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一劍九州寒 第四十章:青山古寺名青山

當(dāng)年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)百家爭(zhēng)鳴的輝煌景象,其中最主要的原因便是當(dāng)時(shí)的社會(huì)處于一個(gè)大變革的時(shí)期,各諸侯國(guó)林立紛爭(zhēng),而且經(jīng)濟(jì)方面也是得到了極大的發(fā)展,再加上原本的“天子失官,學(xué)在四夷?!贝蚱屏藢W(xué)在官府的大局面,所以也就導(dǎo)致了后來(lái)的文化下移,文化下移無(wú)外乎意思就是貴族壟斷的文化學(xué)術(shù)向社會(huì)下層擴(kuò)散,致使私學(xué)勃興,進(jìn)而導(dǎo)致了百家爭(zhēng)鳴的大景象。
  其實(shí)各學(xué)派之間雖然說(shuō)是相互斗爭(zhēng),但是也相互學(xué)習(xí)和借鑒。
  而百家的爭(zhēng)鳴的最后結(jié)果就是三教九流的出現(xiàn),而這九流雖然在當(dāng)時(shí)還算是可以,但是后來(lái)他們的光芒也就逐漸被三教所取代,這是三教便是:儒教,道家,佛教。
  而這儒教跟道家原本就是本地的宗教,而這佛教卻是后來(lái)從天竺國(guó)傳來(lái),所以說(shuō)當(dāng)時(shí)的三教并沒(méi)有佛教,可是到了大梁的時(shí)候,佛教已經(jīng)盛行很長(zhǎng)時(shí)間了。
  大梁的宗教之間雖然不存在著百家爭(zhēng)鳴繁華景象,但是也總有一些五花八門的宗教出來(lái)宣傳著自己救國(guó)救民的思想,這樣的宗教在歷代似乎也都有過(guò)存在的痕跡,而這種思想鼎盛的局面往往都是因?yàn)閲?guó)家的富強(qiáng)才出現(xiàn),因?yàn)槿绻麌?guó)家本身就是動(dòng)蕩不安,那么老百姓也就沒(méi)什么時(shí)間去考慮自己的宗教信仰,考慮如何活下來(lái)那才是最切實(shí)際的問(wèn)題,然后現(xiàn)在富饒穩(wěn)定的大梁則給這些宗教信仰們提供了孕育思想文化的溫床,而且這宗教之間的思想雖然有著相悖的存在,但是大多數(shù)也都是大同小異罷了,可無(wú)論如何,歷朝歷代還是以儒家思想,佛教,道家三家為主,其他宗教為輔。
  就像是前朝,前朝雖然是把道教定為國(guó)教,但是僅僅就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的道教教主跟皇帝是一個(gè)姓氏,這種行為也就是往自己的臉上貼金罷了,但絕對(duì)不是推崇道教,相反的前朝還是以儒家思想為主流,畢竟從古至今,儒家思想都是中心思想。
  儒家思想能一直作為國(guó)家的中心思想,本身儒家思想自身功不可沒(méi),可還有一個(gè)原因就是道教跟佛教之間的一些思想太為偏激,比如說(shuō)道士們出家,但是更要緊的就是羽化登仙,所以道教主要還是教人們得道升仙,而佛教則是教人們?nèi)绻⒌爻煞?,這樣的思想雖然不能說(shuō)是錯(cuò)誤,但是也不適合那些普通的學(xué)子們學(xué)習(xí),只能適合一小部分人,所以說(shuō)儒家的思想無(wú)論是什么時(shí)候那都是不可動(dòng)搖的。
  而且佛教道教,朝廷知道這兩教雖然在形式上面存在著很大的區(qū)別,畢竟這道士跟僧人本就是兩個(gè)風(fēng)格,但是其實(shí)他們教百姓的東西也都是積極向上的,所以朝廷也就從來(lái)不曾發(fā)布旨意究竟哪一家才是正統(tǒng),無(wú)論你是信佛也好,信道也罷,只要是你心中有信仰,都是好事。
  可是朝廷不分一二,不代表這兩派之間沒(méi)有相互比較的心,畢竟這一個(gè)信佛一個(gè)信道,本就不是同門,雖然道教中的很多經(jīng)典思想來(lái)自于佛家,而佛家中的很多經(jīng)文也確實(shí)存在跟道家思想相吻合的地方,但是僧人跟道士之間的關(guān)系還是不怎么友好,見(jiàn)面雖然還不至于打起來(lái),但是誰(shuí)也看不上誰(shuí)那是自然的,就像是平日里面在街頭算卦占卜的道士跟僧人之間也是存在著很大的競(jìng)爭(zhēng),至于到底誰(shuí)算的準(zhǔn)一些,老百姓們不知道,道士跟僧人卻心知肚明,因?yàn)檫@些破天機(jī)的事其實(shí)無(wú)非都是糊弄老百姓的小把戲,若是真的天天這么竊取神仙的秘密,那恐怕早就該遭天譴了。
  ……
  青云山坐落于大梁位置偏南的地方,所以此山的氣候還算是溫和,溫和的氣候往往也就造就了那漫山遍野的蔥綠,再加上青云山上有一古寺,名青山寺,所以也就給這座青云山添了幾分神秘的色彩。
  青山寺中僧人八千,這個(gè)數(shù)目在整個(gè)大梁來(lái)說(shuō)那都是相當(dāng)龐大,因?yàn)閺膩?lái)不曾有過(guò)任何一個(gè)宗教門派出現(xiàn)過(guò)如此之多的弟子,其他門派也就罷了,就單單是佛教跟道教兩派,要是做到青山寺這個(gè)規(guī)模那基本上就是不可能的,因?yàn)榈澜谈鸾虄杉冶旧砭褪莻€(gè)一心正天道,成仙成佛的大修行,所以說(shuō)他們不存在任何盈利的手段,道士還好,可以用煉丹之術(shù)占卜之術(shù)來(lái)維持道觀的生計(jì),可是這佛教就難了,平日里除了那些慕名而來(lái)的施主給香火錢以外,剩下的都是靠著自己弟子下山化緣化來(lái)的,所以說(shuō)要是一個(gè)門派養(yǎng)活這八千多人,那可不是個(gè)簡(jiǎn)單的事。
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