在同樣付出一包茶葉的情況下。
　　李牧如愿以償?shù)膶⒃陂L安城附近的封底，換到了江南道泉州閩縣下面的壽山鄉(xiāng)。
　　除了這些李牧還向兵部，討了一紙文書之類的東西，在十二衛(wèi)中臨時借調(diào)二十個士兵。
　　用于隨梅兒一起去壽山鄉(xiāng)，李牧的歸化子爵封地一趟。
　　原本作為兵部尚書的杜如晦是不同意的，不過在李牧的一再堅持下。
　　還有泉州哪里的民風(fēng)確實彪悍了一些。
　　在李牧答應(yīng)這二十個士兵路途的費用，李牧全包，同時杜如晦又敲詐了他兩斤茶葉后。
　　李牧終于拿到了有關(guān)于借兵的文書。
　　所有事情都談完了，李牧也理所當(dāng)然的離開了兵部。
　　至于杜如晦答應(yīng)他的那二十個士兵，會自動去他的府上聽候差遣的。
　　回到府上的李牧，正看到梅兒在前院收拾東西，還有挑選一些可靠的家仆，準(zhǔn)備李牧回來以后。
　　就馬上動身前往閩縣，開始著手為李牧收購田地，尋找那些東西。
　　李牧之所以會將大唐權(quán)貴眼中，珍貴無比的長安封地，換成泉州的閩縣壽山鄉(xiāng)，其實他為的就是一種石頭。
　　一種在現(xiàn)代幾乎開采絕了的石頭。
　　壽山石，也叫田黃石，被中國稱之為四大印章之石之一。
　　同樣壽山石也有著帝王石之美譽。
　　壽山石有著1500年的開采歷史，隨然壽山石有著這么長的開采歷史。
　　壽山石廣泛的讓人熟知，要等到明清兩代才開始昌盛起來。
　　尤其到了清朝。
　　相傳清初時期皇帝祭天，神案上都少不了一方上品田黃石。
　　因此，田黃石一直盛名不衰，身價倍增，曾有古話“一寸田黃一寸金”。
　　也有一兩田黃三兩金之說。
　　由于明清兩代時，達官貴人都有收藏田黃的習(xí)慣，尤其是到了清朝，田黃被作為禮器用石，以祭拜天地。
　　再加上清朝的皇帝對田黃石非常的喜愛，乾隆曾經(jīng)有過一枚三連章，就是用上品田黃石做雕刻的。
　　這枚三連章還有一個故事在里面
　　相傳乾隆皇帝曾經(jīng)做過一個夢，夢見自己受玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個大字。
　　乾隆召集群臣給自己“圓夢”，一位閩籍大臣聽后連忙跪倒稟告，玉皇大帝賜給皇上的一定是產(chǎn)于福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書的“福壽田”三字。
　　乾隆皇帝聽后極為高興，從此就在行祭天大禮的時候在祭桌中央供上了田黃石。
　　經(jīng)過明清兩代的大肆開采。
　　到了現(xiàn)代田黃石可以說已經(jīng)絕種了。
　　其珍貴的地步，一塊上品田黃石達到了每克十五萬元，田黃已經(jīng)必須論克來銷售了。
　　正所謂“黃金易得，田黃難求?！?br/>　　李牧讓梅兒為他找的，就是這有著帝石之稱的田黃石，為此李牧還將他的那五百戶食邑從長安，換到了相對于大唐來說，偏遠的泉州閩縣。
　　邁步走進府宅的李牧，看到擺在院子里的大小箱子，不得不感慨。
　　古代出行有一點不方便，那就是只要出遠門，就要帶著不少的箱子，這里面不一定要裝著衣物。
　　但是一定要裝著錢財，還好方便一些。
　　梅兒準(zhǔn)備的這些箱子，要裝不少的錢，黃金或者是銅錢，已用做在壽山鄉(xiāng)購買土地之用。
　　大唐應(yīng)該沒有銀票之類的東西，這種紙質(zhì)的銀票，李牧記得最早應(yīng)該出現(xiàn)在宋朝吧，
　　宋朝也不叫做銀票，而是叫做交子。
　　一種方便商人貿(mào)易的紙質(zhì)錢幣，上面寫著所代表的銀兩。
　　不知道大唐要是出現(xiàn)這種東西會怎樣，李牧看到院子里的箱子，開始了他的發(fā)散性思維。