不知不覺間，石小虎靠近了青雨凝，而青雨凝也沒有在意。
　　青雨凝坐在石小虎身邊，聽到石小虎的詢問，耐心講解道：“先天煉氣和后天煉氣也沒有什么不同，其實(shí)殊途同歸，最終都是為了修煉真氣，唯一的差別就是一個(gè)快，一個(gè)慢罷了……”
　　青雨凝款款而談，講述著煉氣士和武者的不同。
　　原來，先天煉氣就是上古煉氣士的修煉法門，而后天煉氣就是現(xiàn)在武者的修煉方式。
　　先天煉氣，就是煉精化氣，獲得真氣，直接成為煉氣士。
　　其修煉方式便是直接攫取天地靈氣，以掠奪天地靈氣來修煉，但起初煉精化氣十分消耗精氣，稍有不慎就會(huì)精氣耗盡，直接死掉。
　　先天煉氣的過程十分困難，不只是對(duì)修煉者的資質(zhì)有很高的要求，還需要周圍環(huán)境有濃郁的靈氣，才能通過先天煉氣的方式成為煉氣士。
　　直接從一個(gè)普通人成為一個(gè)煉氣士，亦或者一個(gè)修煉者，也就等于一步登天。
　　其中艱難可以想象，猶如攀登天塹。
　　所以，才有了武者，才有了后天煉氣之法。
　　后天煉氣，就簡(jiǎn)單很多了，可以循序漸進(jìn)，相較于先天煉氣更方便，更有跡可循，按圖索驥。
　　后天煉氣，也就是武者。
　　剛開始并不急著煉氣，也就是不急著擁有真氣，而是首先要強(qiáng)化身體，增強(qiáng)身體強(qiáng)度，然后武者掌握勁道之力，也就是勁力。
　　這一階段，稱之為武徒境界，又稱之為外修期。
　　武徒境界，按照炎龍國(guó)以往通俗的劃分，可以分為三個(gè)小境界，分別為武術(shù)高手，武術(shù)大師，武術(shù)大家。
　　武術(shù)高手，是修煉某種武術(shù)，將其中招式練到一定境界，不被招式所拘泥。
　　武術(shù)大師，武者開始修煉勁力，強(qiáng)筋鍛骨，稱之為外勁，力量大增，可與狼豹相搏殺。
　　武術(shù)大家，武者外勁修煉至大成，其力量更加強(qiáng)大，力大無比，可與獅虎搏殺。
　　隨后，武者勁力內(nèi)斂，化作內(nèi)勁，內(nèi)勁再聚攏化作內(nèi)氣，這時(shí)候也就是真氣了。
　　這一階段，稱之為武師境界，又稱之為內(nèi)修期。
　　武師境界，按照炎龍國(guó)以往通俗的劃分，可以分為三個(gè)小境界，分別為國(guó)術(shù)高手，國(guó)術(shù)大師，國(guó)術(shù)大家。
　　國(guó)術(shù)高手，武者勁力內(nèi)斂，化作內(nèi)勁，力量貫通周身，隨意一指，一掌，一拳，一腿都可以將周身力量全部爆發(fā)出來，同時(shí)可以借助招式增幅殺傷力，稱之為國(guó)術(shù)高手，能將某一類武術(shù)使得出神入化。
　　國(guó)術(shù)大師，武者勁力聚攏，準(zhǔn)備化勁為氣，稱之為化勁境界，其殺傷力進(jìn)一步加強(qiáng)。
　　國(guó)術(shù)大家，勁力化作內(nèi)氣，也就是真氣，這時(shí)候武者就擁有了真氣，開始真正踏入煉氣境界，開始修煉煉氣法門。因這個(gè)境界的武者無法將真氣外放，所以，稱之為內(nèi)氣，而非真氣。
　　這就是后天煉氣，相較于先天煉氣，其中要經(jīng)過很多步驟。
　　步驟雖然多，但相比于先天煉氣，唯一的優(yōu)勢(shì)就是有跡可循，可以按照這一套修煉下去。
　　而不是像先天煉氣那般，不分晝夜的感悟氣的存在，甚至終其一生都無法成為煉氣士。
　　武師后期境界，才等同于煉氣士的開始，但武者的實(shí)力卻要比煉氣士強(qiáng)大不少。畢竟，武師境界是武者一步一步走上來的，身體和勁力的強(qiáng)化，可以讓武師占盡優(yōu)勢(shì)。
　　而在武師的境界之上，還有武道宗師，其實(shí)力更是強(qiáng)悍無匹。
　　所以，相比較而言，后天煉氣是更適合的修煉方式，所以如今武者居多，煉氣士幾乎難以見到了。
　　實(shí)在是，先天煉氣太困難了，憑空感悟氣的存在，簡(jiǎn)直難以想象想象。
　　“小青姑娘，你現(xiàn)在在哪個(gè)境界？”
　　石小虎面帶微笑，向青雨凝問道。
　　“武徒中期，剛懂得運(yùn)用勁力?！?br/>　　“武徒中期，也就是武術(shù)大師。那萬姐姐是哪個(gè)境界？你知道嗎？”
　　萬白萱已經(jīng)開始煉氣了，那么說明萬白萱至少是國(guó)術(shù)大家，武師后期以上，應(yīng)該是武道宗師的境界。