????read336();<!--章節(jié)內(nèi)容開始-->
　　
　　????尼泊爾，馬納斯魯峰以北三十公里。
　　
　　????青日煌煌的光芒籠罩了連綿不斷的雪山，反耀出令人頭暈?zāi)垦５陌坠狻Ｔ谶@氣溫低于零下二十?dāng)z氏度的地區(qū)，除了雪山就是雪山，很難見到有什么人在這里經(jīng)過。作為條件惡劣的無人區(qū)，不要說游客，連當(dāng)?shù)氐睦獱柨θ艘膊桓疑钊氪说亍?br/>　　
　　????抵達(dá)這里已經(jīng)修行七個(gè)月了的艾伯特，對(duì)此深有感觸，在這七個(gè)月之間，除了每隔三個(gè)月過來一趟，送一些必要物資的僧人，他就沒有見到過其余任何的外人。
　　
　　????但這正是他所需要的條件。
　　
　　????艾伯特從十年前開始，便迷戀起超個(gè)人心理學(xué)（transpersonalpsychology），這個(gè)從上世紀(jì)70年代在美國興起的心理學(xué)流派，迄今為止，其仍舊沒有徹底完善為一個(gè)完整的系統(tǒng)，真正深入研究的人很少。這個(gè)心理學(xué)流派的理論核心在于意識(shí)論，把人的意識(shí)分為了四個(gè)層次，即心靈層、存在層、自我層和陰影層，每一層代表著對(duì)個(gè)人本體的不同理解。
　　
　　????它的理論基于人本主義，研究的是人的心靈層面與身體層面的結(jié)合，是以古希臘哲學(xué)、中國傳統(tǒng)哲學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)、道家思想、佛學(xué)理論，古印度的梵、瑜伽、冥想、蘇菲密教都可以拿來研究，而且因?yàn)樯婕暗缴眢w層面上的潛能開發(fā)，了解自我、超越自我的要求，所以道家氣功、印度瑜伽、藏傳密教便是研究身體與心靈的助手。
　　
　　????十年來，艾伯特盡管在理論層面上有了很大的突破，但身體層面上卻遲遲不見進(jìn)步，至于那種超越自我，可見心靈之光的境界，更是連邊都未摸到。
　　
　　????七個(gè)月前，在某位朋友的介紹下，艾伯特來到了尼泊爾馬納斯魯峰以北三十公里，在這里的某座高聳雪山上，有一處上世紀(jì)五十年代修建的寺廟，雖然外表看起來破敗不堪，條件也極端惡劣，卻居住著一位年過一百一十七歲的僧人……
　　
　　????在此之前，艾伯特?zé)o論如何都無法相信，這位僧人會(huì)有一百一十七歲高齡，因?yàn)樗耐獗砜雌饋恚趺炊贾挥辛鄽q的模樣。
　　
　　????但一個(gè)月后，艾伯特便不得不相信了。
　　
　　????這位信仰藏傳密教，卻精通古瑜伽的僧人，身體機(jī)能神奇到了極點(diǎn)，在冰天雪地的大坑中，兩周時(shí)間不吃不喝，以至于艾伯特以為他早已死去。當(dāng)看到僧人兩周后完好無損地走出來時(shí)，艾伯特為此感到深深的震驚。
　　
　　????這種違背了人類常識(shí)的一幕，在自己面前親自上演之時(shí)，帶給人的震撼力實(shí)在太強(qiáng)烈了。
　　
　　????艾伯特就此再無疑問，心甘情愿開始了自己的修行之路。
　　
　　????第一個(gè)月的時(shí)候，他盤坐在雪山的懸崖邊上，往下望去是上千米高的峽谷冰川，往上則是浩蕩無邊的藍(lán)天，左右是吹拂而來的徹骨寒風(fēng)。
　　
　　????然后赤.裸著上身，僅下身穿著件單薄的褲子，艾伯特閉目開始冥想。
　　
　　????盡管有著非常強(qiáng)悍的出人體魄，可周圍接近零下二十度的氣溫中，赤著上半身在寒風(fēng)中冥想，完全是有點(diǎn)找死的舉止。才短短不到半分鐘，艾伯特就臉色發(fā)青，不得不中止了冥想。
　　
　　????此后幾個(gè)月的時(shí)間，他就在這種寒風(fēng)中不停地與大自然展開了搏斗，利用從上師那里學(xué)來的呼吸法，艾伯特堅(jiān)持的時(shí)間越來越長。
　　
　　????到了第七個(gè)月的目前，他已經(jīng)能毫不費(fèi)力在寒風(fēng)中堅(jiān)持足足五個(gè)小時(shí)了。
　　
　　????“颼！”
　　
　　????手持著木棍，艾伯特在懸崖邊上揮舞來去，疾步行進(jìn)間，稍有差池就是掉入峽谷冰川，粉身碎骨的下場。然則便是利用生死間的大恐怖，艾伯特的精神與身體的結(jié)合愈加圓滿，只覺得隨著修行的加深，他的眼力和耳力越來愈強(qiáng)。
　　
　　????最為不可思議的是，自身以往那疲勞的心靈也得到了緩解舒松，人也更加平和，似乎世界上任何事情都不再能驚動(dòng)他一樣。
　　
　　????與往常般，在懸崖邊鍛煉了兩個(gè)小時(shí)，艾伯特這才汗水淋漓地原路返回。