“敢問前輩你是何種境界？”周玄問道。
　　境界總共分為通靈，感應，凝神三境。
　　凝神凝聚魂魄，相當于一個質的躍變。
　　不過周玄可以肯定的是，白鶴神絕對不是凝神。
　　他的實力遠超于凝神，凝神以上應該還有境界。
　　“我？”白鶴神稍微想了一下，隨即笑道。
　　“我也不知道具體境界是什么，老夫修煉的道路從未見過其他人走過，如果按照具體境界劃分，應該屬于“陰神””
　　凝神之上，就是陰神。
　　凝神凝聚魂魄，陰神魂魄可以出竅，在夜晚游走。
　　凝神到陰神這個階段還有一個境界，叫做“中陰”。
　　這是非常重要的一個境界，同時也是最容易入魔的一個境界。
　　很多高手都倒在這個境界。
　　意思周玄知道，前世佛家也有這樣一種概念。
　　中陰的意思就是“前陰已謝，后陰未至，中陰現(xiàn)前?！?br/>　　前陰已謝指此期壽命已盡，后陰未至意為尚未投胎。
　　這個世界解釋應該差不多，反正就是人已經死亡，魂魄游離這個過程。
　　要知道人在什么情況之下才有魂魄。
　　普通人魂魄緊緊依附于肉身，不會顯化出來。
　　一般死亡之后，人的魂魄就會出來。
　　并且在七七四十九日之內消散于天地間。
　　有些魂魄會因為魔氣感染，或者某種機緣巧合形成鬼物。
　　凝神是凝聚魂魄。
　　更進一步與天地發(fā)生交感，使得自身精神以及釋放法術的力量增強的一個境界。
　　就是說這個境界已經出現(xiàn)了魂魄。
　　按照理論來說，既然顯化魂魄，那么相當于這個人已經死亡。
　　但是肉身的生命又沒有耗盡。
　　所以這個人是屬于既生又死的狀態(tài)。
　　這種狀態(tài)非常玄妙，一念生死。
　　說是生，不像是生；說是死，也不像是死。
　　中陰狀態(tài)下，整個人是處于一種既生又死的疊加態(tài)。
　　一段時間過后，魂魄將徹底迷失，肉身死亡，身軀也隨之死亡。
　　若是能順利理清這個狀態(tài)，阻止魂魄迷失，肉身死亡，便可進入下一個境界陰神。
　　陰神既可以保留身軀，又可以保留魂魄出竅的性質，生與死達到一種完美的平衡。
　　“中陰這個狀態(tài)非常奇妙，很多修煉在這里分流，從這里劃分流派，而不是沿著固定的境界攀爬。”白鶴神說道。
　　修煉境界只是一個普遍的劃分，并不是固定標準。
　　不是修煉修煉者都是這么修煉。
　　“從中陰狀態(tài)開始，有的人拋棄肉身，修煉魂魄。有的人選擇將魂魄固定在肉身，專修肉身，魂魄不出竅?！?br/>　　“還有人選擇成為鬼神、妖魔；或者接受香火、以萬民之愿力來鞏固自身?！?br/>　　白鶴神修煉的是第一種。
　　好處就是照顧一個，不用兼顧肉身。另一種就是專修肉身，不修魂魄。
　　還有一種就是最普遍的陰神，肉身與魂魄平衡。
　　畢竟肉身相當于一種保護殼，可以有效隔絕外物對內在的影響。
　　魂魄非常脆弱，外界的一道風，一縷光，乃至一聲野獸嘶吼，都會對魂魄造成不可挽回的傷害。
　　白鶴神這種修煉方法其實還有好幾個流派。