身著厚實(shí)的新款抓絨登山服，腳踩登山鞋，背著鼓鼓囊囊的登山包，他正徒步走在一處頗為陡峭的山坡上，魏承光此行的目的是位于圖伯特省瓦喀拉地區(qū)，尼倫色峰南坡的一處浮屠教密宗寺廟。
　　此時(shí)已經(jīng)是中午時(shí)分了，天空中的陽光此時(shí)分外的猛烈，雖然氣溫依舊不高，但魏承光卻已經(jīng)帶上了一頂軍用寬檐迷彩帽，高原的紫外線強(qiáng)度極大，不小心保護(hù)的話，短短幾天就可以讓你脫去幾層皮，他可是吃過這苦頭的。
　　魏承光目前21歲，這次來圖伯特旅行，他是在學(xué)校請(qǐng)了長(zhǎng)假后過來的，事先也沒有通知家里。
　　因?yàn)楦改敢恢泵τ谏馍系氖?，故而他從小被爺爺帶大，爺爺是個(gè)玄門火居，故而，從小便聽了許多玄門故事的魏承光，是個(gè)虔誠(chéng)的玄門信徒。
　　而上學(xué)后，隨著接受了越來越多的現(xiàn)代教育，魏承光對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中玄門日衰的現(xiàn)實(shí)感到隱隱憂慮。
　　隨著技術(shù)的高速發(fā)展，在這個(gè)時(shí)代，思想界尤其是宗教界的變革尤為劇烈，為了順應(yīng)時(shí)代潮流，各種新的理念不斷的被提出，并產(chǎn)生碰撞。這其中，有人質(zhì)疑歷史上宗教傳說的真實(shí)性，質(zhì)疑其已經(jīng)過時(shí)；也有人覺得宗教需要與時(shí)俱進(jìn)，需要進(jìn)行重大的變革；而同樣，另一些人覺得恰恰是歷代不斷變革使得宗教失去了原貌，故而需要回溯最初的原始教義。
　　玄門也不例外，自從十幾年前其，玄門內(nèi)部關(guān)于“重新考證修訂經(jīng)典”，“改革玄門”的呼聲便日趨高漲，甚至有一些年輕一代的高功直接喊出了“新玄門”的概念，而丹鼎山的老天師對(duì)此也一直抱有曖昧甚至隱隱支持的態(tài)度。
　　魏承光也不可避免的接觸了這種思潮，不過，在多種新思潮中，他還是更贊同“洛溪真人”余成年的主張，即去除玄門中那些明顯落后時(shí)代的迷信色彩，如符水治病之類。
　　融通三教，余真人尤其認(rèn)為浮屠教的修行和思想體系有其獨(dú)到之處，可以作為玄門修行和經(jīng)典解讀的借鑒。況且，千年以降，三教的許多內(nèi)涵本就處于互相借鑒不斷靠攏的狀態(tài)，故而，他鼓勵(lì)門下弟子博覽經(jīng)典，以期能夠觸類旁通。
　　魏承光不是余真人的弟子，不過，要說是擁躉卻也是沒錯(cuò)的。此外，他還是宣揚(yáng)新玄門的理論陣地——“太玄應(yīng)物”論壇的活躍份子。
　　而這一次，他則是看到論壇上有人拜訪了圖伯特省瓦喀拉地區(qū)，尼倫色峰南坡的“法楞寺”中的一位大師，覺得其學(xué)養(yǎng)深厚，對(duì)于三教經(jīng)典都有著相當(dāng)?shù)难芯抗识闫鹆饲皝韺ぴL的念頭。
　　又行了大約半個(gè)小時(shí)后，魏承光見到路邊大片的彩色經(jīng)幡，再行不久，便見到了前方山坡上的紅色寺廟建筑。
　　步入寺院大殿，地面鋪著厚厚的木質(zhì)地板，周圍墻壁上的裝飾極其繁復(fù)，掛滿了各種各樣的唐卡壁畫。
　　巨大的梵祖造像下，是幾個(gè)牧民打扮的信眾正五體投地的虔誠(chéng)祈禱。
