真誠(chéng)，“無(wú)顏面對(duì)本縣百姓?！睆垐F(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“沒有人責(zé)怪你嘛！岳書記候縣長(zhǎng)都沒有說(shuō)你失職嘛！”白孝文難受地?fù)u搖頭說(shuō)：“我自己無(wú)地自容！”張團(tuán)長(zhǎng)笑了：“我剛把你提起來(lái)，等著你出力哩，你可要走，好吧，按你這說(shuō)法，我也得引咎辭職！”白孝文沒有料及這行動(dòng)會(huì)引起團(tuán)長(zhǎng)的敏感，于是委婉地說(shuō)：“說(shuō)真話，我是想在擔(dān)責(zé)任，旁人就不再對(duì)你說(shuō)長(zhǎng)道短……”張團(tuán)長(zhǎng)受了感動(dòng)，就站立起來(lái)，把手槍拿起來(lái)，在手心拋顛了兩下交給孝文，說(shuō)：“快把袍子脫了，把團(tuán)服換上，咱倆出去散散心。這屁事把人攪得雞飛狗跳墻！”白孝文涌出眼淚來(lái)了。
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　　??陰歷四月中旬是原上原下一年里頂好的時(shí)月。溫潤(rùn)的氣象使人渾都有酥軟的感覺。揚(yáng)花孕穗的麥子散發(fā)的氣息酷似乳香味道。罌栗七彩爛漫的花朵卻使人聯(lián)想到菜花蛇的美麗……
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　　??白孝文攜妻回原上終于成行，倆人各乘一匹馬由兩個(gè)團(tuán)丁牽著。白孝文穿長(zhǎng)袍戴禮帽，一派儒雅人仁者風(fēng)范。大太一身質(zhì)地不俗顏色素暗的衣褲，愈顯得溫柔敦厚高雅。在離村莊還有半里遠(yuǎn)的地方，孝文和太太先后下得馬來(lái)，然后徒步走進(jìn)村莊，走過(guò)村巷，走到自家樓下，心里自然涌出“我回來(lái)了”的感嘆。弟弟孝武恰好迎到門口，抱拳相揖道：“哥你回來(lái)了！”白孝文才得著機(jī)會(huì)把心里那句感嘆傾泄出來(lái)：“我回來(lái)了！”及至進(jìn)入上房明廳，父親沒有拄拐杖，彎著腰揚(yáng)著頭等待他的到來(lái)，白孝文叫了一聲“爸”就跪伏到父親膝下，太太隨即跪下叩頭。白嘉軒扶起孝文，就坐到椅子上。白孝文又領(lǐng)著太太給婆白趙氏叩拜，然后便引著太太和兩個(gè)弟弟、兩個(gè)弟媳相見相認(rèn)。白趙氏把兩個(gè)重孫推到孝文跟前：“這是你爸?！焙⒆有咔拥赝罂s。白孝文伸手去撫摩孩子的頭時(shí)，倆娃跑到白趙氏身后躲藏起來(lái)了。白嘉軒對(duì)孝武說(shuō)：“把飯菜端上來(lái)，咱們今日吃個(gè)團(tuán)圓飯。”剛說(shuō)完，又記起一件事來(lái)：“孝文，你領(lǐng)上你屋里人，去拜一下你三伯?！?br/>　　?
