第220章咱們的定情信物
　　
　　林增才不會(huì)管蘇公子在玩什么鬼把戲呢，只要錦衣衛(wèi)把案子接過(guò)去，尸骨愿放哪就放哪，別說(shuō)是放衙門(mén)停尸房，就是挖個(gè)坑埋了，他也不會(huì)多說(shuō)一句話。
　　
　　蘇瞻這一手，確實(shí)很具有迷惑性，至少鐵面人以及眾多無(wú)生老母教門(mén)徒被蘇公子騙了。尸體重新扔回縣衙，鐵面人一點(diǎn)都不覺(jué)得意外，尸體都燒成那個(gè)樣子了，就算蘇瞻能力再大，又能查出什么來(lái)？
　　
　　只要找不到佟耀林，錦衣衛(wèi)那邊就會(huì)將注意力集中在佟耀林身上。
　　
　　耍了無(wú)生老母教一通后，蘇瞻也沒(méi)有閑著，既然無(wú)生老母教想盡辦法讓他將注意力放在佟耀林身上，那他蘇某人為何不能反其道而行？
　　
　　蘇瞻偏偏就撇過(guò)佟耀林，重新梳理一遍案情，當(dāng)沒(méi)有了佟耀林這個(gè)環(huán)節(jié)后，他才豁然發(fā)現(xiàn)，自己又重新回到了原點(diǎn)。
　　
　　那就是李廣元之死。
　　
　　表面上看，李廣元被殺，是為了扶佟耀林上位，讓他頂李廣元的位子，可將佟耀林剔除后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整件事情處處都是漏洞。也許，李廣元之死，關(guān)鍵點(diǎn)并不在西城通衢坊，可不是通衢坊又是哪里呢？
　　
　　十余年匆匆而過(guò)，滄海桑田，不斷變化，早已是物是人非。當(dāng)年，圍繞著李廣元發(fā)生的事情，早已經(jīng)無(wú)人而知。
　　
　　就在蘇瞻為此事一籌莫展的時(shí)候，小王送來(lái)了一封信，看信封上所留標(biāo)記，竟然是風(fēng)自憐的信。
　　
　　拆開(kāi)信封，蘇瞻看得津津有味，這次風(fēng)姐姐倒是費(fèi)了不少筆墨啊，寫(xiě)的內(nèi)容還挺多。越是看下去，越是有些心驚，沒(méi)想到當(dāng)初自己無(wú)意間得到的羊脂玉佛，居然如此的重要。
　　
　　誰(shuí)能得到羊脂玉佛，誰(shuí)就能重新一統(tǒng)白蓮教？
　　
　　蘇瞻覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法很可笑，這件羊脂玉佛，說(shuō)是歷代教主信物，但說(shuō)白了，也就是一件值錢(qián)的寶貝罷了。若是認(rèn)這個(gè)信物，它就有大作用，若不認(rèn)它，那它就只能是一件值錢(qián)的裝飾品。
　　
　　無(wú)生老母教經(jīng)過(guò)拜火教、佛教，幾十年發(fā)展，才形成今日無(wú)生老母教的局面，以無(wú)生老母教的勢(shì)力，又豈會(huì)因?yàn)橐患盼锒挤渌麆?shì)力？
　　
　　紅蓮門(mén)認(rèn)信物，無(wú)生老母教鐵定不會(huì)認(rèn)的。
　　
　　蘇瞻心想，若自己是無(wú)生老母教之主的話，看到紅蓮門(mén)拿出信物，肯定會(huì)光明正大的指責(zé)這是一件假信物，完全是紅蓮門(mén)為了謀奪大權(quán)而偽造的。
　　
　　你雖然有信物，我就是不承認(rèn)是真的，你能拿我怎么滴？
　　
　　指鹿為馬，一點(diǎn)都不稀奇，這世界，拳頭大才是硬道理！
　　
　　不過(guò)，蘇公子一向是有錯(cuò)過(guò)無(wú)放過(guò)，既然自己知道了紅蓮門(mén)和無(wú)生老母教的秘密，要是不好生利用一下，那還叫蘇立言？
　　
　　一時(shí)間，蘇公子開(kāi)動(dòng)歪腦筋，轉(zhuǎn)眼間就琢磨出許多餿主意來(lái)，蘇公子決定將羊脂玉佛無(wú)償送給唐若離。
　　
　　唐若離就算有了教門(mén)信物，掌控了紅蓮門(mén)，那也是磕磕絆絆，底下那幫子老油條還不是各懷鬼胎。在這個(gè)男尊女卑的時(shí)代，一個(gè)女子想掌控一個(gè)勢(shì)力，是何等艱難，真以為人人都是唐賽兒呢。
　　
　　唐若離無(wú)法徹底掌控紅蓮門(mén)，底下一些有野心的人勢(shì)必會(huì)跟無(wú)生老母教勾勾搭搭，如此一來(lái)，唐若離和無(wú)生老母教明爭(zhēng)暗斗，等斗得差不多的時(shí)候，他蘇某人再跳出來(lái)收割一番，豈不是美滋滋？