“那件背心是前胸一塊布料,后背一塊布料,中間用細(xì)小的布帶連綴而成的?!边€沒(méi)等仵作說(shuō)話,沈墨出言代替他們兩個(gè)答道。
“如果你要是仔細(xì)觀察的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)。在場(chǎng)的這四具尸體里面,有三具尸體的衣服里面穿著這樣奇怪的布帶和背心,只有莫尼亞的衣服下面沒(méi)有!”
“這到底是什么東西?”盧縣令揮了揮手,讓這兩仵作把剩下的兩具棺材全都打開(kāi),檢查他們的衣服下面是不是有這樣奇怪的背心和布帶。
他還在一邊納悶的向著沈墨問(wèn)道:“你怎么知道他們會(huì)穿著這樣的衣服?”
沈墨怎么聽(tīng)到盧縣令這么問(wèn)他,于是他慢慢的回答道:
“從第一天,咱們?cè)诖笫撤徽{(diào)查案件的時(shí)候,我聽(tīng)到胡商阿普嘴里一直在念叨著“阿胡拉在上,”我就知道他們這一群胡商都是拜火教的信徒。
“拜火教?”盧縣令疑惑的重復(fù)了一句,顯然不知道沈墨說(shuō)的是什么。
“就是和襖教跟摩尼教差不多的一種大食宗教…沈墨對(duì)著盧縣令解釋道:”這是大食地區(qū)流傳很廣的一種古老宗教,在唐朝的時(shí)候就曾經(jīng)傳入我國(guó)。
當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安,唐朝的天子還準(zhǔn)許他們建立了一座自己的寺廟,叫做“大云光明寺”。而這些古怪的衣服,就是拜火教信徒們身上穿的。
當(dāng)沈墨說(shuō)到這里的時(shí)候,他回過(guò)了頭。這個(gè)時(shí)候,那兩個(gè)仵作已經(jīng)把所有的四具棺材全部都打開(kāi),一一檢視了他們的衣服。
盧縣令和沈墨不用他們的回答,只憑他們倆面如土色的神情就知道,沈墨這次又說(shuō)對(duì)了!
果然,在那四個(gè)死者中間,只有莫尼亞的尸體上,沒(méi)有穿著那種古怪的背心!
“那條又長(zhǎng)又寬的帶子,如果拆開(kāi)的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是用72支羊毛線織成的。在他們的腰上纏了三圈?!鄙蚰又f(shuō)道。
“拜火教的信徒,他們管這條帶子叫做“圣帶”。七十二支羊毛線代表著他們的宗教經(jīng)典《阿維斯陀?耶斯那》的七十二章。繞在腰上三圈表示善思、善語(yǔ)和善行?!?br/>
“還有那件古怪的背心。他們叫做“圣袍”。前后兩片象征著過(guò)去和未來(lái)?!鄙蚰掷锾嶂F尺,一字一句的慢慢說(shuō)道:
“這兩件東西,信奉拜火教的家庭里面,從孩子一出生就會(huì)系在他們的身上,終身也不許脫下來(lái)。哪怕是死了也不行!”
“原來(lái)你就是因?yàn)檫@個(gè),才發(fā)現(xiàn)他不是莫尼亞!…???…不對(duì)!“當(dāng)盧縣令說(shuō)到這里的時(shí)候,他猛然間醒過(guò)來(lái),發(fā)覺(jué)自己想錯(cuò)了!
“你要檢驗(yàn)的第二具尸體,直接就指向了莫尼亞。這說(shuō)明你看到他身上沒(méi)有圣袍和圣代之前,就知道他不是莫尼亞本人!”
“縣尊大人英明!”沈墨笑了笑,順便捧了盧縣令一句。
“我之所以選擇他來(lái)檢驗(yàn),就是因?yàn)橐粋€(gè)非常明顯的原因?!鄙蚰χ鴮?duì)盧縣令說(shuō)道:“就在案發(fā)的那天晚上,胡商阿普第一次發(fā)現(xiàn)了阿蘭的尸體,轉(zhuǎn)頭跑向他們的房間的時(shí)候?!?br/>
“當(dāng)時(shí),就在他站在院子里面躊躇,猶豫著不敢進(jìn)去的時(shí)候,卻有一個(gè)人迎面走了出來(lái)?!?br/>