　　??拜謁祖宗的儀式安排在午飯過(guò)后。因?yàn)殚L(zhǎng)幼有序，白孝武不能主持這個(gè)儀式，只是做著具體事務(wù)，而由白嘉軒親臨祠堂主持。白鹿兩姓的成年男女，一聽到鑼聲，便早早擁進(jìn)祠堂，看那個(gè)回頭的浪子重歸的風(fēng)采，不便出口的興趣更在他的新娘子身上。白孝文領(lǐng)著太太在孝武的引導(dǎo)陪同下走進(jìn)祠堂大門，便瞅見那棵又加粗了的槐樹，腦子里頓然現(xiàn)出由他主持懲罰小娥和由弟弟主持懲罰自個(gè)的情景。他心里一陣虛顫，又一股憎惡，然后移開眼睛，徑直走過(guò)院子，跑上臺(tái)階，走近奉著白鹿宗族始祖及列代祖宗的祭桌前站定，那幅從屋梁上吊垂下來(lái)的宗譜，密密麻麻填寫著逝者的名字，下面空著的紅線方格等待著后來(lái)的人續(xù)填上去。白孝武點(diǎn)燃了兩支注滿清油的紅色木筒子蠟燭便退到一旁。白嘉軒佝僂著站在祭桌前，面對(duì)眾人發(fā)出洪大如鐘鳴的聲音：“祖宗寬仁厚德。不孝男白孝文回鄉(xiāng)祭祖，乞祖宗寬容。上香——”白孝文從香筒里抽出五根紫香在蠟燭上點(diǎn)燃，雙手插進(jìn)香爐，退后一步和太太站成齊排兒，一道長(zhǎng)揖后跪拜下去，太太也作揖叩首三匝。白嘉軒又誦響了下一項(xiàng)儀式：“拜鄉(xiāng)黨——”白孝文和妻子轉(zhuǎn)過(guò)面對(duì)祠堂里外擁塞得黑壓壓的男女鄉(xiāng)親，抱拳作揖，鄉(xiāng)黨也作揖相還。
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　　??祭祖之后的又一項(xiàng)重要活動(dòng)是上墳，仍然由孝武陪引，孝義提著裝滿陰紙和陰幣的竹條也陪著大哥去祖墳祭奠。兄弟三人站在離他們最近的母親墳前，白孝文叫了一聲“媽”，就跌伏到墳頭上，到這時(shí)他才動(dòng)了真情。他暢淋漓地哭了一場(chǎng)，帶著鼻洼里干涸的淚痕回到家里，才感覺到自己與這個(gè)家庭之間堅(jiān)硬的隔壁開始拆除。母親織布的機(jī)子和父親坐著的老椅子，奶奶擰麻繩的的撥架和那一棵撂粗瓷黃碗，老屋木梁上吊著的蜘蛛殘網(wǎng)以及這老宅古屋所散發(fā)的氣息，都使他潛藏心底的那種悠遠(yuǎn)的記憶重新復(fù)活。尤其是中午那頓臊子面的味道，那是任何高師名廚都做不出來(lái)的。只有架著麥秸棉征柴禾的大鐵鍋才能煮烹出這種味道。白孝文清醒地發(fā)現(xiàn)，這些復(fù)活的情愫僅僅只能引發(fā)懷舊的興致，卻根本不想重新再去領(lǐng)受，恰如一只紅冠如血尾翎如幟的公雞發(fā)現(xiàn)了曾經(jīng)哺育自己的那只蛋殼，卻再也無(wú)法重新蜷臥其中體驗(yàn)?zāi)堑皻だ镱^的全部美妙了，它還是更喜歡跳上墻頭躍上柴禾垛頂引頸鳴唱。白孝文讓太太把帶回來(lái)的禮物分給大家，包括一大袋子各式名點(diǎn)。給父親的是地道蘭州水煙。給婆的是一件寧趲皮襖筒子，給兩個(gè)弟弟和弟媳的是衣服料子，給鹿三的是一把四川什郊卷煙。自己卻只身到白鹿倉(cāng)去拜會(huì)田福賢。田福賢于他剛進(jìn)家不久，便差人送來(lái)了請(qǐng)?zhí)?。白孝文到白鹿倉(cāng)純粹是禮節(jié)性的拜訪，走了走過(guò)程就告辭了。田福賢已著人在鎮(zhèn)上飯館訂做了飯菜，白孝文還是謝絕了，他必須天黑回到縣保安團(tuán)。他怕田福賢心犯疑病，很爽快地說(shuō)：“田總局，你隨便啥時(shí)候到縣城，你招呼一聲我就接你，我請(qǐng)你?！卑仔⑽倪€想拜謁鹿子霖，是他把他介紹到保安團(tuán)的。鹿子霖不在家，他托弟弟孝武把一把什鄺卷煙捎給他。