　　魏承光左右看了看，見到一個(gè)年輕僧侶正手持銀壺給供桌上的酥油燈添油，于是便走了過去，雙手合十道：“平安吉祥。”
　　“平安吉祥?！蹦巧畟H微微一愣，放下銀壺也做雙手合十狀。
　　“請(qǐng)問這位師傅，不知洛?？安伎稍?？”
　　“哦，洛?？安颊谒轮?，請(qǐng)問這位居士有什么事嗎？”年輕僧人有些當(dāng)?shù)乜谝?，不過魏承光理解起來還是沒有什么問題。
　　“我來自中州，這次因朋友介紹，專程前來拜訪洛?？安迹Ｍ@位師傅能替我引薦?！?br/>　　“這樣啊……”這名僧人上下打量了一下魏承光的衣著，略作考慮，伸手向身側(cè)一引：“居士請(qǐng)隨我來。”
　　兩人一前一后，從側(cè)面出了這間大殿，在年輕僧侶引領(lǐng)下，來到一間關(guān)閉著屋門的房屋前停了下來，年輕僧侶回頭向魏承光合十道：“您請(qǐng)稍等，我進(jìn)去通知一下洛?？安??！?br/>　　“請(qǐng)便?！?br/>　　那僧侶輕敲了敲房門，聽見里面有人應(yīng)答便推門而進(jìn)，少頃，房門復(fù)又打開，那僧侶出來向魏承光做了個(gè)請(qǐng)進(jìn)的手勢(shì)：“居士請(qǐng)進(jìn)。”
　　魏承光向著年輕僧侶輕輕頷首，然后抬腿走入房?jī)?nèi)，卻見一名面容蒼老的僧人正坐與屋內(nèi)的禪椅上，手持一掛念珠，他身旁的幾案上，擺著一本打開的線裝書籍。見到魏承光進(jìn)來，老僧站起身來合十行禮：
　　“居士貴姓，所為何來？”
　　魏承光也忙雙手合十，恭敬行禮：
　　“小子免貴姓魏，表字襲明。今日特來向堪布求教……”
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　　在寺中留宿了一晚，魏承光第二日一早踏上了回程的路途。在告別洛?？安紩r(shí)，他給寺中留下了150元錢作為供奉。
　　走在回程的路上，看著湛藍(lán)的天空飄著朵朵白云，仿佛能隨手夠到，遠(yuǎn)處，巍峨聳立的山峰上在陽光的照耀下，顯得神秘而壯觀，然而他的心情卻是有些失望。
　　那位洛桑堪布卻實(shí)是學(xué)識(shí)深厚，不過，似乎也僅止于此。尤其是在修行層面，魏承光并沒有能夠在老堪布身上看到一絲一毫“修行有成”或是“超自然”、“神通”之類的影子。
　　雖然，他心中也知道，無論玄門還是浮屠，正統(tǒng)修行都講究“不求神通”，然而，他心中還是認(rèn)為“不求”不代表“沒有”……
　　天尊啊……弟子欲求正法，只是，正法又在何方？
　　魏承光望著湛藍(lán)的天際，默然心道。
　　忽然，掌心的手機(jī)抖動(dòng)了起來，魏承光低頭查看，卻發(fā)現(xiàn)是網(wǎng)友“道宏子”在千羅上發(fā)來的消息，這位仁兄與他一樣，也是“太玄應(yīng)物”論壇的活躍份子，他們與其他一些有志一同的網(wǎng)友，在千羅上有一個(gè)群組——“朝聞道”。
　　魏承光點(diǎn)開一看，就看見道宏子發(fā)來了一個(gè)視頻，并在視頻下面附了一句話：“你看下，我剛看到這個(gè)視頻，據(jù)說是《封劍之后》劇組在禮陽山遇到了高人，我找懂?dāng)z像的朋友看了，應(yīng)該沒有特效的痕跡?！?br/>　　魏承光將信將疑的點(diǎn)了下載視頻，因?yàn)樾l(wèi)星網(wǎng)速慢的關(guān)系，他必須下載下來才能看，用了足足一刻鐘時(shí)間，視頻終于被下載了下來。