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我叫術(shù)士 第六十一章 詭術(shù)

????“楊老,你說(shuō)這許亦備的禮是什么?這家伙不會(huì)是在說(shuō)反話吧?”
  
  ????楊玄義搖了搖頭又點(diǎn)了點(diǎn)頭:“這個(gè)恐怕是謝荃盛家里還要出事,所謂的禮恐怕要通過(guò)謝荃盛的手送出來(lái)。”
  
  ????方石恍然,這許亦是打算再給謝荃盛找些麻煩,然后讓謝荃盛來(lái)找楊玄義出手幫忙,既然拿出手幫忙了,酬勞肯定是少不了的,這就是所謂的‘禮’。
  
  ????想明白這些,方石松了口氣,這么一來(lái)許亦應(yīng)該不會(huì)真刀真槍的跟楊玄義放對(duì),說(shuō)起來(lái),方石剛才還是有些擔(dān)心楊玄義的安全的。
  
  ????楊玄義眼神賊亮,看到方石偷偷松了口氣的樣子,心里不由得有些感慨,自己這個(gè)小兄弟還是是個(gè)性情中人,確實(shí)值得深交!
  
  ????接著方石又將今天碰到謝玉潔的事情提了一下,說(shuō)到謝荃盛對(duì)楊玄義的評(píng)價(jià),這從側(cè)面也證實(shí)了許亦忽然送來(lái)的拜帖,應(yīng)該跟謝荃盛之事有關(guān)了。
  
  ????兩人又商量了一會(huì),對(duì)于這個(gè)許亦的事情,只能被動(dòng)的等著,如果謝荃盛不找上楊玄義就算了,如果找來(lái)了,楊玄義也義不容辭,畢竟人家許亦發(fā)的拜帖可是給楊玄義的,楊玄義沒(méi)有理由做縮頭烏龜。
  
  ????......
  
  ????謝荃盛并沒(méi)有讓楊玄義和方石久等,第三天,周五,楊玄義再次打電話聯(lián)絡(luò)方石,告知其明天去謝荃盛家里。
  
  ????周六早上,方石起得很早,可惜今天天氣不好,夜里就開(kāi)始下雨了,方石就在店里跑了幾圈,等身子活動(dòng)開(kāi)了,才在店子中間的空地上將已經(jīng)學(xué)了三十六式的虎鶴雙形打了一遍,這虎鶴雙形與網(wǎng)上那些卻是不同。
  
  ????打起來(lái)要求緩急相濟(jì),不注重形象,唯有神氣俱到才是要點(diǎn),因此方石按照九叔的指點(diǎn),開(kāi)始的時(shí)候動(dòng)作慢得很,每一個(gè)動(dòng)作卻要配合好意念,至于氣,方石還連邊都沒(méi)有摸到呢,不過(guò)九叔拍著胸脯保證,氣絕對(duì)會(huì)有,不是假的。
  
  ????三十六式虎鶴雙形耍下來(lái),方石已經(jīng)汗流浹背了,洗個(gè)澡換了衣服,剛好早班的員工也就到了,早餐也沒(méi)吃,方石交代了一下就急急忙忙出了門(mén),直奔彩富路與楊玄義匯合。
  
  ????雨中的別墅展現(xiàn)出另一種景致,特別是站在窗前,看著薄薄雨幕中的海景,有點(diǎn)虛無(wú)縹緲的感覺(jué),不過(guò)方石和楊玄義還沒(méi)欣賞夠呢,書(shū)房的門(mén)一響,謝荃盛走了進(jìn)來(lái)。
  
  ????“抱歉,抱歉,有點(diǎn)事耽擱了,楊師傅、方師傅久候了!”
  
  ????謝荃盛依然是笑容滿面,進(jìn)來(lái)就抱拳為禮,楊玄義和方石趕緊還了禮。
  
  ????林管家跟在后面,將一個(gè)木制的盒子放在茶幾上,然后向楊玄義和方石點(diǎn)頭致意,轉(zhuǎn)身出去,并將大門(mén)鎖好。
  
  ????謝荃盛看著林管家離開(kāi),這才扭過(guò)頭來(lái),注視著坐在自己對(duì)面的楊玄義道:“楊師傅,我就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山了?!?br/>  
  ????“謝老板請(qǐng)說(shuō)。”
  
  ????謝荃盛伸手扶在了桌面上的盒子上,但是卻沒(méi)有立刻打開(kāi),似乎醞釀了一下,下定了決心之后,謝荃盛才一下將盒子打開(kāi)。
  
  ????方石和楊玄義都看向盒子,這是一個(gè)半尺見(jiàn)方的木盒子,方石眼神還不錯(cuò),立刻就發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)橡木制成的盒子,盒子上有陽(yáng)刻的佛像一尊,盒子周邊則刻著很多羅漢,打開(kāi)之后,盒子里面是一個(gè)青花小瓷瓶,像是一個(gè)鼻煙壺大小,瓶口有一個(gè)木塞,塞子上面有一張小小的黃紙鎮(zhèn)符封口,下面用橘色的絨布?jí)|著。
  
  ????“嘶!~”
  
  ????楊玄義見(jiàn)到瓷瓶立刻倒吸了一口涼氣,方石也是一愣,尼瑪,這是養(yǎng)鬼瓶!
  
  ????方石雖然閱歷太淺,但是讀書(shū)卻很積極,不得不說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代確實(shí)是一個(gè)美好的年代,雖然無(wú)數(shù)真真假假的信息讓人有些無(wú)所適從,但是至少,我們獲得信息的渠道大大豐富了起來(lái),因此許多以前難得一見(jiàn)的東西,如今在網(wǎng)上并不難找。
  
  ????方石現(xiàn)在一心都撲在道法術(shù)數(shù)之上,對(duì)于這些奇門(mén)詭道的東西自然是很有興趣的,養(yǎng)鬼術(shù)正是詭道之中非常有意思的一個(gè)術(shù)法,雖然其根源據(jù)說(shuō)源自茅山術(shù),但在南方地區(qū)比較盛行,甚至域外更是不少見(jiàn)。
  
  ????養(yǎng)鬼術(shù)的目的在于護(hù)身、奪運(yùn),在古代命理學(xué)上,有一個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為每一個(gè)人的氣運(yùn)的界限是一早就定下來(lái)的,這里面稱命學(xué)就是其中的佼佼者,那么注定沒(méi)有氣運(yùn)的人豈不是只能順天應(yīng)命悲苦一生?
  
  ????針對(duì)這個(gè),逆天改命的手段就出現(xiàn)了,這逆天改命最為世人耳熟能詳?shù)?,就是武侯諸葛亮的七星燈了,當(dāng)然,那個(gè)已經(jīng)無(wú)法考據(jù)了,但是在華夏南方詭門(mén)中,也流傳著一種逆天改命的手段,那就是養(yǎng)鬼仔。
  
  ????養(yǎng)鬼仔的目的在于代替主人承受厄運(yùn),同時(shí)將周圍人的氣運(yùn)奪來(lái)給主人受用,這種東西先不說(shuō)靈不靈,但是真的有些陰損,而且用這個(gè)也不是沒(méi)有代價(jià)的,鬼仔是要吃主人精血的,據(jù)說(shuō)養(yǎng)鬼仔的人身體都不大好。
  
  ????現(xiàn)在擺在茶幾上的這個(gè)瓷瓶,無(wú)疑就是裝著‘鬼仔’的養(yǎng)鬼瓶了!
  
  ????謝荃盛一見(jiàn)兩人的表情,就知道這兩人看出了這個(gè)東西的來(lái)歷,心里忽然有點(diǎn)找到了了靠山的感覺(jué),這些詭異的東西真的不是普通人能夠承受的,盡管他身家數(shù)十億,但是錢(qián)再多,恐怕也收買(mǎi)不了這個(gè)瓷瓶里的小鬼仔。
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